咱们进入正题。
如书中所说，将夜中的境界排名如下，其实从字面意思就能理解出境界意思。
1.初识 初境称作初识。是指修行者之意念自气海雪山外放，明悟天地之息的存在。
2.感知 这一阶段修行者能够触碰到天地间流转飘浮着的元气，并且能够与之和谐相处，甚至进行一些感觉上的交流接触（大师兄在这停留了30年）
3.不惑 指修行者此时已经能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用，书中存在感最低的境界，描述少之又少
4.洞玄 进入这个境界的修行者已经能够把自己的意识与天地元气融为一体
5.知命 进入这个境界的修行者不再仅仅是从表面上明白天地元气流动的规律，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明白了昊天与自然万物之间的联系，明悟了世界的本原
五境之上还有诸多境界。大概就是以下这些吧
无量 增加自身或者某件事物的容量 参考首座的金刚不坏和酒徒的酒壶。首座的金刚不坏完全是通过增加自身质量换来了最强的防御。只要不离地面，无人能伤他。而酒徒的酒壶里有非常多的酒和剑（有不有其他的不知道）从酒徒的最后一战可以看出来，他从酒壶里抽出了很多的剑出来。
寂灭 观主曾经配合无量一起使用过，使长安城几乎 全城冰封。连天地元气都给冻住了。
不朽（天魔） 天魔不等于不朽，但是也是防御。放在一起也是因为这2个境界相差不大，但是不朽防御更高。一般使用的都是明宗的人，技能点全加在防御上，能不叫不朽吗。屠夫自创的功法也和不朽极其相似，不严格的算屠夫算是明宗功法的老祖宗。
超凡 很多人说柯浩然就是这个境界，其实不然。书里并没有描写过超凡境究竟是什么样的，但是描述了柯浩然，也就是他自创的浩然剑。但是***的点在于，一法通万法通。什么意思呢？最经典的，他的浩然剑和魔宗功法异曲同工，但是却能模仿成神术或者阵法。一法变万法
无距 书里描述最多的境界之一。李曼曼、观主、酒徒的标志性境界。简单来说就是闪避点满。利用天地元气的缝隙进行快速穿梭。是最有用的境界也有可能是最鸡肋的境界。为什么这么说，你如果像李曼曼这样的，会跑不会打的，你懂我意思吧。无距拿来欺负弟弟们牛逼，同境之上很难取得优势。
天启 我认为吧，这个可能是五境之上最弱的境界，为啥这么说。无非就是给自己加个buff。回蓝快，回血快，攻击力提高等等等等。但是不等于无敌。只是个buff效果，时间到了你又还是得回到最初的起点，呆呆的站在镜子前
涅盘 书里描述较少，只有佛陀修成。大概意思是超脱时间法则。他活着也死了。也是最没用但是有奇效的境界。涅盘的优点是超脱时间。佛陀将自己涅盘后寄宿与棋盘里。只要有人信仰他，他的意识和能力就还能在世间发挥。参考桑桑在悬空寺差点被镇压和宁缺修佛。这一段就可以看出。佛陀在世间的力量可以镇压人间昊天，但是失去信仰后立马鸟都不是了。
羽化 书里只有提及却未有描述
清静 世间人人都猜测夫子是清静境。但是实际夫子就特么没修过这境界。真正修成这境界的，书里只有观主一人，简单来说这个境界就是给自己开了无敌技能。什么技能都无法伤害他（宝石大招）虽然强大，最后还是败给主角光环的人间之力。
无矩 夫子的无矩，独家一人。昊天都奈何不了的无矩。规矩的矩
很多人认为五境之上仍然是和五境一样是呈直线往上修的。但其实不然，为什么这么一说。很明显的举例。观主战长安时并不是一个境界一个境界往上升，而是根据不同的对手来应对不同的境界。对付李曼曼的时候用的是寂灭+无量，对付三师姐用的是天魔。对付宁缺的时候使用的是无距和清静境。
但是咱们可以根据书里的描述，作一个五境之上的示意图
***先去做个图
最近看到很多同学在讨论将夜中战斗力排行的问题。再一次强调自己作为一个重复刷将夜10遍以上的老书虫给大家科普下我自己的看法。
OK。咱们这样假定好了每个境界的战斗力有多高。自然而然的，每个角色之间的战斗力怎么样就很容易出来了。 。是吧
不行，还是上个厕所，整理下思路
