百丈禅师曰：
若脏腑中都无所得，都无所求，此人诸尘不生，
人我不起，是纳须弥於芥子中。
不起一切贪嗔，是能吸四大海水。
不受一切喜怒语言入耳中，於一切境，
不惑不乱，不嗔不喜，刮削併的干净，
是无事人，胜一切知解精进头陀。

敲爻歌曰：“嗔不除，态不改，堕入生死轮回海。”
此皆言嗔恨为碍道之物，必须狠力除去也。

夫嗔恨二字，如蛇如蝎，最恶最毒。
若结心胸，积久成蠱。伤生损命，为祸甚烈。
外而损人，内而坏己，无医可治。

学人度量，必如天之廓大无边；
醇厚，必如地之无物不载；
容纳，必如海之众水朝宗。
而后可试观天之廓大，无物不覆，无物不生。
日月来往由他，星辰运转由他，云雾遮蔽由他，
人欺瞒也由他，人尊敬也由他，人感戴也由他，
人毁恨也由他，一切善恶邪正凶顽愚劣，而皆不知也。

地之醇厚，无物不长，无物不载。
泰岱崧华至重也能负，江河溪涧冲崩也能受，
树木草石穿压也能忍，飞禽走兽嗛踏也能随，
耕锄挖刨也能顺，一切欺侮残坏而皆无心也。
海之容纳，众水会流，日夜不息。千年万载，不见有余。
清水来入不见其清，浊水来入不见其浊。
甜水来入不见其甜，苦水来入不见其苦。
鱼鳖虾蟹横游也由他，鼋鼍蛟龙奔腾也由他，
一切秽汙臭垢等等不洁不净之物，而无不容也。
学道者能如天之量、地之厚、海之宽，
便是无事仙人，保生妙诀，与道相邻，大有便宜。
世间糊涂学人，不知嗔恨之害事最大，
或境遇不顺而生嗔，或所谋不遂而生嗔，
或因物有失而生嗔，或嫉人之能而生嗔，
或情性不投而生嗔，或衣食不足而生嗔，
或为人触犯而生恨，或记人小过而结恨，
或求人不应而有恨，或人不顺己而积恨。

凡此嗔恨等病，总由自己昏愚，无有真心学道而然。
果是真心学道之人，决不如此。
故至圣穷自厚而薄责於人，颜子犯而不校，
以其无嗔无恨，所以为圣贤。

举世之人，有嗔有恨，所以为凡夫。
圣凡之分，只在有无之间耳。
但嗔恨不但形於外者能害其事，
即隐微之中，稍有丝毫烟尘不尽，亦能伤真。
务须内外干干净净，如雪之白，如镜之明。
应事接物，皆以无心处之。度乎神气不伤，性情和平，大道可冀。

吾劝真心学道者，速将嗔恨关口打通，学个无心道人，
轻也过去，重也过去，低也过去，高也过去。
因物付物，随事应事。应而不纳，过而不留，何有嗔恨害事乎？
否则，生嗔生恨，阴毒暗恶凝滞方寸，真性早昧，妄想明道，难矣。