《王宗岳太极拳论》点睛释疑
作者 一榻清风
嗯。
王宗岳太极拳,通篇要害,不在太极阴阳之类,其实就在于太常见的俩字,“自己”。
自是自,己是己。而时下国人,不去深究二字的区别。这就是误会所在了。
人在江湖飘,身不由己——为什么不说“身不由自”?故知,自己不同。
自由民主文明——为何不说,己由民主文明?故亦知,自己不同。
子曰,克己复礼——为何不说,克自复礼?故知,自己不同。
道德经曰,道法自然——为何不说,道法己然?故真知:自己不同。
既然已知,自己不同二字,则王宗岳所谓“舍己从人”,大多数拳友是不是练反了呢?答曰,大多数拳友,终其一生,都是练反了。
据说北京有个人学富五车,财纳四海,权倾天下,然而他有个毛病,口吃!每次吃饭会客,他要夸自己日子过得自在,就说“我很己(自)由,非常,,,,,非常 ,,,,之 ,,,己由”。
无论男女,都缺个自然,无论男女,都缺个自由。所以革命年代诗歌曰:
生命诚可贵,
爱情假更高,
若为自由故,
两者皆可抛。
所谓中国文化,关键字,一点点都不可以含糊,若是含义,万劫不复也。这叫,真学问。
作者 一榻清风
嗯。
王宗岳太极拳,通篇要害,不在太极阴阳之类,其实就在于太常见的俩字,“自己”。
自是自,己是己。而时下国人,不去深究二字的区别。这就是误会所在了。
人在江湖飘,身不由己——为什么不说“身不由自”?故知,自己不同。
自由民主文明——为何不说,己由民主文明?故亦知,自己不同。
子曰,克己复礼——为何不说,克自复礼?故知,自己不同。
道德经曰,道法自然——为何不说,道法己然?故真知:自己不同。
既然已知,自己不同二字,则王宗岳所谓“舍己从人”,大多数拳友是不是练反了呢?答曰,大多数拳友,终其一生,都是练反了。
据说北京有个人学富五车,财纳四海,权倾天下,然而他有个毛病,口吃!每次吃饭会客,他要夸自己日子过得自在,就说“我很己(自)由,非常,,,,,非常 ,,,,之 ,,,己由”。
无论男女,都缺个自然,无论男女,都缺个自由。所以革命年代诗歌曰:
生命诚可贵,
爱情假更高,
若为自由故,
两者皆可抛。
所谓中国文化,关键字,一点点都不可以含糊,若是含义,万劫不复也。这叫,真学问。