起乾隆的日常休闲时间，就要从一天的痕迹来探索。这两天儿天气太凉，我们就说说五月份的一天吧。早上起来，乾隆自九洲清宴后的码头乘船至慈云普护拜佛――乘船至万方安和码头――乘四人亮轿至清净地磕头――乘轿至佛楼、舍卫城拜佛――同乐园早膳――乘船至勤政殿办事――乘四人亮轿至广育宫――至长春园拜佛――至望瀛洲看赛龙舟――乘船至同乐园进晚膳――九洲清宴寝。这一天的行程与现在的安排工作流程的十分的相似，我们就随着乾隆来一回漫步。
正大光明殿往北是“前湖”，湖的北岸，即“九州清晏”。再往北是“后湖”，围绕后湖有九座人工岛，象征九州。“九州清晏”是最大的一个岛，夹在前湖和后湖之间，是皇帝和嫔妃们的住所，建于康熙年间(1722)，雍正给它命名为“九州”，是把它作为神州的缩影。
乾隆继位后，改名为“九州清晏”。这里是乾隆的寝宫，中央有一座大殿，叫做奉三无私殿，做短暂的祈祷，然后到卧室休息。中轴线上由三座大殿组成，自南往北分别叫做圆明园殿（面阔5间）、奉三无私殿（面阔7间）和九洲清晏殿（面阔7间，北出抱厦3间）。在这三座大殿东面，是“天地一家春”与“承恩堂”这里是后妃居住的地方，西面是“清辉阁”，里面储存着圆明园四十景绢本彩绘。道光皇帝九洲清晏西边有修了“慎德堂”，外观方形，三连卷如波浪的屋顶，花费了25两白银，在雍正、道光都先后病逝在九洲清晏。
乾隆从“九州清晏”泛舟至“慈云普护”在“碧桐书屋”往西，就是它的后方是独一无二的钟楼，稍微往西是“欢喜佛场”，面向后湖，北为三层楼阁，供奉观音大士和关帝圣君，主殿往东是龙王殿，供奉圆明园里名叫昭福的龙王，这里是要求各位神灵保佑，拜以表诚心
乾隆就乘坐龙舟到“卍字亭”，然后坐上四人抬的轿子，移驾到“月地云居”中的清净地磕头。而“卍字亭”也叫“万方安和”，位于“杏花春馆”西北，建于雍正初年公元一七二六年。它的建筑形式很奇特，房屋建在水池里，成为一个万字形，寓意四海承平。房屋有三十间，东南南北，室室相通。在通风、保暖和采光等方面都有独到的讲究之处，具有冬暖夏凉之妙。雍正帝最喜在这里居住。南面正室的匾额有“万方安和”后来成为这一带的统称。雍正四年即万方安和建成第一年，雍正赐弘历(即乾隆)读书于此处。
除了祭拜祖宗，清朝皇帝在圆明园中的拜佛活动很多。乾隆自称文殊菩萨化身，乾隆先后来到“慈云普护”、“月地云居”、安佑宫、“日天琳宇”、舍卫城等处拜佛。又在各处的佛楼拜佛，还到长春园拜佛，以求保护。
当年的“舍卫城”应该十分宏伟壮观。舍卫城东、西、北三面是护城河，全城为长方形，布局严整。城南有牌坊，牌坊以北是舍卫城正门，门上刻有雍正帝御书“舍卫城”三字匾额，即为佛城总称。南城关上三间城楼，外檐悬“多宝阁”匾额，供奉关帝像。站在多宝阁向南望去，同乐园、坐石临流、买卖街等景致一览无余。穿过城门，两边分别是钟楼和鼓楼，再往北是内城山门。舍卫城内有“寿国寿民”、“仁慈殿”、“普福宫”三大殿。这些殿名寓意了佛教的大慈大悲、普渡众生。
舍卫城位于后湖东北为圆明园四十景之一坐石临流的一部分
前往舍卫城南的“同乐园”用早膳，乾隆用早餐去勤政殿办事。“同乐园”顺治时期它叫教坊司，到了雍正时候就改为和声署，乾隆时期叫南府，后来到道光七年，道光皇帝就把“南府”改成称为“升平署”。宫廷戏班主要是由太监组成的，负责和有关演出事务的清宫演戏机构那个名称，各个时代，都有不同的叫法。
正大光明殿东翼是给军机大臣办公的地方，西翼是候旨房。从正大光明殿往东，可到“勤政亲贤殿”，是皇帝接见官员、批阅奏章的地方，在听政室内龙座的屏风上，写有“无逸”两个大字，从1725年开始，雍正在圆明园办公，并告诫群臣，他并非来此玩乐，只是想给繁重的政务提供一个好的工作场所，并给这座殿堂取名“勤政殿”。
