文/大唐瓦当
说相声有个规矩，无论捧逗，都说以北京音为标准音的普通话，如果情节需要或者展现“学活”的功夫改口说外地方言，行话叫做“倒口”。“倒口”里有一种“怯口活”，通过学某地方言，嘲讽方言地的人穷困、外行、没见识，举手投足处处露怯，所以“怯口”是以城里人取笑乡下人，大城市人取笑小城镇人的少见多怪来博取观众一笑，跟“荤口”一样，是相声里的糟粕。
上世纪上半叶的老相声艺人倒口、怯口基本上是学山东话、山西话，即所谓“东倒西怯”。被学的最多的当属“深武饶安”，所谓“深武饶安”是河北中南部深县、武强、饶阳、安平一带的方言，当时这些地方比较贫穷，方言也有一些特点，上述这些地方人经常扎堆进入京津等大城市做小买卖或当伙计，也经常走街串巷的吆喝，所以都被说相声的拿来开涮。唐山方言虽然也具有喜剧语言的特点，说起来像唱歌，一股子“老奤味儿”，但是过去老相声艺人是不怎么拿唐山话当“怯口活”的。
首先，唐山是重要的曲艺码头，很多第四代相声掌门人如张寿臣、马三立以及他们的师弟和弟子如李洁尘、刘宝瑞、田立禾、常宝华等都经常来唐山小山儿“作艺”，全靠捧场的赏饭吃，谁还敢拿唐山口音涮着玩？其次，唐山小山儿比较繁华“老板子”（矿工）见识多、也比较富裕，而且耿直仗义，也不太好惹，这样的观众在旧时代卖艺的是不敢得罪的。就跟他们不轻易招惹“深武饶安”附近的辛集一样，因为辛集比较富裕，倒腾皮货的多。第三，在唐山之外作艺实在割舍不下唐山“老奤话”来倒口讨好观众，他们也会说自己学的是宝坻话，或是三河话，因为三河县在京城当老妈子的多，宝坻县剃头的多，加之宝坻话和唐山话如出一辙，两地同属蓟遵方言小片，而且宝坻县一度归唐山管辖。例如赵丽蓉老师即使说宝坻话也会被公众认为在说唐山话，但相声艺人不明挑，唐山人也不言语，宝坻人也没人会出头“维权”。
进入新社会以后。说相声的由温饱不定改为吃“皇粮，”相声大师们把“怯口”和“荤口或摒弃或改进或革新，侯宝林先生学方言的段子比较多，但全部是正面的了。高英培、范振钰八十年代有个段子叫做《进城》，里面有一段《老奤儿赞》非常经典：“老奤儿进城，身穿条绒；头戴毡帽，腰系麻绳；买瓶汽水，不知道退瓶；看场球赛，不知输赢；找不到厕所，旮旯也行。”其实这是典型的怯口活。虽然说是老奤儿进城，学的却是山东话（天津人嘴里的老奤儿泛指外地农民，并非专指唐山人），而且还是站在批评瞧不起农民的角度，这样的做法非常聪明，既用了“怯口”，又重新树立了价值观。随着人们的平等观念逐渐加强，唐山话这才开始淡入相声舞台，即使这样，上世纪六十年代侯宝林的《给您道喜》和八十年代刘文亨的《王宝钏洗澡》依旧拿宝坻话抓哏，仍然不说这是唐山话。九十年代侯耀文、石富宽、师胜杰的群口相声《新扒马褂》里面侯耀文为圆师胜杰的话套儿，学师胜杰爸爸说“井刮风咧”（原意“净刮风了”，是地地道道的唐山外县话），也被石富宽一句“口外人有口音”遮挡过去，口外离着唐山可远了去了。可见相声名门依然规避说唐山方言，因为唐山小山儿跟相声前辈们的渊源太深了，相声界对逝去的侯耀文尊称“侯三爷”，但在唐山跑码头的张寿臣、马三立可都是“侯三爷”的师爷。
