林黛玉是一个李白式的假清高型两面人物，一面想孤标傲世，一面又写“何幸要恩宠，宫车过往频”
一面不劝宝玉读书，一面又劝宝玉拜见孙绍祖，改改脾气
一面尖酸刻薄，一面又有些善良大度
一面傲气，一面知错就改
很多人都能在她身上找见自己的影子

而且，她懂得世故人情又和周围人有些格格不入
所以，林黛玉很真实，是一个多面性格的人物
喜欢她就要接受这些而非一味按自己的想象美化

而脂砚斋对她的评价是这样，
对于林的优点大加赞扬，对于林的缺点有些讽刺，有些包容
所以，脂砚斋还是喜欢林黛玉的

先来看看脂砚斋对林的正面评价
1.痴情
他（她） 对林黛玉形象的看法主要有三个方面： 首先是“痴情”。
可以说， “痴情” 是林黛玉的标志特征之一。 脂砚斋在其评语中多次
称林黛玉是极“痴情” 的女子。 小说第三回宝黛初见， 宝玉问黛玉“可
也有玉没有”， 林黛玉这时忖度宝玉是何意， 脂砚斋在这时候写道：
“奇之至， 怪之至， 又忽将黛玉亦写成一极痴女子。 观此初会二人之
心， 则可知以后之事矣。”（第三回脂评）。 随着文本情节的发展， 脂
砚斋更是将林黛玉称之为“情小姐”、“情痴之至”。《西厢记妙词通戏
语， 牡丹亭艳曲警芳心》 一回， 《牡丹亭》 的两句戏文飘入林黛玉的
耳朵。 脂砚斋这时禁不住感叹“情小姐故以情小姐词曲警之， 恰极当
极！”（第二十三回侧批）。 他还在第三十二回的回前又借汤显祖诗为
情做出注解“前明显祖汤先生有《怀人》 诗一绝， 堪合此回， 故录之
以待知音： ‘无情无尽却情多， 情到无多得尽么？ 解道多情情尽处，
月中无树影无波。’”（第三十二回回前批）。 也是第二十三回中， 林黛
玉给贾宝玉讲花要埋葬而不要撂在水里的道理， 在黛玉的话后， 脂砚
斋说“写黛玉又胜宝玉十倍痴情”。（第二十三回夹批）。 第十八回，
林黛玉因误会宝玉将自己送他之物给了别人而不分皂白剪了香袋， 后
来有所后悔， 脂砚斋这里认为她是“情痴之至！” 并“若无此悔便是
一庸俗小性之女子矣。” 他还认为“怒之极正是情之极。”（第十八回
夹批）。 由以上可见， 脂砚斋认为林黛玉是极痴情之人

2.聪灵
其次是“聪灵”。 脂砚斋为其聪慧而惊异以致脂评中三次出现“不
知”， 两次“拍案叫绝”。 脂评第一次谈及黛玉的“聪灵” 是在第三回，
林黛玉初到贾府， 邢夫人携着她去面拜大舅父， 在途中有黛玉对府中
布置的一番揣度， 其后又一句脂评“黛玉之心机眼力”。（第三回脂评）。
黛玉到了贾府以后， 随着跟宝玉的熟稔， 其活动也随着多起来， 能展
示才华的机会相应也多了起来。 在《探宝钗黛玉半含酸》 一回中， 林
黛玉的巧舌俐牙惊异的脂砚斋两次出现“不知”。“ 吾不知颦儿以何
物， 为心为齿， 为口为舌， 实不知胸中有何丘壑。”（第八回夹批），
“实不知有何丘壑”。 丘壑， 原指山川和深沟， 引申为清晰明了的意
思。 胸中有丘壑， 特指一个人对事物的掌握程度已经到了很高的境界。
这里脂砚斋是说， 这样情景下能说出如此妙语的只有黛玉一人， 凡人
不但不能说出， 或亦“不知” 也。 后人对林黛玉的“聪灵” 都没有异
议， 但是没有人对于她的这一特点像脂砚斋一样“拍案叫绝“， 而且
不止一次。 还是在第八回， 黛玉笑着跟薛姨妈辩解见到丫 头给自己送
手炉而生气的缘由， 这里有一段脂批： “用此一解， 真可拍案叫绝，
足见其以兰为心， 以玉为骨， 以莲为舌， 以冰为神。 真真绝倒天下之
裙钗矣。”（第八回夹批）。 兰、 玉、 莲和冰在中国传统文化中都是高
雅、 纯洁的象征， 以此意象来为黛玉作喻， 表明在脂砚斋心目中， 林
黛玉是一位超凡脱俗又冰雪聪明的女儿。 再看第二十二回， 黛玉因看
了宝玉的佛偈， 而向宝玉笑着提了一个宝玉答不出来的问题， 在问题
后脂砚斋有批到“拍案叫绝！ 大和尚来答此机锋， 想亦不能答也。 非
颦儿， 第二人无此灵心慧性也。”（第二十二回夹批）。 从“绝倒天下
之裙钗” 到“非颦儿， 第二人无此灵心慧性”

3.善妒，这个是脂砚斋维护林黛玉缺点的评价
最后是“善妒”。“善妒” 跟“器量小”、“好醋” 等互为因果。 黛
玉的“善妒” 也是使自己最为评论家诟病的一个性格特质。 脂砚斋对
于其这一特征亦有涉及， 但不像谈论黛玉的另外两个特点一样那么多
的给予观照。 笔者通过查阅资料， 在脂评中共有两处直接点出黛玉之
“善妒”。 第八回， 黛玉借批评给自己送手炉的丫 鬟而讽刺宝玉听薛
宝钗的话却不听自己的话， 这里有一句脂评“要知尤物方如此， 莫作
世俗中一味酸妒狮吼辈看去”（第八回夹批）。 还有， 第二十二回， 黛
玉听见宝玉夸薛宝钗， 心里很不高兴， 说宝玉还没有到唱“山门” 就
开始“装疯”， 脂批写到： “ 趣极。 今古利口， 莫过于优伶。 此一诙
谐， 优伶亦不得如此急速得趣， 可谓才人百技也。 一段醋意可知。”
（第二十二回夹批）。 从以上看出， 脂砚斋对于林黛玉的这个性格没
有进行苛责， 反而有所维护。 认为美人的酸妒， 不能像看待一般人的
酸妒一样去看待。 而且黛玉之类人的酸妒也不是一般人就能学得来
的， 她的酸妒是出于“才人百技”。

通过以上脂砚斋对于林黛玉形象的阐释， 我们可以看出， 对于林
黛玉的优点， 脂砚斋是不惜锦心妙口之词， 而对其可谓是缺点的“善
妒” 却是惜字如金， 且有为之狡辩之嫌。

至于贬低，比较琐碎，就不一一列举了
略说几处，
林黛玉进贾府时说她“自幼之心机'
林黛玉说”个个都好“时说她”滑贼“
林黛玉做世外仙源诗时说她”尤物方如此“
宝玉说黛玉耗子精那段时评价”庚辰双行夹批：凡三句暗为黛玉作评，讽得妙！”等等

配图是不是触雷啦…放了张林妹妹的丑照

从来没有人刻意美化黛玉，这个人物只能说性格鲜明，所以让人爱！完美的人物，尤其是女性只存在于童话故事里，而红楼梦是现实主义作品。

你的镇楼图是截图吗？