小A点评三国风云人物之“先贤”田丰
文：小A斯蒂芬
据《先贤行状》记载，田丰字元皓，钜鹿人，另记作勃海人。
所谓行状，又叫做状，或者行状文，就是古代记录死者世系、生平、籍贯、事迹的文章。一般由死者的门生故吏或者亲友撰写，通常是后人为其撰写墓志和史书传记的重要依据。据南朝梁人刘勰在《文心雕龙·书记》中说：“体貌本原，取其事实，先贤表谥，并有行状，状之大者也。”所以可以肯定《先贤行状》是一本行状文的集本。而所谓先贤，就是已经去世的有才德的人。
田丰之所以能够入选《先贤行状》，说明他在时人的评价和印象里的确是个有才德的人。
据史料记载，田丰“天姿瑰杰，权略多奇，少丧亲，居丧尽哀，日月虽过，笑不至矧。博览多识，名重州党。初辟太尉府，举茂才，迁待御史。”
“矧”读作（shěn），郑玄注释《礼记·曲礼上》的时候说：“齿本曰矧，大笑则见。”那么“笑不至矧”也就是笑不露齿的意思，在这里是对田丰孝行德行的一种表荐。田丰能够有这样的赞誉被记载下来，自然而然的就会被举荐为孝廉或者是茂才。不过从这段记载中“初辟太尉府”的记载来看，田丰的起点很高，这一点应该是他家世背景的影响所致。
田丰在朝廷中担任侍御史的经过以及表现史书没有过多的记载，想来也是没有太过突出的事迹。这一点也可能是受到宦官当权的影响。因为史书明确记载“阉宦擅朝，英贤被害，丰乃弃官归家。”也就是说田丰看到宦官当权，而且不断的迫害朝臣中的英贤，于是就放弃官职返回了老家。
个人猜测，这里所说的“英贤”指的很可能是大将军何进。也就是说在何进“谋诛宦竖”不成，反被宦官所杀，终于导致朝廷发生政变董卓进京的混乱节点上，田丰逃离了洛阳返回了老家。不久后，董卓任命韩馥担任冀州牧。
据《后汉书》记载“魏郡审配，钜鹿田丰，并以正直不得志于韩馥。”想来在韩馥执政冀州的时候，田丰并没有任何的事迹。一直到袁绍从韩馥那里获得自由之身，参与讨伐董卓的关东义军联盟，并成为盟主之后，派人“卑辞厚币”去请田丰，田丰才出山辅佐袁绍。史书记载田丰肯出山辅佐袁绍的原因，是因为“王室多难，志存匡救”，这其实是当时很多贤良士族的志向。另外，田丰与袁绍曾经应该是同为何进一党的同僚，所以能够聚到一起也是理所当然。
田丰辅佐袁绍以后，被袁绍用为别驾“甚见器任”。田丰劝说袁绍奉迎天子，但是袁绍不纳。个人认为，这一时期袁绍应该还没有得到冀州，沮授也还没有辅佐袁绍。所以，第一个向袁绍建议奉迎天子的人是田丰，而不是沮授。
袁绍虽然并没有采纳田丰奉迎天子的策略，但是却对田丰甚为器重，也多所依仗，尤其是在与公孙瓒的交战过程中，田丰多献奇谋，最终也是他协助袁绍平定公孙瓒。
在这期间还发生过一段有趣的插曲。就是在槃河（界桥）之战的时候，袁绍曾经由于疏忽大意被公孙瓒的一股两千多人的散兵团团包围。当时他身边只有“强弩数十张，大戟士百许人”。田丰本来是扶住袁绍想要与其一起躲藏入一堵“空垣（空墙）”的后面，可是袁绍却推开田丰，并将头盔摘下来摔在地上说道：“大丈夫当前斗死，而入墙间，岂可得活乎？”于是命令手下弩兵加强攻势，终于取得最终的胜利。
田丰对于起兵早期的袁绍来说，是非常重要的，可是在后来就发生了变化。史书记载这种变化的根本，来源于跟随袁绍来到冀州的袁氏家族势力的干扰。其中最主要的就是逢纪。
逢纪字元图，南阳人。《先贤行状》记载，他由于忌惮田丰的磊落耿直而数次向袁绍进谗言说田丰的坏话，结果袁绍由此开始忌怕田丰，对田丰的建议也多所反对。