我以前看到一本《世界帝国史话：奥斯曼帝国》，里面就这么写，作者是黄维民

正常，这种带偏见的书多了去了，历史课本都有带偏见话。

由此可见此人是鸡精啊鸡吹啊

怎么死的根本没明确记载，都是民间传说，好的说他决死陷阵gg，坏的说他投降不得gg，还有传说说他逃跑了，终有一天会回来重建...

这东西又不可考。不管说战死还是逃跑了都只是一部分人的一厢情愿。而且战死是“荣誉”，逃跑才是一个人“正常”的行为阿，怎么也算不上故意黑吧...
我还觉得这种局面不带着家人逃跑居然战死简直傻透了。

你看作者用“击毙”这个词就知道他对君十一没啥好感，完全带有个人倾向性

中国大部分研究这方面的都会用褒义词来形容奥斯曼以及奥斯曼军队，贬义词来形容拜占庭，不然倒换着来？那拜占庭怎么灭亡的？你又该如何解释?东方史观就是如此，孙子决定爷爷，由结果推论过程

好像土鸡和希腊的说法都是战死，不过一个是英勇作战，一个是本来想跑但看到突厥人的暴行冲上去没打过

君十一死亡已经是历史遗留问题了，攻入君堡当天太乱了，就连苏丹拿到的君十一尸体到底是不是他也不知道

正统说法:元老院与罗马人民的巴塞琉斯，君士坦丁·巴列奥略在城破后冲向敌阵，然而在圣罗曼努斯门附近与买买提的军队交战时，被天使化为一座雕像后被掩藏于地下。当圣索菲亚大教堂再次响起普世正统教会的圣歌时，那些当着奥斯曼的野蛮人的面消失于大教堂中的僧侣，教士将重新出现，再次主持这座受圣母玛利亚守护的教堂，而伟大的罗马皇帝，君士坦丁十一世，也将如闪电般归来。