漫谈六祖坛经
僧法达，洪州人，七岁出家，常诵《法华经》。来礼祖师，头不至地。师诃曰：“礼不投地，何如不礼？汝心中必有一物。蕴习何事耶？”曰：“念《法华经》已及三千部。”师曰：“汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与吾偕行。汝今负此事业，都不知过。听吾偈曰：
　　“礼本折慢幢，　　头奚不至地？
　　有我罪即生，　　亡功福无比。”
　　师又曰：“汝名什么？”曰：“法达。”师曰：“汝名法达，何曾达法？”复说偈曰：
　　“汝今名法达，　　勤诵未休歇，
空诵但循声，　　明心号菩萨。
　　汝今有缘故，　　吾今为汝说，
但信佛无言，　　莲华从口发。”
　　达闻偈，悔谢曰：“而今而后，当谦恭一切。弟子诵《法华经》，未解经义，心常有疑。和尚智慧广大，愿略说经中义理。”
师曰：“法达！法即甚达，汝心不达。经本无疑，汝心自疑。汝念此经，以何为宗？”
达曰：“学人根性闇钝，从来但依文诵念，岂知宗趣？”师曰：“吾不识文字，汝试取经诵一遍，吾当为汝解说。”
法达即高声念经，至譬喻品，师曰：“止！此经元来以因缘出世为宗，纵说多种譬喻，亦无越于此。
何者因缘？经云：‘诸佛世尊，唯以一大事因缘出现于世。’一大事者，佛之知见也。
世人外迷著相，内迷着空；若能于相离相、于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。
佛，犹觉也。分为四门，开觉知见、示觉知见、悟觉知见、入觉知见。
若闻开示，便能悟入，即觉知见，本来真性而得出现。
汝慎勿错解经意，见他道：‘开示悟入，自是佛之知见。我辈无分。’若作此解，乃是谤经毁佛也。
彼既是佛，已具知见，何用更开？
汝今当信，佛知见者，只汝自心，更无别佛。盖为一切众生，自蔽光明，贪爱尘境，外缘内扰，甘受驱驰。便劳他世尊，从三昧起，种种苦口，劝令寝息，莫向外求，与佛无二。
故云：‘开佛知见。’吾亦劝一切人，于自心中，常开佛之知见。
世人心邪，愚迷造罪，口善心恶，贪瞋嫉妒，谄佞我慢，侵人害物，自开众生知见。
若能正心，常生智慧，观照自心，止恶行善，是自开佛之知见。
汝须念念开佛知见，勿开众生知见。
开佛知见，即是出世；开众生知见，即是世间。
汝若但劳劳执念，以为功课者，何异牦牛爱尾。”
达曰：“若然者，但得解义，不劳诵经耶？”
师曰：“经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。听吾偈曰：
　“心迷法华转，　　心悟转法华，
　　诵经久不明，　　与义作仇家。
　　无念念即正，　　有念念成邪，
　　有无俱不计，　　长御白牛车。”
　　达闻偈，不觉悲泣，言下大悟，而告师曰：“法达从昔已来，实未曾转法华，乃被法华转。”
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因此，我不赞成年轻人学佛。
年轻人，只有撞到头破血流，生不如死，此时学佛的因缘，才开始成熟。