进入八十年代，唐山方言才开始在相声舞台上大行其道，但即使倒口唐山方言也不是嘲弄的对象，要么是同事朋友，要么是家庭成员，总之是自己人。如著名的段子的《家庭纠纷》里面的嫂子就是唐山人，这个段子很成功，不但田立禾演，李伯祥演，刘文亮也演，相声这门艺术过去是不讲版权的，资源共享，这叫给相声后辈“添产业”。此外还有常贵田、常宝华《追溯》里的媒婆和老伴；师胜杰的《郝市长》里的买豆腐老太太等等。唯一例外的是，1984年春节联欢晚会上相声名家马季一段《宇宙牌香烟》让唐山话又火了一把，把卖假烟的骗子模仿得惟妙惟肖，因为马季老家是宝坻，内心强大的唐山人对此一笑置之。赵丽蓉老师的小品又让唐山话家喻户晓，成为了喜剧语言。赵丽蓉是宝坻人，但长期在唐山唱评戏，所以唐山话比宝坻话更纯正。郭德纲有个名段《十三香》，模仿唐山滦南一带卖五味十三香的小贩吆喝，惟妙惟肖，由于这一段以唱为主，与其说是倒口，倒不如说是柳活。这个段子巩汉林前二十年在小品里就演过，巩汉林也是入了相声门的，师从唐杰忠，此后他长期与赵丽蓉搭戏演小品，唐山话也学的有模有样。纵观上世纪八九十年代的倒口活，北京话傲气，天津话市井，东北话粗犷，山东话豪爽，唐山话实在，上海话精明，而广东普通话则是大款富豪的代表。
常在相声中用倒口说唐山话的主要演员有田立禾、魏文亮、刘文亮、李伯祥、师胜杰、刘伟、郭德纲、何云伟等人，说的唐山话都比较地道。田立禾与师兄穆祥林、杨少奎都在唐山的相声班社工作过；刘文亮（师从关春山、王凤山）的父亲就是开滦工人；宋德全（苏文茂弟子）曾在唐山当兵；李伯祥（师从赵佩茹）的父亲李洁尘经常在唐山跑码头，李家和唐山的渊源很深；常宝华（马三立弟子）打小就跟着马三立在唐山作艺、在跑马场买马票，拜师后师徒一起又常到唐山演出，唐山话自然无师自通；魏文亮（师从武魁海）是天津人，师胜杰（侯宝林弟子）老家在天津，后来迁到东北，因为地缘的关系，学唐山话都毫不费力。新生代相声演员，被列入嘻哈包袱铺五虎将的陈曦（康桂生弟子）刘金霏（王谦详弟子）则都是唐山人，在段子里说唐山话本是一吐乡音。当然也有学唐山话不伦不类的，西安青曲社苗阜、王声的《满腹经纶》很不错，可就是那个“龙王三太子”的唐山话太难听了，外地人听着别扭，唐山人也听着皱眉，也难怪，这二位跟唐山没什么渊源。
说相声有个规矩，无论捧逗，都说以北京音为标准音的普通话，如果情节需要或者展现“学活”的功夫改口说外地方言，行话叫做“倒口”。“倒口”里有一种“怯口活”，通过学某地方言，嘲讽方言地的人穷困、外行、没见识，举手投足处处露怯，所以“怯口”是以城里人取笑乡下人，大城市人取笑小城镇人的少见多怪来博取观众一笑，跟“荤口”一样，是相声里的糟粕。
上世纪上半叶的老相声艺人倒口、怯口基本上是学山东话、山西话，即所谓“东倒西怯”。被学的最多的当属“深武饶安”，所谓“深武饶安”是河北中南部深县、武强、饶阳、安平一带的方言，当时这些地方比较贫穷，方言也有一些特点，上述这些地方人经常扎堆进入京津等大城市做小买卖或当伙计，也经常走街串巷的吆喝，所以都被说相声的拿来开涮。唐山方言虽然也具有喜剧语言的特点，说起来像唱歌，一股子“老奤味儿”，但是过去老相声艺人是不怎么拿唐山话当“怯口活”的。
首先，唐山是重要的曲艺码头，很多第四代相声掌门人如张寿臣、马三立以及他们的师弟和弟子如李洁尘、刘宝瑞、田立禾、常宝华等都经常来唐山小山儿“作艺”，全靠捧场的赏饭吃，谁还敢拿唐山口音涮着玩？其次，唐山小山儿比较繁华“老板子”（矿工）见识多、也比较富裕，而且耿直仗义，也不太好惹，这样的观众在旧时代卖艺的是不敢得罪的。就跟他们不轻易招惹“深武饶安”附近的辛集一样，因为辛集比较富裕，倒腾皮货的多。第三，在唐山之外作艺实在割舍不下唐山“老奤话”来倒口讨好观众，他们也会说自己学的是宝坻话，或是三河话，因为三河县在京城当老妈子的多，宝坻县剃头的多，加之宝坻话和唐山话如出一辙，两地同属蓟遵方言小片，而且宝坻县一度归唐山管辖。例如赵丽蓉老师即使说宝坻话也会被公众认为在说唐山话，但相声艺人不明挑，唐山人也不言语，宝坻人也没人会出头“维权”。
