修善无上
虚云大师是近代得道高僧，禅宗泰斗。他以自己的亲身修持经历向大家开示，修行的关键在于修心，说容易则容易，说难实际上也确实很难。与世间法一样，凡事都要掌握正确的方法才行，自然就会感觉容易了。除了要放得下，信得实，最关键的是一定要发这两种心。
第一种心：坚固心
这里就是指道心要非常坚固。我们可以把自己的心分成两种，一种是随着自己的习气，被种种业障所阻碍，不由自主地产生的欲望心。包括了“贪、嗔、痴、慢、疑”等各种不正确的发心；而一种就是由我们的潜意识决定的，我们应该要懂得控制自己的欲望，要按规章制度办事，按佛菩萨和祖师大德们的要求，严持戒律，坚守五戒十善，一心办道的道心。
凡人在遇到不同的境界时，究竟是随着自己的习气去做，还是道心坚固，懂得把控自己，那就要看这两种心，谁的力量更大了。作为一个修行中人，我们的目的就是降服自己的各种习气，断恶修善，使道心坚固。如此对任何人，任何事，面对任何境界，都是对自己内心的一次洗礼，自然会离道越来越近了。
说修道难，难就难在我们不能坚固自己的道心，如《地藏经》中所说：“是南阎浮提众生，志性无定，习恶者多，纵发善心，须臾即退，若遇恶缘，念念增长。”我们的道心在自己有意识的情况下就存在，但是很容易就退掉了，如果一旦身边遭遇了恶缘，那就会念念增长，陷入不断的造业当中。因此断恶修善绝非一件易事。
凡是修行办道的人大多都有这样的感觉，一旦你想要精进修行之时，往往这时候各种障碍，各种违缘就都来了。所谓“道高一尺，魔高一丈”，自身的业障显现出来，冤亲债主找上门来，让自己苦不堪言。修道之人，越是在这个时候，越要坚固自己的道心，要知道这一切都是对自己的考验，冲破此关，便可获得少许的成就。就像世间之事，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”要干成一番事业，必定是要经受各种磨难的。
第二种心：长远心
大家想想看，我们这些习气是无始劫以来形成的，一直都跟随着自己，现在终于有机会接触了佛法，也由于自己过往所种下的善根，能够信受佛法，精进修行，想要了脱生死，摆脱轮回，就要把之前生生世世的业障全部还清，把所有的习气去除得一干二净，哪有这么容易呢？
所以，我们必须要做好“打持久战”的准备。习气不是一天形成的，业障也不是一世积累下来的，今生我们想要成道，一定要保持坚固的道心，此外特别要发长远心，要把眼界放远，放宽，看到未来世的自己，给自己提供源源不断的动力。当年我们的本师释迦牟尼佛修道成佛，那也绝对不是这一世的功德，也是经历了多生多世的不断修行，才能最终成就佛果。
我们也要发这样的长远心，今生这一世我们能修行到什么程度，能证得什么样的果位，要看自己的发心，要看自己的努力，一世不成，下一世继续再修。所谓“世世常行菩萨道”，我们要坚持下去，不断的断恶修善，福慧双修，如此总能逐渐把习气断除，把业障彻底消灭，终会有悟道成佛的一天。