马克思的理论是十九世纪的理论,其历史局限性在于仅能发现哲学科学和社会科学的抽象质性定律,却根本不可能发现哲学科学和社会科学的具体量化定理,所以,马克思的理论中只有哲学科学和社会科学的抽象原理是科学,马克思的理论中对任何具体的社会现象的认识只能都是错误的。
马克思创立的哲学科学的基本内容是:
宇宙中任何事物都必然经历产生、发展和消亡的历史,这一历史遵循对立统一、质变量变和否定之否定规律。
了解事物的本质和变化须科学地分析其客观的必然性、或然性、相对性、绝对性、共性和个性、可能性和现实性。
马克思创立的社会科学的基本内容是:
人类的劳动推动着社会的发展,社会生产力决定社会生产关系,社会生产力和生产关系的历史演进,使社会由低级形态发展到高级形态。
人类为自身谋利益的力量在一定的条件下异化为阻碍自身发展、损害自身利益的力量,人类社会的历史也是人类抗拒自身的异化、谋求自身进步的历史,是与自身的异化力量斗争的历史。
人类必然地了解了社会的本质和社会运动发展规律后,人类历史就必然地进入科学地、自觉地主宰自身活动的历史阶段,即结束资本主义社会而进入科学社会主义历史阶段。
资本主义商品经济是商品经济的最后形态,商品的价值不过是商品生产者之间的社会生产关系,这种生产关系必然随着社会生产力的高度发达而消亡,共产主义的产品经济必然取代商品经济。
以上就是马克思主义科学体系的基本内容,这些科学原理是极其简明而容易掌握的。
马克思理论中的错误内容是:
马克思所确认和提出的阶级、阶级剥削、阶级斗争、阶级合作和阶级专政理论、社会基本矛盾理论、奴隶主、地主和资本家私有制是剥削制的理论、商品价值和价格的具体定义、劳动力在市场经济条件下是商品的理论、剩余价值理论、资本主义基本矛盾理论、用公有制与计划经济代替资本家私有制和市场经济的理论,构成了完整的、逻辑化的、具有科学表象的、终极形态的、完全错误的空想社会主义理论体系。
某些被历史当成天经地义的伟大真理其实是历史必然性的大谬大误,这在科学发展史上是常有的事。伟大的思想家的理论和所有人的共识并不是绝对正确的。
马克思创立的哲学科学的基本内容是:
宇宙中任何事物都必然经历产生、发展和消亡的历史,这一历史遵循对立统一、质变量变和否定之否定规律。
了解事物的本质和变化须科学地分析其客观的必然性、或然性、相对性、绝对性、共性和个性、可能性和现实性。
马克思创立的社会科学的基本内容是:
人类的劳动推动着社会的发展,社会生产力决定社会生产关系,社会生产力和生产关系的历史演进,使社会由低级形态发展到高级形态。
人类为自身谋利益的力量在一定的条件下异化为阻碍自身发展、损害自身利益的力量,人类社会的历史也是人类抗拒自身的异化、谋求自身进步的历史,是与自身的异化力量斗争的历史。
人类必然地了解了社会的本质和社会运动发展规律后,人类历史就必然地进入科学地、自觉地主宰自身活动的历史阶段,即结束资本主义社会而进入科学社会主义历史阶段。
资本主义商品经济是商品经济的最后形态,商品的价值不过是商品生产者之间的社会生产关系,这种生产关系必然随着社会生产力的高度发达而消亡,共产主义的产品经济必然取代商品经济。
以上就是马克思主义科学体系的基本内容,这些科学原理是极其简明而容易掌握的。
马克思理论中的错误内容是:
马克思所确认和提出的阶级、阶级剥削、阶级斗争、阶级合作和阶级专政理论、社会基本矛盾理论、奴隶主、地主和资本家私有制是剥削制的理论、商品价值和价格的具体定义、劳动力在市场经济条件下是商品的理论、剩余价值理论、资本主义基本矛盾理论、用公有制与计划经济代替资本家私有制和市场经济的理论,构成了完整的、逻辑化的、具有科学表象的、终极形态的、完全错误的空想社会主义理论体系。
某些被历史当成天经地义的伟大真理其实是历史必然性的大谬大误,这在科学发展史上是常有的事。伟大的思想家的理论和所有人的共识并不是绝对正确的。