进入新社会以后。说相声的由温饱不定改为吃“皇粮，”相声大师们把“怯口”和“荤口或摒弃或改进或革新，侯宝林先生学方言的段子比较多，但全部是正面的了。高英培、范振钰八十年代有个段子叫做《进城》，里面有一段《老奤儿赞》非常经典：“老奤儿进城，身穿条绒；头戴毡帽，腰系麻绳；买瓶汽水，不知道退瓶；看场球赛，不知输赢；找不到厕所，旮旯也行。”其实这是典型的怯口活。虽然说是老奤儿进城，学的却是山东话（天津人嘴里的老奤儿泛指外地农民，并非专指唐山人），而且还是站在批评瞧不起农民的角度，这样的做法非常聪明，既用了“怯口”，又重新树立了价值观。随着人们的平等观念逐渐加强，唐山话这才开始淡入相声舞台，即使这样，上世纪六十年代侯宝林的《给您道喜》和八十年代刘文亨的《王宝钏洗澡》依旧拿宝坻话抓哏，仍然不说这是唐山话。九十年代侯耀文、石富宽、师胜杰的群口相声《新扒马褂》里面侯耀文为圆师胜杰的话套儿，学师胜杰爸爸说“井刮风咧”（原意“净刮风了”，是地地道道的唐山外县话），也被石富宽一句“口外人有口音”遮挡过去，口外离着唐山可远了去了。可见相声名门依然规避说唐山方言，因为唐山小山儿跟相声前辈们的渊源太深了，相声界对逝去的侯耀文尊称“侯三爷”，但在唐山跑码头的张寿臣、马三立可都是“侯三爷”的师爷。
进入八十年代，唐山方言才开始在相声舞台上大行其道，但即使倒口唐山方言也不是嘲弄的对象，要么是同事朋友，要么是家庭成员，总之是自己人。如著名的段子的《家庭纠纷》里面的嫂子就是唐山人，这个段子很成功，不但田立禾演，李伯祥演，刘文亮也演，相声这门艺术过去是不讲版权的，资源共享，这叫给相声后辈“添产业”。此外还有常贵田、常宝华《追溯》里的媒婆和老伴；师胜杰的《郝市长》里的买豆腐老太太等等。唯一例外的是，1984年春节联欢晚会上相声名家马季一段《宇宙牌香烟》让唐山话又火了一把，把卖假烟的骗子模仿得惟妙惟肖，因为马季老家是宝坻，内心强大的唐山人对此一笑置之。赵丽蓉老师的小品又让唐山话家喻户晓，成为了喜剧语言。赵丽蓉是宝坻人，但长期在唐山唱评戏，所以唐山话比宝坻话更纯正。郭德纲有个名段《十三香》，模仿唐山滦南一带卖五味十三香的小贩吆喝，惟妙惟肖，由于这一段以唱为主，与其说是倒口，倒不如说是柳活。这个段子巩汉林前二十年在小品里就演过，巩汉林也是入了相声门的，师从唐杰忠，此后他长期与赵丽蓉搭戏演小品，唐山话也学的有模有样。纵观上世纪八九十年代的倒口活，北京话傲气，天津话市井，东北话粗犷，山东话豪爽，唐山话实在，上海话精明，而广东普通话则是大款富豪的代表。
常在相声中用倒口说唐山话的主要演员有田立禾、魏文亮、刘文亮、李伯祥、师胜杰、刘伟、郭德纲、何云伟等人，说的唐山话都比较地道。田立禾与师兄穆祥林、杨少奎都在唐山的相声班社工作过；刘文亮（师从关春山、王凤山）的父亲就是开滦工人；宋德全（苏文茂弟子）曾在唐山当兵；李伯祥（师从赵佩茹）的父亲李洁尘经常在唐山跑码头，李家和唐山的渊源很深；常宝华（马三立弟子）打小就跟着马三立在唐山作艺、在跑马场买马票，拜师后师徒一起又常到唐山演出，唐山话自然无师自通；魏文亮（师从武魁海）是天津人，师胜杰（侯宝林弟子）老家在天津，后来迁到东北，因为地缘的关系，学唐山话都毫不费力。新生代相声演员，被列入嘻哈包袱铺五虎将的陈曦（康桂生弟子）刘金霏（王谦详弟子）则都是唐山人，在段子里说唐山话本是一吐乡音。当然也有学唐山话不伦不类的，西安青曲社苗阜、王声的《满腹经纶》很不错，可就是那个“龙王三太子”的唐山话太难听了，外地人听着别扭，唐山人也听着皱眉，也难怪，这二位跟唐山没什么渊源。
。蓟县人说话和我们差不多，但是也能分出来，蓟县话大概介于宝坻话于唐山话之间。不过之间的土语基本都是通用的。
