恭摘自《群书治要３６０》学习分享
蔡礼旭老师　2011/6/4 第四集

【夫利。百物之所生也。天地之所载也。而有专之。其害多矣。】
我们看到这个『利』，财利、货利。从哪里来呢？『百物之所生也』，它是万物产出来，最后变成商品、变成食物、变成衣服、变成人所需要的这些生活点点滴滴。其实我们都是取之于万物、取之于大自然，可是你看，现在人享受之外，肆无忌惮的掠夺，把大地母亲搞得面目全非的地方很多。您看现在一下雨，山崩、土石流，其实都是整个我们人对大自然的掠夺，没有感恩心、没有珍惜它。专利，都要满足自己欲望，最后灾难就来了。这些话里面都能印证现在的社会状况。
古人在面对大自然的给予，他都是有节度的。万物在生长的时候，不可以去砍、不可以去抓。去砍都是等到它长好了，都有一个准则，遵循大自然的循环。你看现在人用这些大自然的资源，都要把它耗尽，最后呢？「以后再说吧。」反正现在还没用完。这些心态纵欲，不知感恩、不知珍惜，就很麻烦。所以「百物之所生」。
我们听说现在小孩子，连饭从哪里来都不知道。您跟他说，「这个饭从哪里来？」「我妈买的。」他的生活经验里面看不到农田，他不知道什么叫「锄禾日当午，汗滴禾下土」。这些都是要让孩子去体会、去经历，他才记得住的，这不能用知识教。所以一个父母、老师要敏锐到，哪一些部分一定要让孩子去体会、感受，这是体悟的教育、感受的教育，不是知识的。
『天地之所载也』，这所有的财利都是天地化育产出来的，饮水思源。『而有专之，其害多矣』，但是这些财利，你却要独占它，当然会导致很多祸害。看得到的，利都在你身上了，老百姓快饿死了，哪有可能不找你要。所以亡国之君往往都是自己的财宝很多，然后人民造反他还不知道问题在哪里，很可悲。好像有一个例子是一个皇帝，老百姓都没饭吃了，都没有面包吃了，那个皇帝说，那叫他们吃肉嘛。你看，难怪会被推翻，所以「其害多矣」。看得到的，人民会反。
再来，肆无忌惮的开发大自然，现在整个大自然反扑。以至于我们开发很多地方，比方说坟墓，你有没有一种尊重祖先，做好沟通，把祂们都能安置得好，你再看看能不能开发。你也要尊重、要恭敬。现在不是，只要我有利了，人家祖坟统统都给人家挖开来，那祖先怎么能安心呢？那人家怎么能不怨我们呢？所以无形当中看不到的很多这些磁场、这些影响，人应该要有敏感度，古人很懂得这个道理。你看古人要用一棵树都尊重树神，几天以前要跟祂打好招呼才能砍，请祂移驾到其他的树上去住。我们有朋友住在澳洲，三天前通知那棵树，然后砍了以后半夜作梦，树神跟他讲，三天太短了，下一次早一点通知。大家要敏锐，三天是中国人的习惯，华人比较勤劳，动作快，其他地方人家生活比较悠闲，你不能砍太快，入境随俗。所以这个「其害多矣」很有道理。
「天地百物皆将取焉，何可专也」。这些财利、货物，应该是给天下的人，甚至于也要给所有万物一起来享用，怎么可以全部都是你独占呢？那人家哪有可能放得过你呢？你让人家不能活了，人家怎么可能饶得过你。您看现在很多开发了，让多少动物统统没有栖身的地方。所以我们都感觉到，这个世界上所有的动物，只要有一种动物消失了，其他的动物会开嘉年华会，开七天七夜牠们都不睡觉，太高兴了。请问大家是哪种动物？（人。）你们怎么知道？真的，你看人类这么糟蹋自然、糟蹋动物，搞得现在濒临绝种的动物不知道有多少，那都是人搞出来的！「三才者，天地人」，人应该是效法天地去爱万物，结果现在居然是贼害万物。
所以你看，人没有好生之德，现在不育症、不孕症的愈来愈多。因为我们都拿农药对待生命，农药喷出去了，最后喷到谁身上？人哪有多聪明，人算不如天算。「出乎尔者，反乎尔者」，你都是杀害万物，最后那个杀气回到谁身上？自己身上。所以现在人的病，奇形怪状一大堆，那不是没有道理的，那都是自己招感来的。
再做一个比喻，整个生物界、动物界好比一个身体，谁是这个身体的癌细胞？谁是癌细胞？一直吃吃吃其他的，破坏其他的资源，全部都他要。吃啊吃啊吃到最后活不了，然后癌细胞也活不了。我们也快活不了了！整个大自然都出现警讯了，温室效应都是快速度发展，再这样下去，再过五年、十年，很多地方都淹掉了。
同志们、朋友们、兄弟姐妹们，我们真的要带头，要做出对的行为，要尊重、要爱护、要节约、要勤俭，要出来弘扬吃素食，不然这个大自然都已经超负荷了，没有办法延续了。要宣扬「新世纪健康饮食」，不能只有周泳杉老师弘扬，大家懂多少，就要尽力去宣扬。有没有？有。好，请受小弟一拜。是啊，都是值得人尊重，为了后代着想、为了整个大自然、为了整个地球的大家着想。好，有时一讲到这个太激动也不行。我们每一个人都真心做，真心会跟很多人的心交感，相信可以力挽狂澜，扭转乾坤。