1、
烽火没有在讲道理:
记得烽火曾经说过,他想要写他儿子看了,会觉得好的故事。而在他母校采访中,也有他关于现实生活的部分妥协。烽火没有放弃最核心的一点,故事传达的是人性,是人们在面对困难的选择时,所采取的最真实可行的行动。但对于网文而言,真实的人性,所在的真实世界,很小,很不堪,让读者觉得真实、厌恶,把白天工作时经历的疲倦又经历了一次,是很恶心人的事。
而烽火所做的妥协是,把世界放大,放弃部分规则。
看多了网文与武侠小说的我们,觉得御空飞行,一拳打死老师傅是很正常的事,因为不同的剧情,与现实生活相背离的剧情,就像出轨一样,能够带来刺激感,新奇感。于是也习惯了这样的感觉。
但是,这时候突然蹦出来一个刺头——陈政华,而他没有在讲道理,真的,不是开玩笑,真的没有讲道理!
2、
不是讲道理,而是引起思考:
烽火做了一件事,他讲的道理,尤其是那些我们觉得很空的,做不到的道理,把读者从剧情当中,强行拽回到了现实世界。而在现实世界当中的是什么,功课,房租,女朋友,结婚,房子,社会可能存在的不公,也在此时突然出现。
这些很空的道理,真的正确吗?能够做得到吗?在现实生活当中,遇到相同的情况,我是怎么做的?
烽火没有给出网文当中,那些方便的模板式答案,反而经常给出“苏菲的选择”,去救左边短头发的那个孩子。
而这样的做法,因为与主流网文的形式背离,一时间让人无法习惯,而把这些选择代入到生活当中的人,又会开始想“做得到,是道理。做不到,不是道理,但这些道理我又觉得对也不是,错也不是”。
但这一点不重要,思考是与自己的讨论,注定会为自己带来新的看法,而非仅仅只是放弃真正的思考,大喊一句“就是拳头大的道理”。
举个例子:如果敌人比自己拳头大,那么自己要投降?还是想办法解决他?(在这里,我不给出边投降边考虑,这样拖延时间的选项)
这是一个,面对生死选择时,自身的人生态度问题。所以无论哪个选项都成立。
就像苏菲,牺牲了一个孩子,救了另外一个孩子的选择,本就没有对错。因为无论苏菲选择哪个孩子,她都会后悔。这就是苏菲的人生态度。
3、
说100次道理,我直接跳过,那么这些道理还存在吗?还思考吗?
不厌其烦重复100次,是教育者的善意,说多了,看到的可能性就大一些。而只要看到一次,觉得反感时,其实已经在思考了,只是没有拿出有效的论据出来反驳它。
烽火的道理也不一定就对,陈平安在多走过,看过,想过以后,也在不断发生变化。但陈平安是故事里的人,我们作为读者做不到他所能做得到的那些事情。
还好,思考是一件简单的事。
而思考之后,知道了改变不是一件简单的事!
4、
烽火引导思考,而非讲道理的目的:
一个人的思考有限,有界线。有些东西,会由于当前的认知,就是无法真正想得到。
但是很多人一起思考就不一样了。
理想情况下,如果每一个思考的人,不从众,具有自己的判断能力,并且不断扩展自身的见识和世界观,那么现实世界就不会是“无法世界”,“末法世界”,而是一个道德能够约束力量的世界,也是一个高度文明的世界。
这应该就是烽火戏诸侯想出来的办法。
因为这样的世界,善意是存在的,而且是普遍的。
5、
引导思考的方法,是否会有实际效果?
剑来如果涉及到这一点,结局必然争议极大,必然与现实世界接轨。
因为,我们从小所接受的教育当中,包括课堂教育,与家庭教育,都只是功利性的趋利避害,而没有教导思考。
所以,解决方法,与实际的效果,不在剑来的世界,而在现实世界。
有一天,我们见过的世界大了,再去看剑来的世界,再去审视现实世界,那时的答案,就是每个人自己眼中独特的世界。名曰,笼中雀,名曰,天山月。
6、
烽火戏诸侯是否给出了具体的方法?
