（西江月）孝道人人所爱，含灵万物当该。白猿冒险采桃来，感动广文结拜。
山长青松松靠山，山藏古洞洞藏仙。
云蒙山前水帘洞，洞中有个鬼谷仙师叫王禅。
王禅仙师收徒弟。收下孙膑与庞涓。
孙膑庞涓结一拜，一个浑厚一个奸。
有庞涓术耳英色多奸诈，又被王禅怒恼赶下山。
留下齐国燕孙膑，终朝每日看桃园。
昨日看桃桃不少。今日看桃桃不全。
不知何人偷了去，师父知到不是玩。
偷桃人若被孙膑擒拿住，我一定抽筋剥皮把眼挖。
且不言孙膑发下恨，即回来再说鹰愁涧。
鹰愁涧前有个马连洞，洞中以内住草仙。
有一位草仙名叫猴大圣，娶妻名叫马灵精。
所生一男并一女，女叫赛花儿白猿。
赛花跑洞去采药，一去数日不见还。
猴大圣无奈山上巡小女，一月有余永未还。
马灵精洞中得了思夫病，他一心想对仙桃口内餐。
开言又把白猿叫，叫声我儿小白猿。
你今若有孝母意，只想仙桃到口头。
白猿闻听将头叩，口尊母亲听儿言。
方近山林无处找，无奈前往云梦山。
昨日偷桃无人见，今日只怕有人看。

图2 明刊本传奇《天书记》插图：孙膑看桃园

白猿说罢出洞去。自怕一去难保还。
顾不得二洞酒仙性情暴，鬼谷王禅法力优。
常言道大仙行走云末响，草仙行走大风旋。
抬起五遁三书法，脚驾风光半空悬。
拄空中一行行走自思想，有几辈古人想心间。
想当年无当老祖安天下，后有那女娲炼石补乾天。
太极图化出风云雷雨电，后有那禹王治水走山川。
只顾我鹰愁涧前来学道，修个耳不听干戈心不烦。
白猿行走抬头看，面前就到云梦山。
收风拦雾落在地，纵身跳入桃园内。
展二眸见满树仙桃真可爱，蹑足潜踪往树下溜。
猛听一声人断喝，说好孽畜今番拿住把筋抽。
说完抛起降妖索，孝母的白猿身受缚。
白猿正要上树摘桃，不提防孙伯龄用缚妖索将他拿住，举起茶条杖劈头就打。唬得他骨软筋酥，魂飞魄散，双膝跪倒，口尊上仙息怒，听小畜禀告。
白猿两眼泪交流，上仙贵耳听根由。
我家住在鹰愁涧，马连洞中把身安。
我父名叫猴大圣，母亲名叫马桂兰。
一母所生兄妹俩，小妹赛花我白猿。
小妹出洞去采药，一去数日不见还。
我父上山巡小妹，一月有余永未还。
母亲思女得了病，心想仙桃口内餐。
也是白猿出无奈，舍死忘生到这边。
昨日偷桃就是我，老母吃桃精神添。
再吃一个退病身，故此今夜又来临。
只为老母身得病，只想仙桃命可留。
上仙若不高台手，母子双双两命休。
孙膑听罢白猿话，感动思亲动念头。
他虽然口吐人言通人性，究竟是披毛的一个猴头。
尚然为母将桃盗，不顾遭擒把命丢。
我抛开双亲来古洞，有缺孝道深堪羞。
想到了此处垂仙腕，撇去了茶条口叫白猿你不用愁。

