吃枣药丸的无用之人夏博彦
1,
歌名之事乃逆流而上,本为艰苦之事,在我选择踏上此路之时,便已有成仁之觉悟,,宋公乃歌名前辈,而我本一无用之人,今日欣得前辈欣赏,自当全力以赴。同意前往同盟会中部总部任职,以尽自己微薄之力。
对于申报等方,写信表示自己能力不足,可能无法胜任,因此婉拒。
对于父亲那边,写密信表示自己志向歌名,欲尽毕生之力为国家而奋斗,希望原谅不孝子的决定,同时表示,如果情况不对,希望父亲公开表示不承认我这个不孝子,以免遭受祸害……
2.
夏博彦归国之后,发现在四年的留学时光后,国内愈发变得陌生,自幼生于乡绅家庭的他,家境优渥,脑子里面的罗曼蒂克跟悲惨的国内现实产生了巨大的冲突,自然愈发得痛恨着此黑暗的社会,可夏博彦即便充满着理想主义,也深刻的明白着,这大清国如今虽然暮气沉沉,却依然能够勉强维持着,究其原因,关键的一点在于民智未开,广大的人民的脑子里面依然留存着众多的封建思想。
但夏博彦依然迷惑的一点在于,同盟会已经用着相当大的力度宣传,却依然不能真切的打动着人民,曾经的歌名志士们抛头颅洒热血,换来的确实百姓们的冷眼旁观甚至敌对的态度,那些崇高志士的甚至被当作乱臣贼子,疯子,夏博彦认为自己必须要弄明白,因此计划在前往湖北的过程后,(以宣传歌名思想为由,或者说取材需要)亲自去了解一番,途中也可以尝试(当然在这个乱世里面,夏博彦还是要尽可能的做好相应的防范)。
3,
尽管心中有着迷惑,夏博彦依然还是为之后的工作做着相关的工作,首先是写出明确自己该干什么,该怎么干,二是向着会内的同志们了解之前宣传的具体情况然后对于自己的计划进行修改。
所以他计划从以下几个方面来宣传
一是针对于文化人,夏博彦侧重于理论的方面的阐述,但是单纯的输出理论很难打动他人,所以他计划将清政府的问题以及不作为指出,然后从同盟会的理论中寻找出解决的方案,在辅以国外的例子,证明同盟会有能力去改变这个黑暗的世界(必须是有现成例子的)。
第二,夏博彦根据在学校所学习到的新闻学理论,采取以客观事实为依据,以平民为视角的观点,侧重描述清政府对于国内的剥削,同时辅以文笔修饰,以求增强感染力,打动人心,进而引申到推翻清政府的必要(既有通过曲笔,又有通过直笔的)。
第三是针对于底层百姓,底层百姓大字不识一个,对于面向文化人的肯定不感冒,夏博彦受三国演义等通俗小说的启发,计划写出一些通俗的反清的小说,比如以明末时期的李自成,李定国,甚至是几十年前失败的太平天国等为主角,但是因为夏博彦并非精通历史之人,所以夏博彦计划通过自己的同学等寻找一些较为精通历史的同志来帮助自己,亦或者是自己也进行粗略的了解,因此这个计划应该在自己实地的考察底后再详细的计划,此外学习邹容前辈,采用通俗的语言宣传理论。
此外借用迷信思想,制造能导致清方慌乱而利于歌名的谣言,渲染歌名党人天命所归的现象
其实这些亦曾有前辈所用,但夏博彦欲博采众长,提高宣传的力度与广度。
5,
此外,在来到湖北后,多多与同事联系,尽量保持相对良好的关系,但凡被指出的错误,立即改正并向对方致谢,不主动挑起事端,多多与同志们合作,以维护发展歌名事业为首要目标,不介入同志之间的争端。(即便被轻视也不在意)
此外夏博彦认为自己才学浅疏,应当多多请教前辈,并通过自己之前认识的朋友,获得一些日本翻译的西方的政治学著作,提高自己的知识水平,同时尽量的自学英文,以求之后学习原作。