【图片】秘传少林十二段锦【释永信吧】

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秘传少林十二段锦

“少林十二段锦”又称“坐式八段锦”。是中国古代养生方法的杰出代表。受到明、清众多医学家、养生家的大力推崇。她吸收了中国传统文化的精华，将医疗、运动、养生有机地结合起来，以提高生命质量、完善生命状态为基本目标，提倡通过自我的运动、锻炼，来达到身、心的和谐统一。十二段锦的养生思想，系统反应了中国传统养生道法自然、内外兼修的锻炼原则。尤其是对于放松身心有良好作用。
十二段锦由十二段动作组成，动静结合。其中，静功锻炼内容包括入静、冥想等，动功锻炼内容包括坐式运用及自我按摩。练习时呼吸、导引、意念相互配合，动作柔和、自然，顺畅，形神兼备。全套动作简单、明了，易学易练。适合不同年龄的人锻炼。长期坚持锻炼可有效地增进身体健康，达到防病强身的作用。

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来自Android客户端1楼2019-12-22 08:58回复

总诀：
闭目冥心坐，握固静思神。
叩齿三十六，两手抱昆仑。
左右鸣天鼓，二十四度闻。
微摆摇天柱，赤龙搅水津。
鼓漱三十六，神水满口匀。
一口分三咽，龙行虎自奔。
闭气搓手热，背摩后精门。
尽此一口气，想火烧脐轮。
左右辘轳转，两脚放舒伸。
叉手双虚托，低头攀足顿。
以侯神水至，再漱再吞津。
如此三度毕，神水九次吞。
咽下汩汩响，百脉自调匀。
河车搬运毕，想发火烧身。
金块十二段，子后午前行。
勤行无间断，万疾化为尘。
以上是身合总行之要，依次序不可缺，不可乱，先要记熟此歌再详看后图及各图译注，各决自无差错。

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来自Android客户端2楼2019-12-22 09:00

第一图：
闭目冥心坐，握固静思神。
解释：
盘腿而坐，紧闭两目，冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠。握固者，握手牢固，可以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也
注：
握固，气功修炼中，手的一种姿态。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或以大指掐中指中节，四指齐收于手心。
静思，是静思息虑，神不外驰。

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来自Android客户端3楼2019-12-22 09:06

第二图：
扣齿三十六，两手抱昆仑。
解释：
上下牙齿，相叩作响，宜三十六声，叩齿以集身内之神，使不散也。昆仑即头，以两手十指相叉，抱住后颈，即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次（与叩齿同时做），不宜有声。

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来自Android客户端4楼2019-12-22 09:07

第三图：
左右鸣天鼓，二十四度闻。
解释：
记算鼻息出入各九次毕，即放所叉之手，移两手掌擦耳。以第二指叠在中指上作力，放下第二指重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四度。两手共弹四十八乃放手握固。

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来自Android客户端5楼2019-12-22 09:07

第四图：
微摆撼天柱。
解释：
天柱即后颈，低头扭颈向左右侧视，肩亦随之左右招摆，各二十四次。
注：
天柱就是后颈，颈椎统称：“天柱骨”。

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来自Android客户端6楼2019-12-22 09:08

第五图：
赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。
解释：
赤龙即舌，以舌顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱于口中三十六次。神水即津液，分作三次，要汩汩有声吞下。心暗想，目暗看，所吞津液，直送至脐下丹田。龙即津，虎即气，津下去，气自随之。

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来自Android客户端7楼2019-12-22 09:09

第六图：
闭气搓手热，背摩后精门。
解释：
以鼻吸气闭之，用两掌相搓擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气，从鼻出。精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍乃收手握固。
注：
精门即肾俞

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来自Android客户端8楼2019-12-22 09:10

第七图：
尽此一口气，想火烧脐轮。
解释：
闭口鼻之气，以心暗想，运心头之火，下烧丹田，觉似有热，仍放气从鼻出。脐轮即脐丹田。
注：
吸气后闭气，用意念引导此气下行至丹田，觉丹田发热后，则将气由鼻徐徐放出。

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来自Android客户端9楼2019-12-22 09:11

第八图：
左右辘轳转。
解释：
弯曲两手，先以左手连肩，圆转三十六次，如绞车一股，右手亦如之。此单转辘轳法。

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来自Android客户端10楼2019-12-22 09:12

第九图：
两脚放舒伸，叉手双虚托。
解释：
放所盘两脚，平伸向前，两手指相叉，反掌向上，先安所叉之手于头顶，作力上托，要如重石在手托上，腰身俱著力上耸。手托上一次，又放下，安手头顶，又托上。共九次。

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来自Android客户端11楼2019-12-22 09:12

第十图：
低头攀足频。
解释：
以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次，仍收足盘坐，收手握固。

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来自Android客户端12楼2019-12-22 09:13

第十一图：
以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。
解释：
再用舌搅口内，以侯神水满口，再鼓漱三十六。连前一度，此再两度，共三度，毕。前一度（即第五图）作三次吞，此两度作六次吞，所以说：“如此三度毕，神水九次吞”。咽下要汩汩响声，咽津三度，百脉自周遍调匀。

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来自Android客户端13楼2019-12-22 09:13

第十二图：
河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。勤行无间断，万病化为尘。
解释：
心想脐下丹田中，似有热气如火，闭气如忍大便状，将热气运至谷道，即大便处，升上腰间，背脊后颈，脑后头顶止。又闭气，从额上两太阳，耳根前，两面颊，降至喉下，心窝肚脐下丹田止。想是发火烧，通身皆热。
注：
初练此功时，脐下热感不明显，一般练功百日后，就会有明显的感觉。