图3 凤翔年画：白猿偷桃、白猿孝母

孙三爷弃了茶条杖，念咒松放了缚妖索，放起白猿说：可爱你为母行孝，我今放你回去见母，并送你仙桃二个。白猿连忙向上磕头说：上仙慈悲，必当图报。三爷摘桃两颗，开了后园门，放白猿去了。
言不着三爷自返水帘洞，且说那白猿见母讲根苗。
堂前献上桃两个，马灵精喜色上眉梢。
说难为我儿辛苦一趟，这乃是云梦山内的赛蟠桃。
他那里时常不少人看守，你怎么得来对我学。
白猿说只为方近无处找，儿无奈去到云梦走一遭。
跳进园正要将桃取，不堤防有人抛起索缚妖，
手举茶条搂头要打，他说是擅盗仙桃难恕饶，
我偷睛暗自将他看，见他道骨仙风气象饶。
面如美玉生光彩，目朗眉踈品格高。
鼻如悬胆三山配，三绺长髯颊下飘。
儿见他面貌多慈善，跪叩哀怜求他恕饶。
我说是老母身得病，一心只是想蟠桃。
孩儿见他面上虽然带怒，却无狠恶之容，求他饶放。他听儿说因母病偷桃，爱儿异类能行孝道，与儿仙桃两个，回家孝母。马灵精听言，十分感念，说：但不知他姓甚名谁，哪里居住。白猿说：孩儿认得他叫做孙伯龄，是燕丹公主所生，驸马瑞凌君之子。老猿猴闻听此言，说：原来是孙操之子。想起当年之事，不住点头说：真乃神也，仙也。小白猿不解其意：母亲赞叹的是谁？老猿猴说：你听我到来
这乃是吴越春秋事，即墨吴桥武子圣人。
他乃是封神斩将的太公转世，元始天尊的两世门徒。
他有那金𨰭黄旗峨嵋剑，三卷天书六甲文。
胸中奥妙风雷动，腹内奇谋神鬼钦。
他扶助子胥灭楚伐郑，功成名就姓名新。
伍明甫摘心损目死的苦，他又帮助徒孙小伍辛，
送灵归楚把油江过，雷炮分兵大损了阴。
元始圣人心动怒，坠落他天仙正果身。
他自知罪重逃不过，将旗剑天书收藏在此存。
拘唤我身来守护，提心吊胆到而今。
次后来拘遣神雷击张典，他也被五雷击顶碎天门。
真灵藏在隐仙观，单等那燕丹公主孕麒麟。
十月满足重出世，武子天仙又落尘。
今日的孙希是当年的孙逊，果报分明针对针。
儿媳露乳把公公奶，旧恩师今日作门人。
今日该你我将天书献，责任交完我也放心。
说罢将桃吞入腹，他立时病退灾消涨精神。
身下石床往外走，小白猿随到鹰愁涧后门。

图4 晋剧《火神斗白猿》剧照

到了后洞，白猿说洞门自内封闭，何术可开？老猴说：你只管放心，自然有法。说着从锦囊内取出灵符一道，向洞门一拂，洞门自开。母子走入洞内，见有一个朱漆匣儿，上有符篆封锁，后面一行朱砂小字，写着：“白猿偷桃，第二日晚间，送交孙希，同鬼谷子开讲。”母子俩欢欢喜喜，将匣儿拿出，等候晚间送去不提。再说三爷送了白猿去后，回到后洞，见了王禅老祖，将送桃放妖之事禀明了老祖。老祖说：善哉善哉，事有前定，缘分来了，你今日晚间仍到桃园等候白猿便了。三爷往下再问，老祖说：临时自有分晓。三爷不敢再问，到了晚间，往桃园专候白猿来到。
言得是三爷正在专心等，忽见那白猿早已跳进桃园。
手捧朱红匣一个，口唤恩师在哪边。
三爷上前把白猿叫，你今到此有何缘。
小白猿找块大石把匣儿放下，口唤恩师听我言。
这匣中是金𨰭黄旗峨嵋剑，三卷天书在里边。
令先祖亲手收藏封后洞，派我母小心看守这些年。
今一日日期已到该出现，我的母命我奉献到尊前。
听话的三爷把朱匣看，见鸟篆龙文封在了上边。
原来是泰山神符如律令，又看了后边小字喜心间。
走进前搀住白猿叫贤弟，多谢你亲送天书辛苦这番，
又亏了老母看藏数十载，此等恩情莫当等闲，
我与你今日结为兄和弟，若有虚言上有天。
白猿听罢心欢喜，说哥哥请上受小弟一参。
拜罢二人相对拜，平身后三爷摘桃四个递与白猿，
说此桃你拿去晓老母，待我禀明师父再去叩膝前。
白猿告辞就要走，三爷相送出桃园。
二人正然把话讲，走进修道名王禅。
孙膑一见师父到，吓的天书扔平川。
走上前去双足踏，王禅一见心胆寒。
你踏天书不要紧，立斩双足真可怜。
庞涓魏国招驸马，马陵道上起祸端。
白猿空中开言道，口尊大哥请听言。
你我要得重相见，万仙阵上把名添。
这一回得书的三爷与白猿结拜，
到后来三爷遇难闻信寻丹累坏了白猿。
言尽偷桃这一段，广看不买大耳仙。
铜心铁马四文眼，烟熏火燎吁吁喘。
五虎拿住通天棍，白袍箭射金钱眼。