然而，安逸的庭院气氛让大臣们没有认真对待皇帝的告诫，1726年1月20日，当雍正在勤政殿准备听奏的时候，居然没有一个人进言，雍正不悦形之于色，斥责园居绝非怠忽政事，他威胁的警告说，如果大臣们继续在园里随便处事，就视为反对他在圆明园的生活。后来大臣们习惯了在帝王宫苑内处理政务，雍正待在圆明园的时间也越来越多，返回紫禁城的次数日渐稀少，他变得很不情愿离开这座宫苑，开启了清帝居园办公的传统。鉴于从京城到圆明园的路途较远，很多大臣必须半夜出发才能赶上早朝，雍正下令修建了一条优质石板路，出西直门直达圆明园，并且免除了老臣出席早朝，特别是严冬的时候，他干脆豁免了大部分官员的觐见，紧急情况除外。乾隆继位后，把勤政殿改名为“勤政
乾隆乘四人亮轿至广育宫至长春园拜佛至望瀛洲看赛龙舟。每于端午佳节，乾隆至望瀛洲看赛龙舟，在此举行大型龙舟竞渡活动。海中央有三座小岛，象征传说中的篷莱、瀛洲、方丈"三仙山"。观看完赛龙舟乾隆乘船至同乐园进晚膳
“同乐园”用晚膳，根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭，然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习。除了办公以外，主要是看书学习、吟诗作画，或者是由妃嫔陪同看戏、听音乐等等其他娱乐活动，晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵，最后才回到“九州清晏”就寝。
在从雍正到咸丰的五位清帝中，乾隆在圆明园花了最长的时间和最多的金钱，他返回紫禁城和前往热河避暑山庄通常是出于特定的需要，其它时间尽可能的待在这座他最喜爱的园林中，就1775年为例，乾隆在圆明园的时间总计是168天，大约占全年的43.86%，其它时间是105天在紫禁城，66天在热河避暑山庄（从8月到10月），44天在山东曲阜孔子的故乡，而1752年则有175天在圆明园，可以看出乾隆对圆明园的喜爱。
正大光明殿往北是“前湖”，湖的北岸，即“九州清晏”。再往北是“后湖”，围绕后湖有九座人工岛，象征九州。“九州清晏”是最大的一个岛，夹在前湖和后湖之间，是皇帝和嫔妃们的住所，建于康熙年间(1722)，雍正给它命名为“九州”，是把它作为神州的缩影。
乾隆继位后，改名为“九州清晏”。这里是乾隆的寝宫，中央有一座大殿，叫做奉三无私殿，做短暂的祈祷，然后到卧室休息。中轴线上由三座大殿组成，自南往北分别叫做圆明园殿（面阔5间）、奉三无私殿（面阔7间）和九洲清晏殿（面阔7间，北出抱厦3间）。在这三座大殿东面，是“天地一家春”与“承恩堂”这里是后妃居住的地方，西面是“清辉阁”，里面储存着圆明园四十景绢本彩绘。道光皇帝九洲清晏西边有修了“慎德堂”，外观方形，三连卷如波浪的屋顶，花费了25两白银，在雍正、道光都先后病逝在九洲清晏。
乾隆从“九州清晏”泛舟至“慈云普护”在“碧桐书屋”往西，就是它的后方是独一无二的钟楼，稍微往西是“欢喜佛场”，面向后湖，北为三层楼阁，供奉观音大士和关帝圣君，主殿往东是龙王殿，供奉圆明园里名叫昭福的龙王，这里是要求各位神灵保佑，拜以表诚心
乾隆就乘坐龙舟到“卍字亭”，然后坐上四人抬的轿子，移驾到“月地云居”中的清净地磕头。而“卍字亭”也叫“万方安和”，位于“杏花春馆”西北，建于雍正初年公元一七二六年。它的建筑形式很奇特，房屋建在水池里，成为一个万字形，寓意四海承平。房屋有三十间，东南南北，室室相通。在通风、保暖和采光等方面都有独到的讲究之处，具有冬暖夏凉之妙。雍正帝最喜在这里居住。南面正室的匾额有“万方安和”后来成为这一带的统称。雍正四年即万方安和建成第一年，雍正赐弘历(即乾隆)读书于此处。
