很喜欢这样温暖的一句:
醉后不知天在水，满船清梦压星河

那年的风陵渡口，她十六岁，心中装满了星光，遇到了他，等了心中的姑姑十六年，风中都带着一丝注定的味道……

此生何用声声叹
道不尽流年
看聚散流沙
回首天涯路远

我们总是拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少真的懂得，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
我是有过不少这样的经历的，当事情的发展到了无可奈何的时候，当时还装得若无其事，心想最差不过如此了，又能怎么样呢？这其实是一种真正的堕落，说是得过且过的逃避更为准确，俗不知逆风的时候你不去往前就只能被推着，一步步地向后，直到……

才

是非善恶的界限往往不是那么清晰。
可是在《陈情》里，魏婴在我认知里是真正意义上善良的人，正如他在姑苏崖边所许的愿望:愿我这一生，扶危助弱，不改初心。
他真的做到了！
为了温氏被灭之后的一些普通人，他舍弃了原本想要守望的师姐和云梦，毅然在乱葬岗开辟出了温氏的醉后一块栖息地，不顾挚友亲朋的劝阻，不顾世俗人心的抵制，决然守护着的，是他的一颗初心。
似乎他从来也没有想着要主动伤害任何人，可是因为那放荡不羁的性格，总是莫名其妙地就走到了世俗的对立面，被标榜定义成了一个魔头，及至被世人共伐。如果说他真正做错了的，只是没有学会那蝇营狗苟，世俗人心。
管他熙熙攘攘阳关道，我自一条独木桥走到黑，他如是说自己。
他的内心应该从来都是那么丰盈。

这一两年，坦然了许多。说不上是哪里变了，也不清楚这变化是好还是坏，只是在学着冷静地去接受这一切，努力地去跟上这步伐罢了。
人生是一条路。
时而清晰可见，时而迷雾遮掩；时而康庄大道，时而泥泞小道；时而笔直，时而曲折。
路，是路，又不止是路。
有时它像一条河，暂时断了去路，但只要会游泳或者会架桥，自然也能安稳渡过，倘若是什么也不做，什么也不会做，结局则显而易见，要么饿死在河边，要么淹死在路上。
有时它像一座观景山，先是一步一步地爬着石阶，行至半山腰，石阶戛然而止，面前出现的是一条公路，向左或是向右，又或是跨过公路，径直地奔向石阶，如何选择都是可以的。只不过是，有的选择看得到过程，也看得到结果；有的选择看得到过程，却看不到结果；还有的选择，是既看不到过程，也看不到结果，但没有办法，这就是唯一可行之路。
我曾经写过一句话——
人若太顺，受挫必深。
写这句话时的我，年纪还不大，可能是预知了现如今的碌碌无为，因而才心生此叹。突然记起这句话，是因为我现在是真的碌碌无为，且以一种看似不颓废的颓废态度接受着这个事实。
人，生而平凡。
意识到平凡，不难。
接受平凡，也不难。
难的是，在自以为可以接受平凡的余生里不甘于平凡，偏又不愿为不凡付之努力。
这是一个怪圈。
活在这个怪圈里的人，我相信大都很煎熬，而这种煎熬，绝大多数都是自给的。
至于原因，我想，我知道，同我一样的人，也应当是知道的。
我不知道我还会在这个怪圈里待多久。
也许时间不会很长了。

我听则人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直地飞呀飞呀，飞是了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。

“何为蓝湛？”
“冷俊，雅正，钟灵毓秀。”
“可否具体？”
“忘机，避尘，一身伤痕。”
“可否再具体？”
“问灵十三载，等一不归人。”
“何为魏婴？”
“恣意，轻狂，天子笑。”
“可否具体？”
“金丹，陈情，乱葬岗。”
“可否再具体？”
“月下柳梢黄昏渐，世间再无此少年。”
——陈情

时光没有影子，流水一样，缓缓没过每个人的身体。感觉到的凉意是某种回忆，感觉到的麻木是某种遗忘。
现在一个人待着的时候，我仍会听林志炫，往事借过、无需歉意。

时间隔得越达，记忆就越是清楚。那种深刻的孤独式的记忆，常常来源于童年一个人的时刻，因为没有人对话，所以双眼力图把所有看到的都记录下来。田地上的一朵花，路边的一棵草，三两只踉跄前进的蚂蚁，绕过了一捧土，爬进子一根折断的树技，我看得到它们的前进，却不知道谁会知道我的前进、那种总似深刻实则幼稚透顶的思考，却让我的骨子里开始拥有了一股安静的力量。
在喧闹时、能旁观。在冷静时，能思考。狼狈时，会克制。失败时，会自嘲。于我是一种假扮的天性，其实是种变相的自我保护。哪怕到了今天，我依然会偶尔地放空，那不是空闲，而是自由。

图一是谁

美文，以后也要多多创作啊