图5 小说《关公出世》插图：白猿仙教授刀法

灵风按：
白猿偷桃孝母故事在民间广为流传，各种戏曲曲艺中多有此片段，为贺寿祝庆的时令曲目，民众喜闻乐见。此曲本各地也多有所见，笔者所据主要有两种文本，一是清代旧抄本，此本今存台湾中央研究院历史语言研究所傅斯年图书馆，收入于《俗文学丛刊》当中。另一种是民国初年北京打磨厂泰山堂所出排印本，收入于日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库中。
此二种曲本故事情节相当，但文字不同。抄本韵词部分字数不等，呈现出鼓词的早期面貌。排印本多为七字排句，更为规范。内容上抄本情节细致，尤其是中间马灵对孙膑出身和天书原由的介绍，甚至比车王府鼓词抄本还要详细。但因为此段是节选，开篇与结尾交待均不甚详细。而排印本则首尾交待详明，天书原由部分则一带而过，恰可补清抄本之不足。故而这次整理录入，将排印本首尾部分增添到抄本当中，补其所缺。如此整理，或未存曲词原貌，但考虑到俗文学本就是时唱时新，亦无大错。若有对原文感兴趣的书友，亦可留言，或会择时再发原文。
孙膑遇白猿所得天书今仍存世，存于明版《道藏》之中，名为《太上六壬明鉴符阴经》，所收为诸项道门符咒法术，此经约于宋代出世，由此也可见此故事久已有之。车王府鼓词抄本《金盒春秋》中此段情节与本文略异。小白猿的父亲叫通天大圣，他从孙武子处盗得天书，轻视至宝神天振怒被雷轰死。小白猿的妹妹叫三华姐，出洞闲游被猎户射死，猿母因思夫想女身得重病。在本文中猴大圣与白猿妹妹则是下落不明。还有种说法，白猿的妹妹三皇女是被熊精拐走失踪，生有一子名唤七雄儿，神通广大，后助孙膑与白猿打败海潮和王翦。此种情节见于《七熊盗桃》《蛇蝎洞》《佛青气》等地方戏曲之中。
《白猿偷桃》还被改编成《八仙斗白猿》、《火神斗白猿》（火神阻路）等戏剧，故事大同小异，多出与诸神相斗等情节，场面更为热闹。白猿在《六部春秋》结束之后，与孙膑、毛遂等一同位列上洞八仙，得成正果。如《八仙庆寿》等俗曲，时常有白猿列入其中。东汉末年，白猿出山遇关公离家落难，于梦中传授其春秋刀法，并赠《春秋左传》、刀谱及兵书。有京剧《白猿教刀》演述这一故事。

图6 京剧《白猿教刀》剧照

竟然删楼了

龙尊道兄呕心沥血、日夜耕耘，劳苦功高，分享所整理鼓词《白猿偷桃》，是我众兄弟姐妹之福！！赞！！谢谢您！！