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佛教认为赚钱就是贪心吗(随佛禅师)

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◎随佛禅师
一般人对佛教的观点,大多停留在“佛教不要钱”。事实上,这个观点并不对。所谓“不要钱”,主要是指出家人不可以有钱,但在家人一定要有钱,在家人必须认真地经营财富。如果在家人没有钱,如何孝养父母?如何养育子女?如何应付生活开销?如何行善积福?对在家居士而言,财富其实是生活中相当重要的一环。因此,今日师父要与大家一起来谈谈“佛教的财富观”,特别是从正觉的角度来探讨我们该如何看待和处理财富。只要是符合法律、善良风俗与道德、不违反佛家的戒律,即是“有道”,凡依此原则赚钱取财,必须多多益善。或许有人会问:“佛教不是教我们不要贪心吗?为什么师父却要我们多赚钱?”诸位朋友,“贪心”并不是表现在赚钱,“贪心”是表现在用钱。一个人贪心与否,得看他如何用钱;而一个人有没有道德,则看他如何赚钱。赚钱看品德,用钱看欲望。





诸位朋友,千万不要有这种想法:“佛教不是教我们不要贪心吗?既然不要贪心,为什么还要我们多赚钱?”不!赚钱看品德,只要是有道取财,便是多多益善。华人不也说“君子爱财,取之有道”吗?即是这个道理。因此,“有道取财”,一定得多多益善。当然也要考虑自己的身心状况,因为健康比金钱更重要。当我们用钱时,若是不符合法律,或违反道德、善良风俗习惯、违反戒律,如此用钱,一分一毫都是贪心。许多人用钱,多数是为了享受,并没有考虑这些钱花下去,会产生什么样的社会观感和影响。若只是为了满足自己的需要与享受,便是贪心,对他人无益,对自己也不好。
对“有道取财,多多益善”、“无道用财,分文皆贪”这两件事,大家一定要明白其意。否则,会误以为佛教的修行是要我们少赚钱,钱不能多。
有些很虔诚、精进的佛弟子,甚至对赚钱这件事怀有罪恶感。做买卖时,把利润压低到不能再低,心想:“不赔就好,我只是来结缘的。”再加上不懂得计算成本,多数经营不久便倒闭了。
师父在台湾,认识很多这样的佛弟子,都是很虔诚、善良的人,但是因为观念上的问题,不忍心赚钱,导致做生意不仅没赚钱,最后连本钱都赔上了。为何会如此?当我们想不赔即可、成本回来便行,却忽略了一件事——物价会上涨。同样的那一份钱,进进出出,即使不赚不赔,但两年下来,钱已经贬值了,所以最后还是亏损!
上述的观点似是而非,对在家居士而言,只要是“有道取财”,请记得“多多益善”,不必推辞,就让自己当富翁。像你这么好、这么慈悲又聪明的人,不当富翁,难道让那些寡德的人当富翁?你当了富翁,才能对社会有更大的帮助!如此,你当富翁,即是功德;可以当富翁,却不当富翁,即是罪过。师父说的是事实!可以赚钱却不赚,让那些吃喝嫖赌的人把钱赚走,不是罪过是什么?如果这是好事、正当的事,而自己也能做到,便应该有“舍我其谁”的态度。若是好事,我们为什么要退让给别人做?
诸位朋友,你们应该“有道取财、多多益善”,认真当富翁,然后认真捐钱。再者,“无道用财、分文皆贪”,金钱要妥善运用。看一个人如何赚钱,可以看到他的道德;看一个人如何用钱,可以看到他的贪欲。大家要看清楚,千万别颠倒了。


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1楼2020-06-09 09:32