在人间| 中国留学生在纽约：原来我们这一代也会承受痛苦
2020年04月23日 16:02:30
来源：在人间
凤凰新闻客户端 凤凰网在人间工作室出品
我在纽约布鲁克林社区的一家心理诊所实习。3月18日，我最后一次去诊所，因为纽约州长科莫要求，所有非关键职位都必须在家工作。那天我不敢坐地铁， Uber之前也有人确诊,我通过另一个出行软件Lyft打了车。
我全副武装，戴口罩、一次性手套和帽子，坐进车里，也有点儿怕，因为在美国戴口罩会被认为是有病的。司机应该是印度裔或者巴基斯坦裔的，比较淡定。他说刚看了一个中国抗疫的纪录片，你们干得很好。他觉得特朗普动作太慢，导致我们现在猝不及防。
我问他，你觉得纽约人能像我们一样，一夜之间老老实实待在家里吗？沉默了一会儿，他说不可能，因为纽约人有点像青春期的叛逆少年，你越是要规定他怎么样，他越是要反其道而行之。
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但最近这两个多月来，从国内开始，再到美国，我有一种很深的恐惧和不确定感。以前，我的梦想是去做无国界医生，做战后心理危机和创伤的国际援助。但现在想想，这是不是出于浪漫主义的想象，真实的我到底能否承受得起？
我开始能体会当时遇到的叙利亚难民的一些感受了。我出国读书，看世界，去一些发展中国家记录别人的痛苦，都是一种特权啊。我不用像当地住在难民营的人一样别无选择，随时都可以离开。但今时今日我无法逃离，所有的生活都已停摆。
她感叹为什么在她人生中，每一次有动力想去改变的时候，会突然砸下一个东西，让她知道一切都不在自己的控制之中，还不如感染了，一了百了。
对很多人来说，痛点可能不是这次疫情本身，而是她心里本来就有一些痛楚和恐惧，再次被激发出来，被放大了。
她跟我说，他男朋友是做游戏设计的程序员，这段时间已经在家办公，但他一直很恐慌焦虑，搞得她也很焦虑，有一天她当着对方的面爆发，大哭了起来，说她才是面临危险最多的人。
我感觉到其实大家都很脆弱，情绪都徘徊在边缘。
纽约州长说，这场疫情对年轻一代是一次重生，你们会成为更好的人。我想，在灾难面前，到底什么是我们个人的道德义务，什么是每个人可以做的事情？下一次大浪来的时候，我们如何做才不会如此惶恐？多年以后，我又会如何去看当下这段经历？
过去十年，我都是处于十分理想主义高歌猛进的状态，渴望过一种自由自在、异于主流、抵抗现代消费主义的生活，收集很多的故事去理解人性，满足我的好奇心。现在回头想，最让我刻骨铭心的，是人与人的情感和关系，那些连接的瞬间，让我觉得我们都是人，而不再是中东人，非洲人，美国人，中国人，我们是命运共同体，可以无国界互相支撑，彼此理解和共通。

在欧美各国，历史上拥有许多因缘成熟，才开悟懂得禅学的大师级的人物。
贝多芬，只有在晚年彻底耳聋，才懂得生活的第一义谛，才完全的开悟，
因此贝多芬的晚期弦乐曲才是贝多芬的音乐的顶峰，
至于英雄交响曲只是狂妄的年轻人的躁动、俗不可耐，
但是数百年来世界却以为英雄交响曲是贝多芬的杰出作品。
呜呼哀哉！极度的悲哀！

【善知识！迷人身虽不动，】【开口便说他人是非长短好恶，】迷惑的人身体虽然不动，就是虽然没有去造业，但是一开口就是说人坏话，这个人是怎么坏又怎么坏啦，
在他口中没有一块好的，没有一处优点，说得 一无是处，若是让他形容起来，那真的是坏到极点了，说得一无是处。【与道违背，若著心著净，却障道也。】这样就变成障碍、障道了。

世界哪有真正的上帝与基督，哪有真正的佛祖。
这一点，都搞不懂，才是六道轮回呀。
所以，佛法讲究因缘呀。
因缘不成熟，佛法就成了魔道。

(1 条消息) 这个世界上会出现新的社会主义国家吗？ - 知乎 https://www.zhihu.com/question/383991352/answer/1186186425
这个世界上会出现新的社会主义国家吗？
这个问题，却是很难完全定义。
起码，有一种宽泛的定义，就是大政府、小社会的定义。
社会主义模式与古典的自由市场式的欧美文明模式，起码是相对应的。
当然，社会主义的窄的定义，那就太多了。
比如萨达姆，在伊拉克就曾经实施过伊拉克模式的‘社会主义’
当然，最著名的是苏联与东欧的社会主义阵营。
等等。。。。。。。。。。。。。。。