给出了。
走路,不走马观花,看大好河山,看鸡毛蒜皮。
开阔视野,多多思考,
最后发现自己是一个怎样的人。对这个世界,对世界中的人和物,带有几分善意与恶意。
7、
虽然很长,但希望能够看完。希望评论是经过自己思考的,而不是一味发泄自身。
烽火没有在讲道理:
记得烽火曾经说过,他想要写他儿子看了,会觉得好的故事。而在他母校采访中,也有他关于现实生活的部分妥协。烽火没有放弃最核心的一点,故事传达的是人性,是人们在面对困难的选择时,所采取的最真实可行的行动。但对于网文而言,真实的人性,所在的真实世界,很小,很不堪,让读者觉得真实、厌恶,把白天工作时经历的疲倦又经历了一次,是很恶心人的事。
而烽火所做的妥协是,把世界放大,放弃部分规则。
看多了网文与武侠小说的我们,觉得御空飞行,一拳打死老师傅是很正常的事,因为不同的剧情,与现实生活相背离的剧情,就像出轨一样,能够带来刺激感,新奇感。于是也习惯了这样的感觉。
但是,这时候突然蹦出来一个刺头——陈政华,而他没有在讲道理,真的,不是开玩笑,真的没有讲道理!
2、
不是讲道理,而是引起思考:
烽火做了一件事,他讲的道理,尤其是那些我们觉得很空的,做不到的道理,把读者从剧情当中,强行拽回到了现实世界。而在现实世界当中的是什么,功课,房租,女朋友,结婚,房子,社会可能存在的不公,也在此时突然出现。
这些很空的道理,真的正确吗?能够做得到吗?在现实生活当中,遇到相同的情况,我是怎么做的?
烽火没有给出网文当中,那些方便的模板式答案,反而经常给出“苏菲的选择”,去救左边短头发的那个孩子。
而这样的做法,因为与主流网文的形式背离,一时间让人无法习惯,而把这些选择代入到生活当中的人,又会开始想“做得到,是道理。做不到,不是道理,但这些道理我又觉得对也不是,错也不是”。
但这一点不重要,思考是与自己的讨论,注定会为自己带来新的看法,而非仅仅只是放弃真正的思考,大喊一句“就是拳头大的道理”。
举个例子:如果敌人比自己拳头大,那么自己要投降?还是想办法解决他?(在这里,我不给出边投降边考虑,这样拖延时间的选项)
这是一个,面对生死选择时,自身的人生态度问题。所以无论哪个选项都成立。
就像苏菲,牺牲了一个孩子,救了另外一个孩子的选择,本就没有对错。因为无论苏菲选择哪个孩子,她都会后悔。这就是苏菲的人生态度。
3、
说100次道理,我直接跳过,那么这些道理还存在吗?还思考吗?
不厌其烦重复100次,是教育者的善意,说多了,看到的可能性就大一些。而只要看到一次,觉得反感时,其实已经在思考了,只是没有拿出有效的论据出来反驳它。
烽火的道理也不一定就对,陈平安在多走过,看过,想过以后,也在不断发生变化。但陈平安是故事里的人,我们作为读者做不到他所能做得到的那些事情。
还好,思考是一件简单的事。
而思考之后,知道了改变不是一件简单的事!
4、
烽火引导思考,而非讲道理的目的:
一个人的思考有限,有界线。有些东西,会由于当前的认知,就是无法真正想得到。
但是很多人一起思考就不一样了。
理想情况下,如果每一个思考的人,不从众,具有自己的判断能力,并且不断扩展自身的见识和世界观,那么现实世界就不会是“无法世界”,“末法世界”,而是一个道德能够约束力量的世界,也是一个高度文明的世界。
这应该就是烽火戏诸侯想出来的办法。
因为这样的世界,善意是存在的,而且是普遍的。
5、
引导思考的方法,是否会有实际效果?
剑来如果涉及到这一点,结局必然争议极大,必然与现实世界接轨。
因为,我们从小所接受的教育当中,包括课堂教育,与家庭教育,都只是功利性的趋利避害,而没有教导思考。
所以,解决方法,与实际的效果,不在剑来的世界,而在现实世界。
有一天,我们见过的世界大了,再去看剑来的世界,再去审视现实世界,那时的答案,就是每个人自己眼中独特的世界。名曰,笼中雀,名曰,天山月。
6、
烽火戏诸侯是否给出了具体的方法?
给出了。
走路,不走马观花,看大好河山,看鸡毛蒜皮。
开阔视野,多多思考,
最后发现自己是一个怎样的人。对这个世界,对世界中的人和物,带有几分善意与恶意。
7、
虽然很长,但希望能够看完。希望评论是经过自己思考的,而不是一味发泄自身。