除了祭拜祖宗，清朝皇帝在圆明园中的拜佛活动很多。乾隆自称文殊菩萨化身，乾隆先后来到“慈云普护”、“月地云居”、安佑宫、“日天琳宇”、舍卫城等处拜佛。又在各处的佛楼拜佛，还到长春园拜佛，以求保护。
当年的“舍卫城”应该十分宏伟壮观。舍卫城东、西、北三面是护城河，全城为长方形，布局严整。城南有牌坊，牌坊以北是舍卫城正门，门上刻有雍正帝御书“舍卫城”三字匾额，即为佛城总称。南城关上三间城楼，外檐悬“多宝阁”匾额，供奉关帝像。站在多宝阁向南望去，同乐园、坐石临流、买卖街等景致一览无余。穿过城门，两边分别是钟楼和鼓楼，再往北是内城山门。舍卫城内有“寿国寿民”、“仁慈殿”、“普福宫”三大殿。这些殿名寓意了佛教的大慈大悲、普渡众生。
舍卫城位于后湖东北为圆明园四十景之一坐石临流的一部分
前往舍卫城南的“同乐园”用早膳，乾隆用早餐去勤政殿办事。“同乐园”顺治时期它叫教坊司，到了雍正时候就改为和声署，乾隆时期叫南府，后来到道光七年，道光皇帝就把“南府”改成称为“升平署”。宫廷戏班主要是由太监组成的，负责和有关演出事务的清宫演戏机构那个名称，各个时代，都有不同的叫法。
正大光明殿东翼是给军机大臣办公的地方，西翼是候旨房。从正大光明殿往东，可到“勤政亲贤殿”，是皇帝接见官员、批阅奏章的地方，在听政室内龙座的屏风上，写有“无逸”两个大字，从1725年开始，雍正在圆明园办公，并告诫群臣，他并非来此玩乐，只是想给繁重的政务提供一个好的工作场所，并给这座殿堂取名“勤政殿”。
然而，安逸的庭院气氛让大臣们没有认真对待皇帝的告诫，1726年1月20日，当雍正在勤政殿准备听奏的时候，居然没有一个人进言，雍正不悦形之于色，斥责园居绝非怠忽政事，他威胁的警告说，如果大臣们继续在园里随便处事，就视为反对他在圆明园的生活。后来大臣们习惯了在帝王宫苑内处理政务，雍正待在圆明园的时间也越来越多，返回紫禁城的次数日渐稀少，他变得很不情愿离开这座宫苑，开启了清帝居园办公的传统。鉴于从京城到圆明园的路途较远，很多大臣必须半夜出发才能赶上早朝，雍正下令修建了一条优质石板路，出西直门直达圆明园，并且免除了老臣出席早朝，特别是严冬的时候，他干脆豁免了大部分官员的觐见，紧急情况除外。乾隆继位后，把勤政殿改名为“勤政
乾隆乘四人亮轿至广育宫至长春园拜佛至望瀛洲看赛龙舟。每于端午佳节，乾隆至望瀛洲看赛龙舟，在此举行大型龙舟竞渡活动。海中央有三座小岛，象征传说中的篷莱、瀛洲、方丈"三仙山"。观看完赛龙舟乾隆乘船至同乐园进晚膳
“同乐园”用晚膳，根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭，然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习。除了办公以外，主要是看书学习、吟诗作画，或者是由妃嫔陪同看戏、听音乐等等其他娱乐活动，晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵，最后才回到“九州清晏”就寝。
在从雍正到咸丰的五位清帝中，乾隆在圆明园花了最长的时间和最多的金钱，他返回紫禁城和前往热河避暑山庄通常是出于特定的需要，其它时间尽可能的待在这座他最喜爱的园林中，就1775年为例，乾隆在圆明园的时间总计是168天，大约占全年的43.86%，其它时间是105天在紫禁城，66天在热河避暑山庄（从8月到10月），44天在山东曲阜孔子的故乡，而1752年则有175天在圆明园，可以看出乾隆对圆明园的喜爱。
