这首行都是五言句。共用两次韵,第一韵,“稀”、“辉”、“归”平声韵。第二韵,“衰”、“悲”平声韵。两两相对称的句子。平仄都不相对,本句也多不自对。前后可关不尽相粘。根据以上解析,声,粘,对也没有格律诗的影响,只有韵没乱押,合乎律诗要求,看来,它既区别于古乐府诗又区别于新乐府诗。还有杜甫的《兵车行》、白居易的《琵琶行》都属于这种特点。
八)五言古诗
在开始时提到的李白《夜思》、杜甫的《石壕吏》曹植《七步诗》等都是五言古诗。下面再举几例:
春 眠……孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
这首诗韵脚为“晓”、“鸟”、“少”押仄声韵。平仄尽管出句对句相对,而且本句也自对,但两联间不粘。所以仍为一首古体诗。
望 岳……杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳到昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
这首诗韵脚为“了”、“晓”、“鸟”、“小”押仄声韵,平仄出句与对句大都不相对。本句也不自对。前后两联间也不粘,所以还是首古体诗。还有李白的《月下独酌》“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。……”这首诗用了两次韵,没一韵到底,平仄出句与对句也大都不相对,联间不粘,有对偶句但不对仗,所以此诗也是首古体诗。
(九) 杂言与七言古诗
前面孟浩然的《夜归鹿门歌》杜甫的《岁晏行》等都是古体诗,下面再举几例:
登幽州台歌……陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
这首短诗,实际上是首杂言诗,也属古体诗。
七言古体诗的起源自《楚辞》起就有不少七言句。如汉武帝时的柏梁体,魏文帝曹丕的《燕歌行》,及一些乐府诗等
(十)前格律诗;“永明体”
在汉代佛教传入我国,到了魏晋南北朝时,逐渐繁荣起来。可能由于受和尚念经影响,人们开始自觉地研究起声调了。相传最早是魏.李登的《声类》但该书已失传。后来浙江人沈约等人根据他们的口音,把声调分成四声既“平,上,去,入”提出了《四声说》并提倡在诗中运用,并由韵推及诗中每个字,还提出“八病说”从而开创了“永明体”。
从古体的不讲平仄到永明体的讲平仄,这是诗的一个质的飞跃。也是今后形成格律诗的一个重大转折点,为今后格律诗的形成奠定了基础。但“永明体”它仍只是讲平仄解决了声韵方面,但粘,对仍没解决,所以只能说它是“前格律诗”。
(十一)阳关体
在中唐以前,诗人们对于“失粘”、“失对”并不看的很重,如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首很著名的诗但第一联“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”就失对。中唐以前失粘的例子更多,对于格律上的毛病,那时最重视的是“孤平”,其次是不对,再其次是不粘。有些脍炙人口的诗也有失粘的例如他们中的代表作:
《渭城曲》……王维
渭城朝雨邑轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,
西出阳关无故人。
因为王维这首诗是失粘的代表作,很著名,所以后人就把“失粘”的七绝称为“阳关体”。例如以下几首都属于这种阳关体。
《滁州西涧》……韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡元人舟自横。
《江雪》……柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《春晓》……孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟
夜来风雨声,花落知多少。
根据要求;介绍格律诗与古体诗全部六讲结束。错误之处肯定有,还望诸位指正。