1、什么是正一道
正 一 道 又 称 「 正 一 教 」 、 「 正 一 派 」 , 原 为 五 斗 米 道 , 为 东 汉 顺 帝 时 张 陵 所 创 。 元 以 后 , 为 道 教 上 清 派 、 灵 宝 派 、 天 师 道 等 符 籙 派 的 总 称 , 与 全 真 道 同 为 道 教 的 两 大 派 。 宋 理 宗 封 三 十 五 代 天 师 张 大 可 , 总 领 三 山 （ 龙 虎 山 、 阁 皂 山 、 茅 山 ） 符 籙 , 兼 御 前 诸 宫 观 教 门 事 , 位 居 江 南 各 道 派 之 首 ; 元 世 祖 敕 三 十 六 代 天 师 张 宗 演 「 主 江 南 道 教 事 」 ; 元 成 宗 授 三 十 八 代 天 师 张 与 材 「 正 一 教 主 , 主 领 三 山 符 籙 」 。 此 后 凡 是 道 教 的 符 籙 各 派 统 称 正 一 道 。 主 要 奉 持 《 正 一 经 》 , 崇 拜 神 仙 , 画 符 念 咒 , 驱 鬼 降 妖 , 祈 福 禳 灾 。 可 以 不 居 宫 观 , 拥 有 妻 室 。
2、什 么 是 全 真 道 ？
全 真 道 是 金 代 初 叶 由 王 重 阳 祖 师 所 创 立 的 道 教 宗 派 , 与 正 一 道 同 为 元 以 后 道 教 两 大 派 。 王 重 阳 , 字 知 明 。 金 世 宗 大 七 年 （ 1 1 6 7 ） 在 山 东 宁 海 （ 今 牟 平 ） , 马 钰 , 孙 不 二 夫 妇 筑 庵 侍 奉 , 庵 名 「 全 真 庵 」 聚 徒 讲 道 时 创 立 。 认 为 「 识 心 见 性 」 , 即 为 全 真 。 主 张 释 、 儒 、 道 三 教 合 一 。 《 全 真 教 祖 碑 》 记 载 : 「 先 生 劝 人 诵 《 道 德 清 静 经 》 、 《 般 若 心 经 》 、 《 孝 经 》 , 云 可 以 修 证 」 。 《 重 阳 仙 迹 记 》 载 : 「 尝 率 其 徒 演 法 建 会 者 五 , 皆 所 以 明 正 心 诚 意 , 少 私 寡 欲 之 理 , 不 主 一 相 , 不 拘 一 教 也 」 。 王 重 阳 还 亲 自 创 立 了 「 三 教 七 宝 会 」 、 「 三 教 金 莲 会 」 等 组 织 , 供 奉 太 上 老 君 、 释 迦 牟 尼 和 孔 子 。 诗 云 : 「 心 中 端 正 莫 生 邪 , 三 教 搜 来 做 一 家 」 , 即 表 达 了 这 个 思 想 。
正 当 全 真 道 在 北 方 兴 盛 时 , 南 宋 统 治 下 的 神 霄 派 受 到 朝 野 摒 弃 , 也 出 现 了 一 个 主 张 内 修 的 道 派 , 相 传 是 吕 洞 宾 传 于 张 伯 端 , 再 传 石 泰 , 又 传 薛 道 光 …… 元 代 道 士 陈 致 虚 兼 受 王 重 阳 、 张 伯 端 所 传 , 统 归 全 真 道 , 追 溯 王 传 为 北 宗 , 张 传 为 南 宗 。 南 北 宗 的 谱 系 是 : 其 南 宗 者 , 谓 自 东 华 少 阳 君 得 老 聃 之 道 , 以 授 钟 离 权 , 权 授 唐 进 士 吕 洞 宾 、 辽 进 士 刘 操 , 操 授 宋 张 伯 端 , 伯 端 授 石 泰 , 泰 授 薛 道 光 , 道 光 授 金 王 重 阳 , 重 阳 授 七 弟 子 （ 即 北 七 真 ） 。 即 马 钰 、 谭 处 端 、 刘 处 玄 、 邱 处 机 、 王 处 一 、 郝 大 通 、 孙 不 二 , 被 奉 为 全 真 道 北 宗 七 祖 。 后 五 十 余 年 , 丘 祖 曾 被 元 太 祖 召 见 , 赐 号 「 神 仙 」 , 爵 「 大 宗 师 」 , 命 其 掌 管 天 下 道 教 , 全 真 道 乃 广 泛 传 布 , 盛 极 一 时 。
南 北 宗 都 有 轻 符 籙 , 重 炼 养 的 特 点 。 所 不 同 的 是 : 南 宗 强 调 性 命 双 修 , 先 命 后 性 , 并 留 下 许 多 内 修 典 籍 , 有 详 尽 、 系 统 的 内 修 方 法 , 其 提 倡 和 光 混 俗 , 修 道 者 不 必 出 家 , 组 织 比 较 松 散 ; 北 宗 主 张 以 性 为 主 , 先 性 后 命 , 强 调 斩 断 情 欲 , 立 志 苦 行 , 绝 对 禁 欲 , 道 士 出 家 居 宫 观 , 组 织 比 较 严 密 。
