无为而无不为,是不妄自作为,不逾越人体来治病,而是弄明白人体如何排病,有什么阻碍,然后致力于平衡能量,恢复通道,让人体自己治病。
经方来来去去就是三四十味药,主要的方子就那么几个,然后加减变化,却能治人体的一切疾病。因为治理的是人体,人体的排病方式就那么几种,大道至简。人体能量平衡了,排病途径通畅了,身体自己就能治病了。
通过证据层层比对推导得出结论,都是客观证据得出的推论,没有丝毫主观,必须有律法精神。
主观医学容易错误率高,需要很长时间和大量经验积累才能有一定疗效,而且很难复制;客观的严格推论的医学可以短时间学会,能达到很高的治愈率,好复制。
中医不是治病灶的,不管什么疾病,我们看的是人体对这个病的反应,通过自体反应来分析人体在哪个层面排病,为什么排不出去,以此来组方恢复人体能量和通道,协助人体排病。证是人体的排病反应,不是病毒本身。所以中医不分科,中医可以治全科的病。只要证相同,不管外感病内伤病,用同样的方子都可以治好;证不同,病相同,方子也不同。
经方来来去去就是三四十味药,主要的方子就那么几个,然后加减变化,却能治人体的一切疾病。因为治理的是人体,人体的排病方式就那么几种,大道至简。人体能量平衡了,排病途径通畅了,身体自己就能治病了。
通过证据层层比对推导得出结论,都是客观证据得出的推论,没有丝毫主观,必须有律法精神。
主观医学容易错误率高,需要很长时间和大量经验积累才能有一定疗效,而且很难复制;客观的严格推论的医学可以短时间学会,能达到很高的治愈率,好复制。
中医不是治病灶的,不管什么疾病,我们看的是人体对这个病的反应,通过自体反应来分析人体在哪个层面排病,为什么排不出去,以此来组方恢复人体能量和通道,协助人体排病。证是人体的排病反应,不是病毒本身。所以中医不分科,中医可以治全科的病。只要证相同,不管外感病内伤病,用同样的方子都可以治好;证不同,病相同,方子也不同。