相对吹黑论武严重的金吧来说，相信还是本吧的氛围更好一些吧，至少它并不会乱删认真讨论的探索贴啊。舟舟大吧主你说是吧？！
@史泰龙💢主演💧

小龙女：不许叫我师傅。郭襄：我没有师傅……
——关于这其中的内涵你们自己去体会吧哈哈哈哈…
ps：无上瑜珈密乘和玉女素心剑法可都是金书里的双修功来的<br>（如果不是被金吧删帖我还真不会把这个帖子给发过这边来呢）

小龙女：不许叫我师傅。郭襄：我没有师傅……
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在郭襄拜师后，那么问题来了。【资质之佳，生平罕见】，是金轮【承受自己「衣钵」的爱徒】，又被预言【日后非同小可】的峨眉郭师祖传承了师父金轮的功夫吗？
从《倚天》中，峨眉派弟子武功描述，似乎并没有出现金轮国师的功夫。

先来看一下金轮待郭襄如何。
新修版《神雕侠侣》第三十八章原文:
【金轮国师哈哈一笑，说道：“好！咱俩明天启程，去绝情谷会会‘玉女素心剑法’！”他与郭襄相处既久，对她甚为喜爱，早已改变初衷，不再想将她折磨，胁迫郭靖降顺。】
可见，金轮待郭襄这个爱徒是真心，甚至都不想利用他了。要知道金轮是为蒙古卖命的，是蒙古的国师，就他的立场而言，效忠于蒙古是天经地义的，想法子攻破襄阳才是根本，放着郭襄这么好的机会不用，足矣表明他对郭襄的赤诚之心。

新修版《神雕侠侣》第三十九章原文:
【金轮国师委实舍不得烧死郭襄，但见久战不决，己军不利，也不便违反主帅下令。郭靖所统的八千黄旗军背上中虽各负有土囊，但攻不到台前二百步以内，只有徒呼负负。】
后来战场上用郭襄【胁迫郭靖降顺】，也实属无奈，自己也是【委实舍不得】。也更加表明了，金轮在战场上救郭襄，轻是【违反主帅下令】，重则有背叛蒙古之嫌啊。

【金轮国师慈念忽生，猛地跃起，铁轮划过，割断了捆绑郭襄的绳索，将她身子抱起，叫道：“再叫我一声师父！”郭襄一转头，见他泪盾涔涔而下，大声叫道：“师父！”国师叫道：“杨过，接过了！”杨过见国师将郭襄抛过来，右袖卷出挡住，伸左臂抱住她身体，看准了神雕之背，踊身便跳。】
【郭襄双手撑地，待要跃起躲避，只觉火柱上的烈火已经烧上头发，全身炙热不堪，呼吸艰难，剧烈咳嗽中闭目待死，忽听得砰一声，一人重重落在身旁地下。郭襄急忙睁眼，却见是金轮国师从高台跃下，一足跪地，双手撑起火柱，运起龙象般若功，向外挥出。那火柱虽重，但国师的龙象般若功劲力非同小可，垂死前竭尽平生之力使出，那根燃烧着的大木柱带着熊熊大火，划过长空，夭娇飞出，有如一条火龙。数万宋军与蒙古军抬头观看，大声吶喊。蒙古军纷纷闪避火柱，阵势中露出空隙，杨过扶起黄蓉，冲到台下。】
【郭襄死里逃生，扑过去扶起软瘫在地的国师，只叫：“师父，师父！”国师缓缓睁眼！说道：“好，好，我终于救了你……”话没说完，一口鲜血喷在郭襄胸口。郭襄见高台上的木柱碎块兀自纷纷落下，奋力抱起国师，避在一旁。杨过见郭襄拖不动国师，伸手将国师拉得又远了些。金轮国师不住喷血，眼望郭襄，微微含笑，瞑目而死。郭襄伏在国师身上，又感又悲，哭叫：“师父，师父！”】
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这三段就更不用说了，两军交战之际，且不说堂堂蒙古国师手软了，对蒙古军队攻城有多大影响，就说他为了爱徒这般舍命，甚至还不惜毁了自己一世英名，也足矣表明对爱徒的喜爱之心。毕竟从金轮蒙古国师的身份来看，郭襄不仅是他的爱徒，还是敌军之女，两军交战，兵临城下，救下人质，难保在蒙古后世如何评说。
金轮待郭襄这个爱徒之心，天地可鉴。好在，郭襄也打心里认可了这个师父，金轮即便死也瞑目了。

再看一下襄阳亲友团的表现:
【杨过见金轮国师舍命相救郭襄，对他好生相敬，向他遗体躬身行礼。
黄蓉见爱女终于死里逃生，不禁喜极而泣，心里对杨过和金轮国师的感激当真难以言宣，忙将女儿拉起，紧紧搂住。郭靖、黄药师、一灯大师、耶律齐等也均对金轮国师的义举大为钦敬。】
金轮国师这一举动，也打动襄阳这边郭襄的亲友，感天动地，无不为之动容好嘛，连杨过、一灯大师，甚至高傲的黄药师都为之钦敬了，可见有多么震撼啊！

可是蒙古这边就不好玩儿了，因为蒙古国师突然变卦了，【高台下蒙古军见高台倒塌，登时散乱，再给五路宋军来回冲击，登时溃不成军。】
作为蒙古资深国师的金轮会想不到这些吗？但是，他还是做了，于蒙古而言，他是绝对有愧的，于郭襄，可以说，问心无愧。

