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我是赞同新修版改王语嫣结局的

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跟月儿聊到这个话题,就扯两句~也不是什么新鲜话题新鲜观点了,随便写写。
新修版的改动整体上我是不太喜欢,很多地方画蛇添足,少了留白和余韵,一些关于爱情的描写也有庸俗化倾向。不过被读者诟病最多的《天龙八部》里王语嫣的结局,我却觉得处理得比原来好。
有意思的是,香港和大陆拍的最经典的神雕与天龙两部剧,小龙女和王语嫣都是同一个演员演的(李若彤,刘亦菲),给观众一种印象,觉得小龙女与王语嫣相似,其实她们完全是不同的,两段感情更是天差地别。
小龙女性格清冷疏离,但她是个心里很明白的人,比寻常人更深情;王语嫣则更多是稚气,她在书中的经历,是少女自我认知不断变化的过程。段誉需要成长,她也需要,然而段誉却把她视为完美的女神,这是错位。
杨龙是相处多年、生死与共的深情,彼此早已成为生命中不可分割的部分,段誉却抱着一种对女神的幻觉与痴迷,并且在追求的过程中不断自我强化这种心理,如果没有当头棒喝或绝大机缘,只能越陷越深。这种情感,与其说是爱,不如说是执。《天龙八部》一书讲佛法,就是要破除这种执念,否则苦海无涯。
现实生活中也是如此。可以日久生情,在相互陪伴中建立不能分割的情感连结,并转化为爱;也可以先一见钟情,再在相处中磨合,并随着时间推移增加陪伴的依赖。但是不应该像段誉对王语嫣那样,更不该像游坦之对阿紫那样,那是情之变态,非正态。
所谓女神男神,都是幻象,打碎了来看,不过是凡人,甚至还不如。我所见过的例子,很少有好的结果。有人因为这种执念,耽误了十几年甚至一生的光阴,只落得个自我感动、他人同情;也有人“逆袭”了,然后在真实的生活中感受到落差,或因长期扭曲而滋生出求补偿的心理,爱情或婚姻也很快毁灭了;当然,也有人甘之如饴,这种执念已经化为生活的一部分,甚至成了行为艺术,就像做梦,能做一辈子梦倒也好,但可能吗?
玉像碎了,女神走了,段誉其实是幸运的。很多人恐怕没有他这种运气。


1楼2019-11-26 09:37回复
    我除了碧血剑基本没有看过新修版,看之前会去网上查修改变动的地方,如果不满意就不看。
    不得不说新修版的天龙八部对于王语嫣结局的改动挺特别,居然没有扩充主角的后宫团,参考大有二女共侍一夫架势的新修倚天。


    IP属地:浙江2楼2019-11-26 10:06
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      想到阿飞和林仙儿


      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2019-11-26 10:30
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        打个酱油先


        IP属地:河北来自iPhone客户端4楼2019-11-26 11:41
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          段誉写的最好的就是他的痴,最后这个执破还是不破,我倒不纠结,当然如果倾向的话我也更偏于新修,有当头棒喝的效果
          其实天龙各自都有自己的执,萧峰的执是被环境逼破了,然而现实都是世俗的,萧峰最终的代价是生命
          游坦之阿紫鸠摩智叶二娘等这些的百态写出来,更多的可能是需要读者自己去思考,去探索,爱没有固定的方程式,能够以留白的方式表达或引导我会觉得更好,不过金庸的结局处理确实是很一般,所以新修还是可以
          倚天的话,我也更倾向于新修,这样让张无忌这个人物的性格特征更饱满,但是我对倚天始终不满意的是故事,赵敏和周芷若都可以是很好的领导者,独张无忌不合适(或许对领导力的认知还有偏差)
          还有小羽说的林仙儿和阿飞,确实也是一绝
          不过无论什么样的爱,都应该回归到健康情感关系上来才行,否则执念破与不破,就谈不上什么意义了


          IP属地:河北来自iPhone客户端5楼2019-11-26 13:29
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            游坦之,胡逸之,建宁公主,这三个人,表现形式不一样,但都是爱情里的抖M,我觉得这属于心理学范畴了,不能仅用情感去解释。
            现在的流行语叫“舔狗”,“舔狗舔到最后一无所有”,比如贾瑞。但蒋勋说,他50岁的时候再看红楼,竟被贾瑞无望的爱、绝望的迷醉所感动。一个卑微、猥琐的小人物,对凤姐的迷恋是他全部的人生。蒋对红楼的解说,我大多不认同,但听了这段,竟无言以对了。
            遇到一颗流星,照亮他生命,是幸还是不幸呢?


