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从痛苦中脱身而出,旁观者一样看着痛苦中的自己,这就是觉知

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在自我心理疗愈体系当中。觉知就是带有意识的来和看,觉知就是超越一切二元对立的标准。觉知也是某种学派里面人格理论的术语,就是个体跳出自己来观察自己的能力,我们经常说有自知之明,那这个“知”实际上就是觉知。就是跳出来像第三者一样,看待发生在自己身上的事情,你就成了一个旁观者。这样的话你就不会受情绪的袭扰,就能够将事情还原为事件。你也就会非常客观的去从容应对。你就能做到先知先觉。

觉知也是一个动态的过程,他并不是一成不变的,他需要你投入极大的意识,去解构你的情绪思维跟欲望的一个过程,在自我心理疗愈体系里面,将它称之为“剥洋葱”因为你的情绪思维跟欲望结合形成了一个小我(Ego)所以你才会变得评判,变得愤怒,变得憎恨,变得嫉妒,变得沮丧,变得后悔,变得自责,变得焦虑……那是因为小我在施展他的鬼蜮伎俩,让你活不出“自我”当洋葱被逐渐剥开以后,那个核心这是自我,那就是真正的我。



只有臣服意识到,才能觉知,才能改变,不是事情本身,而是对事情的认知直接导致了情绪和行为。如果你真正产生了宁静的觉知,那所有的思维都停止了,你会从头脑思维当中超越出来,用第三角度去看待人事物,当你变得超然就会带来改变,而全然的觉知会导致全然的改变。这就是自我心理疗愈体系的知行合一阶段也是疗愈的阶段。(《意识疗法:成为自己的心理疗愈师第30章》)一个觉知的人做什么都是对的,因为他能看到了,不存在选择问题,选择意味着头脑的思维意味着遵循限制性信念行事,他不用思考,他直接就能看清前方的道路,追随自己的内心毫不迟疑的往前走。就像是自己的汽车熄火停在了铁轨中央,而一辆列车呼啸而至,你也不会担心因为你知道该怎么做,你不知道为什么知道,但你就是知道。

觉知状态下,做任何你所喜欢做的事都是对的,因为在觉知状态下这个过程不会让你产生悔恨焦虑沮丧等等情绪。觉知不是让你变得警惕,让你变得焦虑跟紧张,而是让你很放松地看着发生在自己身上的人事物,就像是发生在别人身上,你从一个不清醒的参与者变成一个清醒旁观者。(《意识疗法:成为自己的心理疗愈师第30章》)尽可能早的通过觉知去达成观照,就要不断觉知,不要等到明天再去觉知,用当下去觉知思维,思维只能存在过去跟未来,用意识去觉知情绪,带有意识的看清楚情绪之下掩藏在潜意识之中的思维模式。


用意识去觉知你的限制性信念,意识是感知的能力,觉知是疗愈的过程,而观照就是觉知能达成的状态,是从心身合一到知行合一再到天人合一,最终达到出离头脑安在当下活出自我的目的。(《意识疗法:成为自己的心理疗愈师第30章》)当你经由觉知抵达这种当下的状态,就是我们疗愈的终极目的,那就是一种观照的状态,我们就成为了一面镜子,一面反射所有情绪思维欲望的镜子,在镜子面前,这些混合而成小诡计小把戏就会纤毫毕现时间到了他们就走了。

当你观照什么,你就能自所观照的对象中超越,如果你观照痛苦,那么你就会从痛苦中解脱,我们观照的对象往往都是由于情绪欲望跟思维结合导致的称之为痛苦的东西,当你观照它,你就会解构它,看出它的可笑看出它的滑稽,我们每个人都有过观照的体验,是以一种更高维度的眼光去看待低维度的事件!(《意识疗法:成为自己的心理疗愈师第30章》)把所有的能量投入进觉知。你的生命将受到祝福,你就能自我疗愈。如果一个人没有找到祝福,他就是生活在挫折之中。他的整个生命只是挫折和失败,显而易见的。而你可以在人们的脸上看到它:随着他们年纪的增长,他们就更悲哀,出于这种不觉知,甚至连老年人都想要成为花花公子。

它很清楚地显示一件事:他没有很全然地去经历他的年轻时代。他错过了他的年轻时代,而他仍然在想它,现在他已经没有办法再对它做什么,但是他的整个头脑还继续在想他没有好好去过的年轻岁月,那个时候他匆匆忙忙


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1楼2019-12-15 14:30