论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就是萧索。

凭你有李、杜的文章，颜、曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠、昏、丧、祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升、迁、调、降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。

欠下这篇心得很久，趁着记忆还尚未褪色，匆忙下笔写这篇读书笔记。
《儒林外史》中影响最大，传播最远的一篇，莫过于后人加个题目的《范进中举》。初读这一章确实惊为天人，不同于其他章节漫长的铺陈，范进为主角的这一篇章里用很短的篇幅交代了前因后果，只寥寥几个场景，就使范进和胡屠户两个形象描摹的生动立体——胡屠户并非一般的屠户，可也其实和天下有些本事还瞧不起人的岳丈别无二致；范进只是个寻常的举人，可那番际遇也让他从经历的不平凡上显得格外特别，最后几个巴掌打的真妙，妙到用奇巧的际遇去轻描淡写地讽刺人性，妙到无论什么时候提起，都是一桩新鲜又不让人意外的坊间妙谈。作者在这一章节展示了集大成的讽刺艺术。

《儒林外史》的奇特之处，在于并无主角。是的，并无主角，可每个可能的读书人皆是主角。故事和故事轮番推进，这一章节的主角，在下一章节推杯换盏，又出现一个新的人物，以他为中心讲一个新的故事。看似是新的故事，可无不是一个巧妙的周转和轮回，这些形形色色各具特色的读书人，不是为功名所累有所成就，就是终其一生都未能如愿成事，或是从来不稀罕这功名俸禄，有一身本领却从不屑于考举。
这三类人里，这些诸多故事里，我印象最深的三个人，莫过于匡超人，杜少卿和沈琼枝。
多么一个有义有胆的匡超人！孝敬父亲，日日夜夜亲背父亲如厕，叫屎尿淋了一头也能坚持如初，这般忠孝人物何以最后忘恩负义，将帮助自己成事的恩人弃之不理退而远之？
本是忠实胆，一朝成名成官，旧的那些朋友兄弟恐是碍了自己的名声和仕途，不如聪明些弃了尚为妥当。只是功名名声这些东西，竟叫一个人生生变了性，以自己的名声自居高人一等，着实让人厌恶至极。

杜少卿又是何人？这是一个痴人，痴到宁肯散尽家财也要帮助别人的忠义之士，与其说他傻，痴字更能一言括之，无论前来求他的人是否真是走投无路，他亦从不求证，最后全部家产都了，只能度日清贫。可怜别人笑他，可敬不论别人如何笑，他只求问心无愧便是。
再说说沈琼枝，《儒林外史》中唯一一个女性主角人物，作者既然着墨刻画之，定是心中也存着敬佩。她不同于那个年代其他所有被封建礼教束缚的女性，有着敢作敢当的气概和敢爱敢恨的胸怀。婚姻不称意，对方轻慢她，便卷了些好处就逃亡，无处安身，就隐于集市卖诗安身。与诗为伴，以诗生存，贫苦却又浪漫。这是女性不敢挣脱的封建的桎梏和枷锁，她却有着一腔孤勇，胆敢反对世俗也要过自己想要的生活，何其写意！

凭你有李、杜的文章，颜、曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠、昏、丧、祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升、迁、调、降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。
作者善于勾勒这些不爱功名考举的读书人，也由衷敬爱这些读书人，这也许是他不愿出仕的原因。几纸讽刺挖苦，通通都是笑那些痴迷于利禄却并无才华的虚伪之人，亦或是小瞧那些不爱功名的市井俗人，这世上怎么活自有自的道理，且看些风花雪月，有知己二三，虽无腰缠万贯却也足矣。