通货紧缩与美元流动性危机 再度爆发否？国内银行大宗商品类产品陆续暂停年内第5次国内成品油调价再搁浅
负油价，预示着全球通货紧缩时代的来临。
美元与石油脱钩，首先是美国政府重整美国实体经济与制造业的战略计划的一部分。其次，美元与石油脱钩，美国可以甩掉背负的中东问题的巨大包袱，由此减轻美国财政预算上万亿美元。
当然，负油价更加有利于东亚各国的经济，中国、日本、韩国皆是受益方。
自然，沙特、伊朗、伊拉克、俄罗斯等产油大国的利益，受到极大的损害。
根据测算，中国国内社会物流总费用占GDP的比率大概为15%左右，工业企业的物流费用率约为8%。其中，运输成本占到企业物流成本的近一半。专家表示，低油价对有效推进复工复产十分有利。
同时，低油价可以降低石油进口用汇。按照油价降低20美元/桶测算，中国全年可以直接减少700多亿美元的进口用汇。
石油不仅是种燃料，同时也是种材料，石油价格下跌之后，石油化工产品的价格也会下跌，沿着化工链往下走，很多深加工或是一些加工制造业、包装业，它的成本也会下降，对经济恢复应该非常有利。
不过专家也表示，原油价格与油气开采、燃料加工、化工品生产等行业有较高的相关性，低油价会压缩这些行业的利润，同时对新能源汽车的推广也会带来影响。
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年内第5次！国内成品油调价再搁浅
2020年04月28日 15:11
来源：中新经纬
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　　据发改委网站28日消息，截至4月27日，国内成品油价格挂靠的国际市场原油前10个工作日平均价格低于每桶40美元。根据《石油价格管理办法》和《油价调控风险准备金征收管理办法》有关规定，本次汽、柴油价格不作调整，未调金额将全部纳入油价调控风险准备金，全额上缴中央国库。
低油价对于降低国内实体经济运行成本将会带来哪些作用？目前在复工复产的背景之下，成品油消费出现了哪些新变化？低油价效应还将会影响哪些行业？
　　根据测算，国内社会物流总费用占GDP的比率大概为15%左右，工业企业的物流费用率约为8%。其中，运输成本占到企业物流成本的近一半。
专家表示，低油价对有效推进复工复产十分有利。
同时，低油价可以降低石油进口用汇。按照油价降低20美元/桶测算，全年可以直接减少700多亿美元的进口用汇。
中国石油经济技术研究院副院长吕建中：同时大家还应该看到，石油不仅是种燃料，同时也是种材料，石油价格下跌之后，石油化工产品的价格也会下跌，沿着化工链往下走，很多深加工或是一些加工制造业、包装业，它的成本也会下降，对经济恢复应该非常有利。
　　不过专家也表示，原油价格与油气开采、燃料加工、化工品生产等行业有较高的相关性，低油价会压缩这些行业的利润，同时对新能源汽车的推广也会带来影响。
乘用车信息联合会秘书长崔东树：在去年网约车改成电动汽车的趋势特别明显，原因就是电动网约车比燃油车的成本每月能省1700元左右，而在今年，由于油费的下降，油改电的意向不会特别强烈，所以对新能源汽车发展还是带来一定的影响。
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原油暴负后银行陆续暂停挂钩大宗产品 _ 东方财富网 原油暴负后银行陆续暂停挂钩大宗产品_ 东方财富网
原油暴负后银行陆续暂停挂钩大宗产品
2020年04月28日 05:25
来源：第一财经日报
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　　原油价格“暴负”之后，银行对客衍生品面临严格监管并可能相继暂停的前景。

菩萨，便是觉有情。将自己和一切众生一齐从愚痴中解脱出来，而得到彻底的觉悟（自觉觉他），这种人便叫做菩萨。
佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；
佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。
佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药，佛陀也是爱莫能助；
佛陀是最好的向导，能给众生引导出离世间的苦海，听从佛的引导，必定得度，如果不从引导，也是爱莫能助。
因此，佛陀不以创世主自居，甚至不希望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实践佛的言教，就等于见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等于没有见佛。

[0074b02] 「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即苦圣谛是菩萨摩诃萨不？」
[0074b04] 「不也！世尊！」
[0074b04] 「即集、灭、道圣谛是菩萨摩诃萨不？」
[0074b05] 「不也！世尊！」
[0074b05] 「异苦圣谛是菩萨摩诃萨不？」
[0074b06] 「不也！世尊！」
[0074b06] 「异集、灭、道圣谛是菩萨摩诃萨不？」
[0074b07] 「不也！世尊！」
[0074b07] 「苦圣谛中有菩萨摩诃萨不？」
[0074b08] 「不也！世尊！」
[0074b08] 「集、灭、道圣谛中有菩萨摩诃萨不？」
[0074b09] 「不也！世尊！」
[0074b09] 「菩萨摩诃萨中有苦圣谛不？」
[0074b09] 「不也！世尊！」
[0074b10] 「菩萨摩诃萨中有集、灭、道圣谛不？」
[0074b10] 「不也！世尊！」
[0074b11] 「离苦圣谛有菩萨摩诃萨不？」
[0074b11] 「不也！世尊！」
[0074b12] 「离集、灭、道圣谛有菩萨摩诃萨不？」
[0074b12] 「不也！世尊！」

[0073b26] 「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即无明是菩萨摩诃萨不？」
[0073b27] 「不也！世尊！」
[0073b27] 「即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死是菩萨摩诃萨不？」
[0073b29] 「不也！世尊！」
[0073b29] 「异无明是菩萨摩诃萨不？」
[0073b29] 「不也！世尊！」
[0073c01] 「异行乃至老死是菩萨摩诃萨不？」
[0073c01] 「不也！世尊！」
[0073c02] 「无明中有菩萨摩诃萨不？」
[0073c02] 「不也！世尊！」
[0073c02] 「行乃至老死中有菩萨摩诃萨不？」
[0073c03] 「不也！世尊！」
[0073c03] 「菩萨摩诃萨中有无明不？」
[0073c04] 「不也！世尊！」
[0073c04] 「菩萨摩诃萨中有行乃至老死不？」
[0073c05] 「不也！世尊！」
[0073c05] 「离无明有菩萨摩诃萨不？」
[0073c06] 「不也！世尊！」
[0073c06] 「离行乃至老死有菩萨摩诃萨不？」
[0073c07] 「不也！世尊！」

