既然开麦了我行我上，那就干脆说一下如果是我，会怎么给食戟编剧吧。
从百分之十的毕业率和十杰初登场就可以侧面看出，远月是走少数派精英化路线的学校，而且一席能经常出席上流社会为有钱人们烹饪，由此也可得十杰们哪怕不是主观意愿，也会潜移默化地被资本家所掌控，故能够提取出双方的矛盾——美食界的阶级差。只有富人阶级才能有幸品味到高级料理，这也正好能与创真擅长的“创意+平民料理”相互对立。
一席司瑛士的料理风格是激发出食材原本美味的法式料理，因此对食材的要求度很高，从鹿肉等选材都可以看出，他的料理不论是选材亦或是人工费都肯定高昂；二席龙胆就更不用说了，野味不可能便宜到哪里去；四席的甜点，五席的寿司都一样可以走高端路线，而九席更是赤果果的资本主义嘴脸，脑子里只有赚钱。六席宁宁的荞麦虽然看上去没那么贵，但她出生于传统世家，家族教育会让她更倾向于保守（认可精英路线），因此能与同样出身但却背道而驰的一色形成鲜明对比。
原十杰里选择叛变的两位也恰好，久我的中华料理（从久我饭店的流水线管理就可以看出久我肯定不会走贵族路线，虽然他自己是富n代）和女木岛的拉面都是典型的大众料理。主角方这边小惠的乡土料理就更不用说了，其实能明显看出联队食戟中双方的料理风格有很大差异，意味着价值观的对立，而这一点却从来没有被重点刻画过。
因此从中能够提炼出来的核心冲突可以是，十杰认定真正的美味只有高端食材+精英料理人才能烹饪出来，而反抗军则认为美味就散布在百姓的生活当中。其实蓟扭曲的理念无非就是建立一个严格的美食评判标准，即“只有通过十杰评审的料理才称得上美食”并“将优秀的料理通过机构传递给世界”，无疑是将料理模式化、呆板化了。司的想法总结起来也很简单，他通过经历感受到大部分食客其实尝不出料理的好坏，只是盲目地崇拜十杰一席的头衔，认定一席的东西就一定是好的，因此会与蓟的三观契合，共同建立美食中枢让美食成为所谓“美食家”们的专属。
这时候就可以引用明人明言：我不要你觉得，我要我觉得，我它好吃就是好吃。
既然蓟将平民料理视为异端，他完全可以坚持自己的理念，为十杰提供丰厚的资金支持让他们能够使用稀有食材与高科技厨具，而主角他们只能自己想办法寻找普通甚至廉价的食材，通过大胆的技巧来让美味超越材料本身来通过考试。发觉条件限制难以阻挡反抗军后，蓟确实可能动用上贿赂的计策（但这应该在被逼急之后，并且需要进行一定的心理刻画，让他由于理念被现实否定而一点点走向偏执），只不过他会对这一行为进行自我美化，释放洗脑技能让评审员们认定只有美食中枢认可的料理才是真正的料理。这本身就是他所坚持的理念，而评审员主观上可以是第三方，只是被蓟所误导了（给主角组创造一个绝地反弹的条件）。
主角们既可以利用出色的料理来打破评委的洗脑（毕竟味觉不会撒谎），也可以从另一个原作从未提及到的角度进行切入——个人口味。
人与人之间在味觉上是有差异的，正如神之舌能尝出细微的味道，绘里奈才会觉得一般人都觉得挺好吃的东西对她来说很难吃。这世界上的所有人都有自己偏好的口味，尤其是普通民众，至于美食家们因为品多识广，渐渐地就降低了个人的偏好对评判的影响（就好比美食家不会讨厌吃辣，但是部分地区一些人则无论如何都接受不了辣味）。同样存在的还有地域口味问题，不同国家乃至同国家不同地区的人在饮食喜好上都会存在多多少少的差异（我国南北方食物差异之大显而易见，更不要提不同地域文化上的巨大鸿沟了），因此许多舶来品都需要经过改良才能受到本地人的欢迎，正如久我的中华料理并非正宗的中国菜。
如果从攻略评审员的角度入手，那么便可以设置一个与评委互动的剧情（在某场约定好的比赛开始前），通过了解评委的出身地与偶然透露出的偏好来定制其一定会喜欢的料理。从而甚至可以延伸出另一个议题：发展料理的意义究竟是为了让料理人自我展现，还是为了服务食客。菜单上的料理是死的，品尝他们的人却是活的，如果有出现这样两道料理A和B，大部分人认为A更好吃，但少数人坚持觉得B好吃，那么就能简单认定A料理更为出色吗？甚至假设一个极端的情况，坐在评审台上的三位评审一致认为A理应胜出，但观众席上大部分人都更接受B，那么最后应该怎么决断呢？
