2-3楼一共两篇，看得到吗？

ww我这里只看得到2楼

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请吧上文中的“啊”去掉，这篇的文字和图片都阵亡好几次了
【LC德释】当反派的一百种方式

lc的CP是真心香，楼主加油，顶顶

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【LC德释】口音
德芙最喜欢的圣域角落被霸占了，每晚跑过去都能瞧见阿释密达躲在那儿吹蜡烛。虽然他没在山洞竖个“德弗特洛斯专用”的牌子，但就是不爽。
枯瘦的阿三口中念念有词，烛火随着呼气颤动，活像邪恶女巫施法。德芙知道他在练发音，几百年后的电影《窈窕淑女》里赫本依然用这招学上流淑女口音。
印度男孩双手牢牢按住纤细的脖颈，生怕说话时摇头晃脑。当他终于吹灭蜡烛时，整个人倏地放松，山洞也一片漆黑。
德芙摸出打火石重新点亮蜡烛，“你在练牛津音吗？”
“是的，但说得不好。”阿释害羞地揉头发，他倒不介意向德芙坦诚自己拼命学白人这件事。“阿斯普洛斯的英音十分标准，他怎么练的？”
“多听多说。我哥为莎翁花了不少钱呢。”德芙笑着摇头，随口来段《哈姆雷特》，“To be, or not to be: that is the question:Whether it’s nobler in the mind to suffer.”
“你说得真好。”阿释不吝惜对德芙的夸奖。
德芙盯着摇曳的烛火，小小一点，“有什么用呢？他们不笑我的口音便攻击我的肤色、我的体型。”
“我想再努力一下，毕竟……”可怜的阿释不愿挑明那层窗户纸，没有说下去。
白人在圣域好过得多，亚裔比较辛苦。
年轻的天秤座圣斗士像个小丑，背地里遭许多人嘲笑，许多白人，因为他说话带着浓浓的口音。
史昂可以希腊语稀烂，他是白礼大人的徒儿、教皇的徒侄，尽享尊贵与体面；童虎没有靠山、作为黄金没有实绩，免不了被说闲话。
童虎跑来处女宫找邻居借米，圣域大米的配额少得可怜，因为欧洲人不吃米饭。
“你没去领月份吗？”阿释从米缸舀出一袋米。
“去了，发米的杂役听不懂我说话，鸡同鸭讲大半天，嘴巴都干了。我打算明天再去。”
“听不懂？怎么可能听不懂！他耍你呢！”阿释没少吃过亏，发个月份而已，杂兵还真把自己当主子，“听不懂就动手，拳头还没砸脸上就什么都懂了。”
“死老外！”中国人即便远在他乡做老外也喜欢喊非中国人老外。
虎子好歹比阿释强，他来圣域时已经能挥舞大拳头了。
天秤座掂掂米袋、挠挠头，不好意思地问：“阿释密达，你能听懂我说的话吧？”
“不然我俩正在意念交流吗？”处女座前辈笑着反问。
“好咧，既然不影响交谈那我不改了，中国人有中国口音怎么了，又没吃人家大米抢人家媳妇！”童虎傻呵呵拍拍胸脯，“我以中国人为荣。”
啊，好羡慕啊，好羡慕邻居的少年。
阿释密达的母国沦为殖民地，种姓制根深蒂固，低种姓和贱民永无出头之日、高种姓低头哈腰争做洋人的狗，每个人恨不得学一口最流利的英语来取代母语。【注：LC大概在清雍正乾隆年间】
母国沦为白人手里的巴掌，不断抽打在南亚裔小孩的脸上。
人嘛，欺软怕硬，谁不是挑软柿子捏？
圣域流传阿斯普洛斯的暴毙与处女宫有关，下任教皇与亚裔黄金，乍一听差得有点远。流言愈传愈邪乎，人们看阿释密达的眼神也带上恐惧的阴影。
不好意思，阿释说那厮还真是被我阴死的。
被人恐惧可比被歧视嘲笑好得多，他受够被人叫死阿三了！去TMD死阿三！魔鬼、妖怪、杀人犯……什么都比死阿三强！
处女座换回他的印度腔，说话时微微摇晃脑袋，宛如摇摆的不倒翁娃娃，他再不需要摆正脖颈讲标准的牛津腔。
搞笑的口音听着可爱，好相处一些，幸亏德芙离开圣域了，不然阿释觉得跟他说印度腔好羞耻——一点也不“幸亏”，德芙没走会更好。
童虎的希腊语在他刻意纵容下保持原状，依旧带着土味乡音，德芙听着熟悉的配方竟有点怀念从前的圣域。
“话说你不觉着自己说话的腔调很土很难听吗？”德芙跟哥哥损起人来可真是亲兄弟。
虎子一脸懵，“你听不懂吗？”
“不是听不听得懂，你的辅音发音方式很不好听。”德芙停顿一下，“没有歧视你的意思，陈述事实而已。”
天秤座圣斗士显然没那么小心眼，哈哈大笑缓解气氛，“发音好听也没人给我钱，还是不要折腾自己了。”
“是的，这样很好，做自己就好。”
德芙回忆阿释密达按着脖子吹蜡烛的模样，白皙纤细的脖颈上凸起的每根青筋——他想必很累吧。

10楼文字，11楼图片版，都看得到吗

11楼的图片好像只有前一半？

童虎的这种干净质朴在资本主义殖民主义兴起的欧洲真的很少见了orz
圣域的制度我觉得好像还停留在封建社会吧，虽然不免受外界社会影响。也许包括阿斯阿释等最开始并不想搞什么偏见和歧视，但不断的攻击和侮辱让他们不得不反抗，想要从别人歧视的深沟里爬出来就必须做出同样的做法，因此也不断形成长期种族歧视的恶性循环(胡乱分析)