本不想与朦胧谈哲学了：他不具有哲思能力。不料，在一篇回文中，竟看到他谈论政治哲学----大喜过望，整段摘录如下：
      “     施特劳斯试图颠覆“现代社会科学”，试图解构现实的生活世界，使人认识“政治哲学是所有社会科学当之无愧的女王”。
但问题在于，现代社会科学背后是更强势的现代自然科学的整套“现代知识观”，这自然科学意识形态所构建的更大生活世界则非他能够处理了，因为他本人并不懂得生活。
     至于拾尼采的牙慧，也无非证明哲学整体思维的高明，贬低现实的真实。世界上有识之士多了去了，看到一两个批判实证科学与历史主义，就以为哲学占了上风，就以为胜利，其实是一种无知。许多自诩哲学家，并自以为高出别的学科，然后讽刺更具真实性的实证科学和历史学科，这种人，是对自己作为客观存在的讽刺。”
     哈，好一段哲学论述，作者无不谦虚的说，简要谈谈---他也只能简要谈谈，再多，就更露浅薄了。大概他翻了几天书，终于找到相关资料，根本不理解，就抄录篡改成这摸样了。略有点哲学常识的人都知道，这段话来自甘阳为施特劳斯《自然权利与历史》一书的序言，原话如下：
     “。。。。。力图颠覆“现代社会科学”所构筑的那个虚假生活世界，使人认识到政治哲学是所有社会科学当之无愧的女王。但问题在于，现代社会科学背后是更强势的现代自然科学的整套“现代知识观”，这自然科学意识形态所构建的更大生活世界则非他能够处理了。（应该说，后者正是海德格尔的工作，既力图颠覆着整个自然科学意识形态及其营造的更大技术世界整体。）
      多么无知，多么胆大，根本不明白什么意思，居然把“力图颠覆“现代社会科学”所构筑的那个虚假生活世界，”随意改为： “     施特劳斯试图颠覆“现代社会科学”，试图解构现实的生活世界。”又把下一句“但问题在于，现代社会科学背后是更强势的现代自然科学的整套“现代知识观”，这自然科学意识形态所构建的更大生活世界则非他能够处理了”改为“但问题在于，现代社会科学背后是更强势的现代自然科学的整套“现代知识观”，这自然科学意识形态所构建的更大生活世界则非他能够处理了，因为他本人并不懂得生活”
      或许无须解释了，谁都知道“颠覆“现代社会科学”所构筑的那个虚假生活世界，”与“试图解构现实的生活世界，”这二者的根本性差异：前者是指一种虚假世界，后者是指真实生活。还有前者谈的是政治哲学与社会科学的关系，后者谈的是政治哲学与生活的关系---朦胧，我不想给你解释这差别在哲学意义上的重大性了，你听不懂，我也厌倦了这种责任。
      再看第二句，原句是：（应该说，后者正是海德格尔的工作，既力图颠覆着整个自然科学意识形态及其营造的更大技术世界整体。）被改为：（因为他本人并不懂得生活。）天哪，无话可说---前者恰恰强调了政治哲学的重要，因为它正好可以在海德格尔的基础上展开；后者却相反，否认了政治哲学。我真的不想再教朦胧了，但却不能容忍这种篡改；也不能容忍这种人格：真的，为了达到目的，他什么都能干出来。同时，我也真理解了朦胧的卑琐、下作。至于后一段关于尼采的话，显然，没有篡改，是他自己的理解，因为完全不懂尼采：尼采要做的，恰恰是肯定此岸，肯定现实生活，只是不是朦胧能理解的---算了，我真的恶心，不知道你的底线是什么，也不敢想你还能做出什么。真的，真的怜悯你，一个干瘪而自大的灵魂。