禅定科学否？禅定不是科学。禅定是否与科学相违背否？禅定与科学是一致的。禅定 不能用是不是科学来解读
禅定科学否？
禅定不是科学。
禅定是否与科学相违背否？
禅定与科学是一致的。
等等。。。。。。。
所以，禅定是什么，不能用是不是科学来解读。
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[0074b13] 「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即四静虑是菩萨摩诃萨不？」
[0074b14] 「不也！世尊！」
[0074b14] 「即四无量、四无色定是菩萨摩诃萨不？」
[0074b15] 「不也！世尊！」
[0074b16] 「异四静虑是菩萨摩诃萨不？」
[0074b16] 「不也！世尊！」
[0074b16] 「异四无量、四无色定是菩萨摩诃萨不？」
[0074b17] 「不也！世尊！」
[0074b18] 「四静虑中有菩萨摩诃萨不？」
[0074b18] 「不也！世尊！」
[0074b18] 「四无量、四无色定中有菩萨摩诃萨不？」
[0074b19] 「不也！世尊！」
[0074b20] 「菩萨摩诃萨中有四静虑不？」
[0074b20] 「不也！世尊！」
[0074b20] 「菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定不？」
[0074b21] 「不也！世尊！」
[0074b22] 「离四静虑有菩萨摩诃萨不？」
[0074b22] 「不也！世尊！」
[0074b22] 「离四无量、四无色定有菩萨摩诃萨不？」
[0074b23] 「不也！世尊！」
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「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即八解脱是菩萨摩诃萨不？」
[0074b25] 「不也！世尊！」
[0074b25] 「即八胜处、九次第定、十遍处是菩萨摩诃萨不？
[0074b26] 「不也！世尊！」
[0074b27] 「异八解脱是菩萨摩诃萨不？」
[0074b27] 「不也！世尊！」
[0074b28] 「异八胜处、九次第定、十遍处是菩萨摩诃萨不？
[0074b29] 「不也！世尊！」
[0074b29] 「八解脱中有菩萨摩诃萨不？」
[0074b29] 「不也！世尊！」
[0074c01] 「八胜处、九次第定、十遍处中有菩萨摩诃萨不？
[0074c02] 「不也！世尊！」
[0074c02] 「菩萨摩诃萨中有八解脱不？」
[0074c03] 「不也！世尊！」
[0074c03] 「菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处不？
[0074c04] 「不也！世尊！」
[0074c04] 「离八解脱有菩萨摩诃萨不？」
[0074c05] 「不也！世尊！」
[0074c05] 「离八胜处、九次第定、十遍处有菩萨摩诃萨不？
[0074c06] 「不也！世尊！」
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佛经才是最大的阳谋。众生的无明，阻止了他无法解读大般若经
这就是最大的阳谋。
般若经，每个人都认识里面的文字。绝大多数人，就是无法读懂般若经的真正含义。
阿弥陀佛！
众生的无明，阻止了他无法解读大般若经。
因此，佛经才是最大的阳谋。
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[0074c28] 「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即极喜地是菩萨摩诃萨不？」
[0075a01] 「不也！世尊！」
[0075a01] 「即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地是菩萨摩诃萨不？
[0075a03] 「不也！世尊！」
[0075a03] 「异极喜地是菩萨摩诃萨不？」
[0075a04] 「不也！世尊！」
[0075a04] 「异离垢地乃至法云地是菩萨摩诃萨不？」
[0075a05] 「不也！世尊！」
[0075a05] 「极喜地中有菩萨摩诃萨不？」
[0075a06] 「不也！世尊！」
[0075a06] 「离垢地乃至法云地中有菩萨摩诃萨不？」
[0075a07] 「不也！世尊！」
[0075a08] 「菩萨摩诃萨中有极喜地不？」
[0075a08] 「不也！世尊！」
[0075a08] 「菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地不？」
[0075a09] 「不也！世尊！」
[0075a10] 「离极喜地有菩萨摩诃萨不？」
[0075a10] 「不也！世尊！」
[0075a10] 「离离垢地乃至法云地有菩萨摩诃萨不？」
[0075a11] 「不也！世尊！」
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