通过上述种种问题的探讨与反思，不仅美食中枢会被显而易见地推翻，就连远月原本的魔鬼淘汰制就会遭受挑战，因为老师们根据自身经验所认定的不合格的料理，就真的没有存在的价值了吗？
既然纯热血王道向容易让读者审美疲劳，那么独属于“美食题材作品”的矛盾冲突可以成为很大的亮点。主角组完全可以不用简单地打怪升级，而是一步步探索美食世界，最终形成各自的风格以及价值观。也真心没必要搞那些奇奇怪怪的反派来送经验，做菜哪有什么对错之分啊，十杰的大家都很可爱，立场相对立仅仅只是因为出发点不同，对个人料理的理解有所偏差，一场精彩的食戟过后不论胜负都可以有所收获，乃至不输不赢都可以很好看。
主角们通过一道道料理将自身的理念传递出去，进而感染对手，比起强行说这道菜更好吃，其实更具有说服力与看点。
真正的美味不会被简单的金钱价值所左右，它可以让任何人都平等地享受到，它可以对每个人来说都独一无二，它可以海纳百川、包罗万象——多么好的主题啊。
再及，如果还是要出现黑暗料理界的设定，则完全没必要走猎奇的方向（其实在这个设定在漫画里被提出来时就有个很好写的发展方向，我甚至想不通附田为何能写得那么烂）。同样是料理人自身理念的问题，有的人认为“美食面前人人平等”，因此即便是面对杀人犯等罪大恶极之人仍会尽心尽力地烹饪；有的人为了追求极致的美味，不惜触犯律法将保护动物乃至濒临灭绝的动物作为食材；有的人将料理当成“征服”的方式，抓住人类的胃就是掌控人类的精神世界；有的人偏执地认为“成瘾性”也是美味的一环，为了至高的美味可以抛弃生命，因此会在料理中加入du品作为调味料……他们都可以是不慎踏上歪道的性格丰满的角色，直到被打败后才意识到自身的问题改邪归正（解锁称号“禁毒之灵”）。
……不论是新人物还是剧情，能写的东西可太多了，但没了佐伯老师的人物原案，附田就连稍微有血有肉一点的路人都不会编造了，只能仿佛自暴自弃似地抛出一个又一个的炮灰。
食戟之所以会烂尾，是因为出现了“鬼父”吗？是因为出现了“药哥”吗？是因为有了“黑暗料理界”吗？根本不是，是因为附田祐斗根本没打算好好地写一个故事，而且他早就忘了食戟最初能获得巨大人气原因——正是那些形形色色、拥有不同风格但都同样闪着光点的人物们。
有的料理人将料理视作艺术品，认为每一道料理都不可复制，每个人所品尝到的当时的感受都是独一无二的；
有的料理人将料理视为商品，没有办法创造经济价值注定无法让厨师生存下去，推广可大量复制的廉价快餐是为了让创新者有自我发挥的硬件条件；
有的料理人重视可复制性，判断只有个别人才能制成的料理注定难以传承；
有的料理人专注于发展小众料理，即便只有很少一部分人觉得好吃，那么该料理就有存在的意义；
有的料理人擅长定制，针对不同的食客可以将通用的模版任意修改，让每个人都能品尝到最契合口味的美食；
甚至，可以塑造各式各样的食客，他们有的偏爱故乡的味道，有的钟意常人所不能接受的独特口味，有的也曾固执地认为只有贵的料理才是好料理，有的人对某样食物过敏/因宗教问题不能食用、但又好奇并渴望能亲口尝到，还有的人由于味觉迟钝/胃口不好等原因一开始对料理毫无兴趣，乃至只将进食当作生理需要。
……
我相信所有对漫画后期感到失望的人都怀抱着同一个感到痛心的理由：它本来可以很精彩，本来可以的。
走出校园后的大家，可以在全世界游历，可以在灰色地带冒险，更加可以征战世界大赛，见证一个又一个有故事的人和物。只要足够有趣，剧情发展的套路从来都不是问题。
至于大多数人撕得头破血流的情感线，随便找一篇cp同人文出来都能写得比他好，我也不想赘述了。至于我自己脑补的结局，也一样可以是开放式的：创真在自家餐馆做实验菜品时，误打误撞地做出了一道“其他人都觉得难吃，唯有神之舌觉得特别美味”的、专属于一人的料理。
料理人亦是食客，食客亦是料理人，这一特征作为伏线贯穿全篇、尤在绘里奈的身上最为突出。
美味可以是全世界的，也可以是独属于某个人的。
这大概就是故事最开头的初衷、为了某个人而烹饪的浪漫吧——也是出生在吃货国中吃货省的笔者我，所切身体会到的，无可替代的情怀。
连最终话的结局我都想好了，就叫《民以食为天》。