可是，到了《射雕三部曲》的第三部，画风却突变！！！
这是《倚天屠龙记》新修版第一章原文:
【三个老者相互望了一眼。红脸老者道：“请问姑娘，尊师是哪一位？”郭襄在少林寺中不肯说父母名字，这时心下真的恼了，说道：“我爹爹姓郭，单名一个‘靖’字。我妈妈姓黄，单名一个‘蓉’字。「我没师父」，就是爹爹妈妈胡乱教一些儿。”】
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《神雕》末还口口声声的叫师父，为什么到了《倚天》就没有师父了呢？难道，金轮觉得【是性情中人，不似霍都王子天性凉薄】的小襄儿欺师灭祖，背叛师门了？这怎么可能？！
但若是没有欺师灭祖，背叛师门，那为什么郭襄的徒子徒孙，峨眉派的武功中并没有提到金轮的功夫？

其实，并不是没有。
那先看一下，郭襄学会了没有？学会了什么。
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同样是新修版《神雕侠侣》第三十八章原文:【这些时日中，金轮国师「倾囊相授」本门的内外武功。郭襄日长无聊，便习以自遣，心养日后欲谋脱身，必须取得国师信任，对她防范松了，不再日夜紧守才行，于是假意拜师，诚心学习。她人本聪颖敏悟，这一「专注」，便「进境极快」，国师见她学得「比当年的大弟子更快更好」，十分喜欢。】
金轮国师是【「倾囊相授」本门的内外武功。】，【倾囊相授】啊，毫无保留啊！而郭襄的学习情况呢？【她人本聪颖敏悟，这一「专注」，便「进境极快」，国师见她学得「比当年的大弟子更快更好」，十分喜欢。】
即便是【假意拜师，诚心学习】，可学的还是很【专注】，【进境极快】，【比当年的大弟子更快更好】。

在之前，先看一下金轮的三大弟子。
同样是新修版《神雕侠侣》第三十八章原文:
【他生平收了三个弟子，大弟子文武全才，资质极佳，国师本欲传以衣钵，可是不幸早亡；二弟子达尔巴诚朴谨厚，徒具神力，不能领会高深秘奥的内功；三弟子霍都王子则天性凉薄，危难中叛师而别，无情无义。国师自思年事已高，空具一身神技，却苦无传人，百年之后，这绝世武功岂非就此湮没无闻？每当念及，常致郁郁。这时见郭襄资质之佳，生平罕见，虽是敌人之女，但她年纪尚幼，何难改变，心想只要传以绝技，再加佛法熏陶，时日一久，她自会渐渐淡忘昔日之事。】
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金轮有三个弟子，【本欲传以衣钵】的大弟子【不幸早亡】，三弟子霍都【天性凉薄，危难中叛师而别，无情无义】，那就还剩一个二弟子达尔巴，但【达尔巴诚朴谨厚，徒具神力，不能领会「高深秘奥」的内功】
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那么问题来了，【「高深秘奥」的内功】是什么？为什么【诚朴谨厚，徒具神力】的达尔巴不能领会。
那就要看达尔巴对师父金轮有有情有义，又还活着，为什么金轮不传【衣钵】给他，金轮的理由是因为【诚朴谨厚，徒具神力，不能领会「高深秘奥」的内功】。
那么，这个【「高深秘奥」的内功】是什么？是金轮传以弟子的【衣钵】功夫。

那金轮国师的这个【衣钵】是什么呢？要传什么给郭襄呢？
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金轮见郭襄，心里暗自认为【郭襄资质之佳，生平罕见】，又见她进步这么快，【十分喜欢】。
前文也提到了【国师对人宣称这个美貌小姑娘是承受自己「衣钵」的爱徒，「日后非同小可」。】
郭襄是金轮【承受自己「衣钵」的爱徒】，那就看看金轮教了郭襄什么或者欲教郭襄什么，便可知所谓的国师【衣钵】是什么。

新修版《神雕侠侣》第三十八章原文:
【可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姊姊，我学会了师父的「龙象般若功和无上瑜珈密乘」，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师父欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。】
从这里可以看出，金轮的拿手功夫是【龙象般若功和无上瑜珈密乘】
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但是，【国师又道：“我从今天起，教你修报身佛金刚萨埵所说的瑜珈密乘，修成之后，再修法身佛普贤菩萨所说的大瑜珈密乘、无比瑜珈密乘，一直到最后的无上瑜珈密乘。”】
从金轮的教学计划来看，并没有打算教郭襄【龙象般若功】，或者说【龙象般若功】并不算是教学重点，而真正想要传授的是【瑜珈密乘】，连初级、中级、高级都想好了。
在看一下【达尔巴诚朴谨厚，徒具神力，不能领会「高深秘奥」的内功】，那所谓达尔巴【领会「高深秘奥」的内功】，金轮的【衣钵】，就是【瑜珈密乘】。
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注：普贤，大乘佛教四大菩萨之一
我再重复一遍，普贤是龙蛇的本命菩萨，负责渡化龙和蛇，道场在峨眉山
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一提到普贤，我马上就想到峨眉、白素贞和师太了毕竟是【最高深的功夫】嘛~