就是这样，简单粗暴易懂大道至简。

不是我信口开河，道德经第二十五章，道的定义就是天地母。

道德经的核心论点：道可道非常道。我们是不是可以这样理解：天地的妈（我们）是可以描述的，可是描述出来的就不是原来的道（天地的妈）了。

老子为什么要拿天地的妈（道）来说事呢？

道：宇宙定律，天地法则！~~
~~什么天地他妈？~~~不肖子孙，胡言乱语！！~~

错！
道，可道，非常道。
楼主的这个说法就像
上帝是你爸一样。
道是概念是名。楼主的这种理解就像是鸠占鹊巢，是玩宗教路线。宗教了就是拟人化。
道如果是天地他妈，但各文明中的宗教里面还有什么盘古、上帝、安拉、卡俄斯…
道岂不是被轮了？天地是**？

可以为天地母。母，哺乳，养育，喂奶。道为天地提供资源能源，凭借着道的无限能力。这一章的信息量很大。我隐约觉出两层意思。一、天地是有限；二、既然天地有限，就应该有尽头，就应该有天地之外的存在，道应该就在天地之外，如果在天地之间的话，不就成了天地之胎么，在天地之间的话就不能无限提供资源能源补给，否则天地岂能容他，除非他与天地有能量交融循环利用，但那就不叫独立不改了。

知道你🐴是你🐴不难，知道你🐴怎么把你生出来 才难

当年学习《盲人摸象》一笑置之。后来接触到对原子模型的描述，几易其稿，到目前为止科学家也不能给出原子到底是个什么样子。

金丹常有男女本自具足，自家交媾产金胎，面壁九年生小金人。这也许就是道德经的核心

道是宇宙天地的运行规律

中国古人认知世界的方法就是立象取意。一个具体的形象树立起来后可以取得无限个意思。