从百分之十的毕业率和十杰初登场就可以侧面看出，远月是走少数派精英化路线的学校，而且一席能经常出席上流社会为有钱人们烹饪，由此也可得十杰们哪怕不是主观意愿，也会潜移默化地被资本家所掌控，故能够提取出双方的矛盾——美食界的阶级差。只有富人阶级才能有幸品味到高级料理，这也正好能与创真擅长的“创意+平民料理”相互对立。
一席司瑛士的料理风格是激发出食材原本美味的法式料理，因此对食材的要求度很高，从鹿肉等选材都可以看出，他的料理不论是选材亦或是人工费都肯定高昂；二席龙胆就更不用说了，野味不可能便宜到哪里去；四席的甜点，五席的寿司都一样可以走高端路线，而九席更是赤果果的资本主义嘴脸，脑子里只有赚钱。六席宁宁的荞麦虽然看上去没那么贵，但她出生于传统世家，家族教育会让她更倾向于保守（认可精英路线），因此能与同样出身但却背道而驰的一色形成鲜明对比。
原十杰里选择叛变的两位也恰好，久我的中华料理（从久我饭店的流水线管理就可以看出久我肯定不会走贵族路线，虽然他自己是富n代）和女木岛的拉面都是典型的大众料理。主角方这边小惠的乡土料理就更不用说了，其实能明显看出联队食戟中双方的料理风格有很大差异，意味着价值观的对立，而这一点却从来没有被重点刻画过。
因此从中能够提炼出来的核心冲突可以是，十杰认定真正的美味只有高端食材+精英料理人才能烹饪出来，而反抗军则认为美味就散布在百姓的生活当中。其实蓟扭曲的理念无非就是建立一个严格的美食评判标准，即“只有通过十杰评审的料理才称得上美食”并“将优秀的料理通过机构传递给世界”，无疑是将料理模式化、呆板化了。司的想法总结起来也很简单，他通过经历感受到大部分食客其实尝不出料理的好坏，只是盲目地崇拜十杰一席的头衔，认定一席的东西就一定是好的，因此会与蓟的三观契合，共同建立美食中枢让美食成为所谓“美食家”们的专属。
这时候就可以引用明人明言：我不要你觉得，我要我觉得，我它好吃就是好吃。
既然蓟将平民料理视为异端，他完全可以坚持自己的理念，为十杰提供丰厚的资金支持让他们能够使用稀有食材与高科技厨具，而主角他们只能自己想办法寻找普通甚至廉价的食材，通过大胆的技巧来让美味超越材料本身来通过考试。发觉条件限制难以阻挡反抗军后，蓟确实可能动用上贿赂的计策（但这应该在被逼急之后，并且需要进行一定的心理刻画，让他由于理念被现实否定而一点点走向偏执），只不过他会对这一行为进行自我美化，释放洗脑技能让评审员们认定只有美食中枢认可的料理才是真正的料理。这本身就是他所坚持的理念，而评审员主观上可以是第三方，只是被蓟所误导了（给主角组创造一个绝地反弹的条件）。
主角们既可以利用出色的料理来打破评委的洗脑（毕竟味觉不会撒谎），也可以从另一个原作从未提及到的角度进行切入——个人口味。
人与人之间在味觉上是有差异的，正如神之舌能尝出细微的味道，绘里奈才会觉得一般人都觉得挺好吃的东西对她来说很难吃。这世界上的所有人都有自己偏好的口味，尤其是普通民众，至于美食家们因为品多识广，渐渐地就降低了个人的偏好对评判的影响（就好比美食家不会讨厌吃辣，但是部分地区一些人则无论如何都接受不了辣味）。同样存在的还有地域口味问题，不同国家乃至同国家不同地区的人在饮食喜好上都会存在多多少少的差异（我国南北方食物差异之大显而易见，更不要提不同地域文化上的巨大鸿沟了），因此许多舶来品都需要经过改良才能受到本地人的欢迎，正如久我的中华料理并非正宗的中国菜。
如果从攻略评审员的角度入手，那么便可以设置一个与评委互动的剧情（在某场约定好的比赛开始前），通过了解评委的出身地与偶然透露出的偏好来定制其一定会喜欢的料理。从而甚至可以延伸出另一个议题：发展料理的意义究竟是为了让料理人自我展现，还是为了服务食客。菜单上的料理是死的，品尝他们的人却是活的，如果有出现这样两道料理A和B，大部分人认为A更好吃，但少数人坚持觉得B好吃，那么就能简单认定A料理更为出色吗？甚至假设一个极端的情况，坐在评审台上的三位评审一致认为A理应胜出，但观众席上大部分人都更接受B，那么最后应该怎么决断呢？
