令狐冲与段誉这两位几乎最受欢迎的大侠，其性格中都有矛盾的地方，他们都对别人很好，但对自己拼命作贱，这究竟是他们的性格问题，还是作家写作上的问题呢？应该说两者都有。
先说写作。
金庸说自己的小说受了几个西方作家的影响：司各特、大仲马等。司各特的小说属于流浪汉小说，即从一个流浪汉的眼里看到的光怪陆离的世界。金庸小说的男主角确实有这个特点，都是在书中担负起江湖流浪者的角色，不断地碰到各路人物，主角有时旁观，有时也参与到各路人物的戏份中。金庸写到第二部碧血剑时，就已经是流浪汉小说模式了。袁承志只是提供一个叙事的视角，他听到的才是真正的故事主角，即金蛇郎君。同理，雪山飞狐的胡斐也只是叙事者（流浪汉），故事的主角是胡一刀。
越往后的作品，金庸越继续完善这个模式，给流浪汉加戏，一般到最后都会成为最厉害的那个。塑造得比较成功的流浪汉有：郭靖（真正主角是五绝）、段誉（真正主角是段家、萧峰、逍遥派三家）、令狐冲（真正主角是围绕辟邪剑谱争夺的群魔）、韦小宝（真正主角是康熙，其次是韦小宝，江湖人物皆成绿叶）。
其余几部的情况：陈家洛、飞狐外传中的胡斐、杨过自己就是主角，张无忌（真正主角是明教群英），狄云（真正主角是夺宝的各路人物）、石破天（真正主角是侠客岛的人）。
有人可能会问：小说的叙事者跟小说的主角还不是一个人吗？不是。如果是，也是作家刻意为之。比如古典小说中，老是有一个说书人，他一边讲故事，一边老让你出戏，“各位看官，你道为何。。。。”在金庸小说中这个说书人就被剔除了。但是在新修版里，金庸为了强调自己小说的中国传统风格，又给射雕英雄传的开头加上了一个说书人，由他开个头，引入小说发生的历史背景。但整个小说还是西方小说的风格，没有一个老喊你“看官”的人出现。虽然这个说书人没了，但是小说还是要由一个人来讲，这个虚拟的人就是叙事者，故事中的风景、人物、事件是从这个人的眼里看到的，这个人在天龙八部前三分之一里就是段誉，在笑傲江湖里开始是林平之，接着被令狐冲接手过去。
有人说，干吗要这么安排？从上帝的眼里来展示这个故事不行吗？当然行。而且有的情节由于书中所有的人都不在现场，而读者还能看到，就是从上帝视角叙述的。它的缺点是不生动，真实感差，因为没人体验到。如果出现了体验性的文字，那么是谁体验到的？读者会纳闷，会有错觉，以为是叙事者体验到的，而叙事者是不能凭空存在的，如果凭空存在，就成了“说书人”，又时不时喊你“看官”了，你会有一种强加感，岂不很烦？所以叙事者一般会与故事的主角合体，比如段誉、令狐冲。他们不仅要演好自己的戏份，还要担负起叙事的责任，向读者交待一些必要的信息，这个信息交待少了，读者思路会断，交待多了，读者会觉得作者很啰嗦。
再说人物性格。
令狐冲：大好人。舍身救仪琳；为救田伯光而自刺小腿；以自己的血喂老不死；看到向问天一人对战多人，不由分说就去帮手；比剑时为了故意输给前女友岳灵珊而让飞落的剑把自己钉在地上。他从小失去双亲，由师父带大，本来已经成长为最杰出的弟子，性情爽朗，喜欢助人，受师弟们尊重、小师妹爱慕、师父师娘器重。但随着小师妹移情别恋、师父将他开除师门、他又患上不治之症，种种人生的遭际终于唤醒了他从小压入潜意识中的自卑感。他的自我与本我加速分离。他在别人眼里是大好人，自己却并不快乐，而且越是付出，越体验不到快乐。越体验不到快乐，自我价值感越低，对一切越无所谓，血和命也不在乎。从人的角度（小说主角角度）看，这样的心理逻辑与现实世界中的人没有两样。从侠的角度（叙事者角度）看，令狐冲的大好人行为都是以血和命作为押注，是典型的血祭、赌命的侠士风格。
那么这里面有没有作家的刻意呢？有。作家让大侠不断地惨下去，从一出场就被田伯光砍伤，一直到小说结尾，才通过练易筋经解除身体所受的各种伤害。这是个病人传奇啊。作家通过描写病侠的感受、思想、情感与经历，能极大丰富这个人物的性格，并且把读者的心一直扯着－－大侠怎么走过艰难困苦呢？
作家这样做，有利也有弊，弊处是造成人物性格分裂。比如令狐冲对女人的模式，与他对世界的模式是截然不同的，他对世界是一副落拓不羁的样子，什么都无所谓，只求自由自在，不仅对功名利禄不在乎，对自己的命也不在乎，对喜欢他的姑娘也一样，他与任盈盈第一次面对面相见，就“心中一荡，往他嘴上吻去”，他还吻过别的姑娘。只有在对待小师妹上面，他才像变了一个人，魂牵梦绕，茶饭不思，时时关注着小师妹的感受，小心翼翼，深怕自己做得不够好。如此看来，他表面落拓不羁只因那些不是他在乎的，如果他在乎，也一样患得患失。原来令狐大侠的侠举是在不走心的情况下做出的，如果走心的话。。。这让读者情何以堪。
段誉：烂好人。段誉跟令狐冲的出身迥然不同，身为皇储，从小无忧无虑，因为受不了父亲逼他练武而跑到江湖上流浪。他跟令狐冲一样，也是从无害人之心，对谁都好，只不过两人处在两个极端：一个享尽爱护与尊崇，自然对人友爱慈悲；另一个从小被收养，要通过爱别人来生存下去。他们都有可能对别人滥好滥好的。段誉最明显的是对女人滥情，见一个爱一个，直到遇到了王语嫣，才进入“令狐冲”模式，死追不放。
段誉的烂好人风格本来与自卑感是没什么关系的，他的成长经历没给他这种心态，他追求钟灵、木婉清，都好像贾宝玉似的少爷的玩闹，但遇到王语嫣时，求爱被拒，让他乱了阵脚，人格基础发生动摇，失去了自信，转而化为执著，追得神魂颠倒。在现实中，会不会发生这样剧烈的性格的转折，也是有的，但比较少见。即使有发生，也很可能在得到对方以后，少爷性格回归，报复对方。新修版中，金庸让段誉与王语嫣离婚，也是这个心理逻辑吧。
大侠也有自卑，听上去真有点狗血。但大侠也是人。人由小说主角演绎，大侠由叙事者演绎。大侠的人性风采，就在两者的互动中升起。（神意通达）