            IP属地:江苏来自Android客户端6楼2019-11-26 14:13
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              回复梦儿,倚天是很能代表金庸小说局限性的一部,因为它框架铺陈大,写得也很不错,正因为这样更让人遗憾。
              张无忌就是个软弱温和的好人,当不了领导,治世或许还能以德服人,乱世肯定成为枭雄的垫脚石。身边的姑娘都比他聪明,也大都是一派之主,为什么安排这种感情戏,我觉得除了金庸的传统男子思维模式作祟外,也是说感情的互补性。那些纵横捭阖的英雄男儿身边,往往要有善解人意的红颜为伴,反过来强大又独立的女性,最能融化她们心灵的却是温柔的男子。强强联合在现实中太难实现了,不是每一对都是姬轩辕嫘祖、北洛云无月。
              感情确实很复杂,什么模式都有,外人看了再不可理喻,自己却乐在其中。其实段誉对神仙姐姐的那种痴或执念,和咱们所处的这个后现代网络社会倒有点相似。虚拟化,距离感,精神寄托。一切都是幻相,但蕴含的感情也不能说就不真实、不深刻,只是换了一种形态存在。所以这到底是什么“相”,要不要破,要不要“无相”,不容易回答。情与理本就不是一种逻辑体系,觉得自己啥都明白了,还有什么意思?拥抱了确定性,也意味着丧失了可能性~


              来自Android客户端7楼2019-11-26 14:27
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                回复绣姐姐和钰儿
                游坦之、阿紫这些是属于病态比较严重的了,实际上我觉得,段誉这种痴也是一种病态,当然心理学上的程度等级划分,真的不懂
                人生的每一个阶段,对爱以及人生意义的感悟都会有所不同,就像钰儿说的这些人的执念已经化为生活的一部分,甚至成了行为艺术,就像做梦,能做一辈子梦倒也是好,至于外人觉得值不值,对于本人来说或许根本就不重要
                金庸小说,其实最大的局限性还是在于它题材本身的局限性—武侠。武侠世界里,是纯粹以暴力说话的,而且具有绝对性,还是以张无忌做栗子,他能够领导的原因是因为他练就了一身的绝世武功,而且在这个世界里,没有可以制衡暴力的力量,比如说体制下的司法力量,本身太单向性,又好比神雕,提出了礼教大防这一命题,但是最终如果不是因为杨过拥有绝对的武力值,那么可以通过什么方式来表达和解决?还有一点我常说的武侠这个世界里的生命太草率了,甚至都不去讨论这一点,只有古龙借楚留香之口说过一句:我不是上帝也不是法律,无权夺取他人性命。当然,金庸(学识就不用提了,真的很强)的成功又在于他的武侠世界里有自成一套逻辑和体系。
                至于情感模式嘛,真的说不上来呀,首先不伤及他人,再取舍和平衡就好了,毕竟现实世界真的太复杂。不如吃瓜
                传统男子思维也并不只有金庸嘛,现实中真有嫘祖和云无月,另一半大概都不会是姬轩辕和北洛,强强联合太难了,共同的理想,共同的灵魂深度,还要差不多的能力和包容心。不过我真的很欣赏也很喜欢这种模式。


                IP属地:河北来自iPhone客户端8楼2019-11-26 15:53
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                  因为我木婉清钟灵后宫党一本满足


                  IP属地:山东来自手机贴吧9楼2019-11-27 23:52
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                    我从小学第一次读天龙八部,总共也得看了十几遍这本书了,从来都不喜欢王语嫣,都是带入钟灵和木婉清看的


                    IP属地:山东来自手机贴吧10楼2019-11-27 23:53
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                      我还以为姐姐回来了ww


                      IP属地:安徽来自Android客户端11楼2021-03-11 00:34
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                        金庸第一遍写的时候年轻气盛,还是问世间情为何物,直教人生死相许的青年。等到他年过花甲之时,一生功成名就都体会过,可能明白段誉在成为皇帝后自然不会甘愿再当舔狗吧。新修版着重描写了木婉清,有段誉与木婉清会白头偕老的感觉,我觉得还是挺合理的。
                        不过老版的结尾,在慕容复的吆喝声中戛然而止,应该是金庸所有小说里最经典的一个了,新修版再怎么写感觉也难以超越。


                        IP属地:山东13楼2021-05-21 15:42
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