通过上述种种问题的探讨与反思，不仅美食中枢会被显而易见地推翻，就连远月原本的魔鬼淘汰制就会遭受挑战，因为老师们根据自身经验所认定的不合格的料理，就真的没有存在的价值了吗？
既然纯热血王道向容易让读者审美疲劳，那么独属于“美食题材作品”的矛盾冲突可以成为很大的亮点。主角组完全可以不用简单地打怪升级，而是一步步探索美食世界，最终形成各自的风格以及价值观。也真心没必要搞那些奇奇怪怪的反派来送经验，做菜哪有什么对错之分啊，十杰的大家都很可爱，立场相对立仅仅只是因为出发点不同，对个人料理的理解有所偏差，一场精彩的食戟过后不论胜负都可以有所收获，乃至不输不赢都可以很好看。
主角们通过一道道料理将自身的理念传递出去，进而感染对手，比起强行说这道菜更好吃，其实更具有说服力与看点。
真正的美味不会被简单的金钱价值所左右，它可以让任何人都平等地享受到，它可以对每个人来说都独一无二，它可以海纳百川、包罗万象——多么好的主题啊。
再及，如果还是要出现黑暗料理界的设定，则完全没必要走猎奇的方向（其实在这个设定在漫画里被提出来时就有个很好写的发展方向，我甚至想不通附田为何能写得那么烂）。同样是料理人自身理念的问题，有的人认为“美食面前人人平等”，因此即便是面对杀人犯等罪大恶极之人仍会尽心尽力地烹饪；有的人为了追求极致的美味，不惜触犯律法将保护动物乃至濒临灭绝的动物作为食材；有的人将料理当成“征服”的方式，抓住人类的胃就是掌控人类的精神世界；有的人偏执地认为“成瘾性”也是美味的一环，为了至高的美味可以抛弃生命，因此会在料理中加入du品作为调味料……他们都可以是不慎踏上歪道的性格丰满的角色，直到被打败后才意识到自身的问题改邪归正（解锁称号“禁毒之灵”）。
……不论是新人物还是剧情，能写的东西可太多了，但没了佐伯老师的人物原案，附田就连稍微有血有肉一点的路人都不会编造了，只能仿佛自暴自弃似地抛出一个又一个的炮灰。
食戟之所以会烂尾，是因为出现了“鬼父”吗？是因为出现了“药哥”吗？是因为有了“黑暗料理界”吗？根本不是，是因为附田祐斗根本没打算好好地写一个故事，而且他早就忘了食戟最初能获得巨大人气原因——正是那些形形色色、拥有不同风格但都同样闪着光点的人物们。
有的料理人将料理视作艺术品，认为每一道料理都不可复制，每个人所品尝到的当时的感受都是独一无二的；
有的料理人将料理视为商品，没有办法创造经济价值注定无法让厨师生存下去，推广可大量复制的廉价快餐是为了让创新者有自我发挥的硬件条件；
有的料理人重视可复制性，判断只有个别人才能制成的料理注定难以传承；
有的料理人专注于发展小众料理，即便只有很少一部分人觉得好吃，那么该料理就有存在的意义；
有的料理人擅长定制，针对不同的食客可以将通用的模版任意修改，让每个人都能品尝到最契合口味的美食；
甚至，可以塑造各式各样的食客，他们有的偏爱故乡的味道，有的钟意常人所不能接受的独特口味，有的也曾固执地认为只有贵的料理才是好料理，有的人对某样食物过敏/因宗教问题不能食用、但又好奇并渴望能亲口尝到，还有的人由于味觉迟钝/胃口不好等原因一开始对料理毫无兴趣，乃至只将进食当作生理需要。
……
我相信所有对漫画后期感到失望的人都怀抱着同一个感到痛心的理由：它本来可以很精彩，本来可以的。
走出校园后的大家，可以在全世界游历，可以在灰色地带冒险，更加可以征战世界大赛，见证一个又一个有故事的人和物。只要足够有趣，剧情发展的套路从来都不是问题。
至于大多数人撕得头破血流的情感线，随便找一篇cp同人文出来都能写得比他好，我也不想赘述了。至于我自己脑补的结局，也一样可以是开放式的：创真在自家餐馆做实验菜品时，误打误撞地做出了一道“其他人都觉得难吃，唯有神之舌觉得特别美味”的、专属于一人的料理。
料理人亦是食客，食客亦是料理人，这一特征作为伏线贯穿全篇、尤在绘里奈的身上最为突出。
美味可以是全世界的，也可以是独属于某个人的。
这大概就是故事最开头的初衷、为了某个人而烹饪的浪漫吧——也是出生在吃货国中吃货省的笔者我，所切身体会到的，无可替代的情怀。
连最终话的结局我都想好了，就叫《民以食为天》。
爱城华恋
就算画风漂亮，菜品都是可以复原的，讲不好故事就是白搭
