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阳明燥金，太阴湿土。一燥一湿，湿分湿热、寒湿；燥亦分热燥、凉燥。
阳盛之人患湿/燥，易与本气相搏结，则热化。
阴盛之人反之

这里的上下，不是说上焦和下焦或者肺胃和肝肾，这里的上下指的是气血，气为上，血为下。过多的湿居于气中则化火，过多的湿居于血中则化寒。过多的燥居于气血中，也是这样，所以医者要去除气血中多余的湿燥，使气血互助交流，从而五脏通畅天清地泰矣。

湿是就是脾
燥就是胃
湿居寒热之中就是脾居心肾之间
上面是心，下面是肾，脾和胃居中间

因为阳盛于上，阴盛于下。所以湿在上易成湿，在下易成湿寒。

以彼之燥抵此之湿中气转，土聚木火金水之气包容之土，不湿不燥不寒不热调合之土。

六气之胃燥，脾湿，平人二者均和则无病。一者，燥胜湿，则病显，上则胃热（举例）下则便硬，应是承气之症。二者，湿胜燥，上病则口溃唇破脾阳虚败，下则肾寒便溏，总是上热下寒，全归中气不运，百病蜂起。