正 一 道 又 称 「 正 一 教 」 、 「 正 一 派 」 , 原 为 五 斗 米 道 , 为 东 汉 顺 帝 时 张 陵 所 创 。 元 以 后 , 为 道 教 上 清 派 、 灵 宝 派 、 天 师 道 等 符 籙 派 的 总 称 , 与 全 真 道 同 为 道 教 的 两 大 派 。 宋 理 宗 封 三 十 五 代 天 师 张 大 可 , 总 领 三 山 （ 龙 虎 山 、 阁 皂 山 、 茅 山 ） 符 籙 , 兼 御 前 诸 宫 观 教 门 事 , 位 居 江 南 各 道 派 之 首 ; 元 世 祖 敕 三 十 六 代 天 师 张 宗 演 「 主 江 南 道 教 事 」 ; 元 成 宗 授 三 十 八 代 天 师 张 与 材 「 正 一 教 主 , 主 领 三 山 符 籙 」 。 此 后 凡 是 道 教 的 符 籙 各 派 统 称 正 一 道 。 主 要 奉 持 《 正 一 经 》 , 崇 拜 神 仙 , 画 符 念 咒 , 驱 鬼 降 妖 , 祈 福 禳 灾 。 可 以 不 居 宫 观 , 拥 有 妻 室 。
2、什 么 是 全 真 道 ？
全 真 道 是 金 代 初 叶 由 王 重 阳 祖 师 所 创 立 的 道 教 宗 派 , 与 正 一 道 同 为 元 以 后 道 教 两 大 派 。 王 重 阳 , 字 知 明 。 金 世 宗 大 七 年 （ 1 1 6 7 ） 在 山 东 宁 海 （ 今 牟 平 ） , 马 钰 , 孙 不 二 夫 妇 筑 庵 侍 奉 , 庵 名 「 全 真 庵 」 聚 徒 讲 道 时 创 立 。 认 为 「 识 心 见 性 」 , 即 为 全 真 。 主 张 释 、 儒 、 道 三 教 合 一 。 《 全 真 教 祖 碑 》 记 载 : 「 先 生 劝 人 诵 《 道 德 清 静 经 》 、 《 般 若 心 经 》 、 《 孝 经 》 , 云 可 以 修 证 」 。 《 重 阳 仙 迹 记 》 载 : 「 尝 率 其 徒 演 法 建 会 者 五 , 皆 所 以 明 正 心 诚 意 , 少 私 寡 欲 之 理 , 不 主 一 相 , 不 拘 一 教 也 」 。 王 重 阳 还 亲 自 创 立 了 「 三 教 七 宝 会 」 、 「 三 教 金 莲 会 」 等 组 织 , 供 奉 太 上 老 君 、 释 迦 牟 尼 和 孔 子 。 诗 云 : 「 心 中 端 正 莫 生 邪 , 三 教 搜 来 做 一 家 」 , 即 表 达 了 这 个 思 想 。
正 当 全 真 道 在 北 方 兴 盛 时 , 南 宋 统 治 下 的 神 霄 派 受 到 朝 野 摒 弃 , 也 出 现 了 一 个 主 张 内 修 的 道 派 , 相 传 是 吕 洞 宾 传 于 张 伯 端 , 再 传 石 泰 , 又 传 薛 道 光 …… 元 代 道 士 陈 致 虚 兼 受 王 重 阳 、 张 伯 端 所 传 , 统 归 全 真 道 , 追 溯 王 传 为 北 宗 , 张 传 为 南 宗 。 南 北 宗 的 谱 系 是 : 其 南 宗 者 , 谓 自 东 华 少 阳 君 得 老 聃 之 道 , 以 授 钟 离 权 , 权 授 唐 进 士 吕 洞 宾 、 辽 进 士 刘 操 , 操 授 宋 张 伯 端 , 伯 端 授 石 泰 , 泰 授 薛 道 光 , 道 光 授 金 王 重 阳 , 重 阳 授 七 弟 子 （ 即 北 七 真 ） 。 即 马 钰 、 谭 处 端 、 刘 处 玄 、 邱 处 机 、 王 处 一 、 郝 大 通 、 孙 不 二 , 被 奉 为 全 真 道 北 宗 七 祖 。 后 五 十 余 年 , 丘 祖 曾 被 元 太 祖 召 见 , 赐 号 「 神 仙 」 , 爵 「 大 宗 师 」 , 命 其 掌 管 天 下 道 教 , 全 真 道 乃 广 泛 传 布 , 盛 极 一 时 。
南 北 宗 都 有 轻 符 籙 , 重 炼 养 的 特 点 。 所 不 同 的 是 : 南 宗 强 调 性 命 双 修 , 先 命 后 性 , 并 留 下 许 多 内 修 典 籍 , 有 详 尽 、 系 统 的 内 修 方 法 , 其 提 倡 和 光 混 俗 , 修 道 者 不 必 出 家 , 组 织 比 较 松 散 ; 北 宗 主 张 以 性 为 主 , 先 性 后 命 , 强 调 斩 断 情 欲 , 立 志 苦 行 , 绝 对 禁 欲 , 道 士 出 家 居 宫 观 , 组 织 比 较 严 密 。
