法界
第753章最难是个今夜无事
是《华严经》常用的名词,有四种法界:
(一)理法界,道理、学问也是一种法界。
(二)事法界,事实、科技、功夫属于事法界。
(三)事理无碍法界,有这种理就有这种事实,有事实就有这种理,懂了佛法的道理,那么功夫就要做到,做不到就有碍。而有此事必有此理,若不懂此理,那是学问不够;有此理必有此事,若没有见过此事,那是经验不足。
(四)事事无碍法界,所谓事事无碍法界,必须六通具足,超越了物理世界,超越了感觉、知觉的现状。
另外还有“一真法界”,此“一真法界”包含了以上四种法界。为什么叫一真法界呢?我们分析世界上所有的宗教,包括东方的道教、佛教、回教、印度教,以及西方的基督教、天主教等等,对于人生的看法都带有悲哀的、痛苦的、遗憾的、罪恶的色彩。但是,一到了《华严经》的一真法界,所有的痛苦、悲哀、罪恶都没有了,《华严经》看此世界是至真、至善、至美,所谓“一花一世界,一叶一如来。”
《圆觉经略说》
第753章最难是个今夜无事
是《华严经》常用的名词,有四种法界:
(一)理法界,道理、学问也是一种法界。
(二)事法界,事实、科技、功夫属于事法界。
(三)事理无碍法界,有这种理就有这种事实,有事实就有这种理,懂了佛法的道理,那么功夫就要做到,做不到就有碍。而有此事必有此理,若不懂此理,那是学问不够;有此理必有此事,若没有见过此事,那是经验不足。
(四)事事无碍法界,所谓事事无碍法界,必须六通具足,超越了物理世界,超越了感觉、知觉的现状。
另外还有“一真法界”,此“一真法界”包含了以上四种法界。为什么叫一真法界呢?我们分析世界上所有的宗教,包括东方的道教、佛教、回教、印度教,以及西方的基督教、天主教等等,对于人生的看法都带有悲哀的、痛苦的、遗憾的、罪恶的色彩。但是,一到了《华严经》的一真法界,所有的痛苦、悲哀、罪恶都没有了,《华严经》看此世界是至真、至善、至美,所谓“一花一世界,一叶一如来。”
《圆觉经略说》