命门与太极之说
太极者，无极而生，阴阳之田也。
我身不动，浑然一无极，如稍动，则阴阳分焉。
命门在两肾各一寸五分之间，区别于整个身体的正中点上。《易》所说的“一阳陷于二阴之中"，《内经》所说的"七节之旁，中有小心"之处，就是命门。称"命门，是因它是人身的真正君主，是全身混混沌沌的阴阳二气运行的太极，它没有形象，只是一种元气发动之机，在两肾之中，这里是它安居的住宅。
可见命门是十二经脉的主宰，如果肾没有它，就不能为"作强之官"，如果三焦没有它，三焦之气就不能化，人体水道就不能正常运行，如果脾胃没有它，就不能腐熟食物，也就没有供给五脏的营养，如果肝脏没有它，则此"将军之官"就不具备将军的决断力，也就没有谋略智虑，如果大小肠没有它，就不能适应消化的需要，而大小便也会闭结。如果心脏没有它，就会神志昏迷，而所有的事都无法应对，这正是所谓"主不明则十二官危也l。
这是(明丿赵献可《医贯，内经十二官论》中的说道。
而命门是生火的门，是人体中正阳所在，练太极者，气道变化，开命门需一段时日。"一息吸到命门，一呼呼到肚脐"。需日日磨练，呼吸气机，命门至关重要，腹式呼吸后，气息可从命门，肚脐，脚底，指间出去，才能有"一动无有不动，一静无有不静"的身感，命门与太极，息息相关，生命之元气发动，终端就是在命门。
而暖融融的气机生化起始也在命门！命门之火，就是生命的太极