温泉朱寨私塾先生朱绳武先生
朱绳武，字孝圣，号怯如（1882—1947），庙下街西南十三里朱寨村人。自幼入儒学读书，为清光绪二十八年（1902）最末一场庠生。而后就读于河南大学预科班，贯通四书五经暨诸子百家之学术，尤精研西方科学文化知识，新旧文体无所不通。开导学生，顺其自然，启蒙个性，因材施教，被人们称之为“纵横家”，声名远扬，为豫西名士。
朱绳武聪敏过人，执笔成章，习文修书，写联题画，从未打过草稿，往往新词贺句一挥而就；文思才涌一气呵成。在考试河南大学预科班的时候，每位考生发卷纸两张，朱绳武未加思索，提笔如走龙蛇，不一会儿就把卷纸写满，交卷闲坐。监考老师从头到尾看过一遍，既流畅又得体，笑问：“还能续写否？”朱绳武答：“给卷纸，就能续写。”老师再发卷纸一张，考生执笔行书，不时而成，自首至尾，无一空格。老师奇之，又问：“还能再续否？”考生答曰：“有纸还能。”遂又发卷纸一张，考生安静如初，执笔又把卷纸写满，交卷侍立。老师阅毕，大加赞赏，称朱绳武“真乃河南奇才也！”之后将朱绳武的考卷张贴门首，众人观摩。
在省府（开封）求学期间，朱绳武与鲁山徐玉诺先生交往甚密，共同追随孙中山先生的革命思想，于是就发生了闻名遐迩的杨楼农民起义运动。清宣统三年（1911）10月，为配合辛亥革命的爆发，朱绳武在家乡发动并领导了一场捣毁杨楼分州府的农民起义运动。当时汝州为直隶州，下属5个县，直接归河南省布政司领导。由于杨楼地区幅员辽阔，人口密集，早在清朝乾隆年间就在这里设立了杨楼分州，主持分州事物的官员叫“州同”，相当于“知州”的副职。这次农民起义选定以杨楼分州为进攻目标，参加起义的农民来自杨楼附近各乡村，以朱寨人数最多，是一支骨干力量。他们统一指挥，作战勇猛，起义当天就攻破了杨楼寨，捣毁了分州衙门，杀死“州同”仝慎初。并打开监狱，释放了在押的囚犯，取得了辉煌的战果，有力地配合了辛亥革命斗争。
事发之后，朱绳武逃亡到陕甘一带，靠卖笔墨，教私塾为生，过起流浪生活。后来，陕西军阀胡景羿（笠僧）聘请朱绳武为幕宾，每日为胡讲学，诲人不倦。胡景羿尊朱绳武为师，以上宾待之。不意胡景羿患毒疔病亡，朱绳武离秦返豫，执教于伊、洛、嵩、宜各县，后回庙下街设馆授课，兼务农桑。
民国建立以后，形势峰回路转，朱绳武不遗余力为当年捣毁杨楼分州府所死难的诸烈士报请抚恤金，前后追至民国十七年（1928），始由省政府批准。朱绳武逐一通知烈士家属前来领取，而他却分文不沾。朱绳武看到辛亥革命未能取得成功效果，换来的是军阀混战，民不聊生，决意不再仕途，设私讲学，弘扬传统道德文化。远近士子来从读者不计其数，无论富贫，一视同仁，因而“桃李遍天下，学生尽乡里”。
朱绳武名贯乡里，却简朴一生，满身布衣，乡俗本色永久不变。饮食上也十分简陋，粗茶淡饭，果腹而足。特别重视道德修养，平生不沾烟酒。对财物货利非理勿取，常谕学生“要学吃亏，莫贪便宜”。可谓“惟大英雄能本色，是真名士自风流”。
民国十七年（1928）底，朱绳武偕好友曹宋良、尹春煦游览长江，在九江船上，被扒手掏去川资50元（银币）。到南京时，给蒋介石、冯玉祥合致一函，大意是“钧座在京，尚有扒手横行。疆土边陲，赖何以安？”第二天，国民政府的一个事务官来到朱绳武他们下榻的旅社，详细问明川资被盗的情节，愿意承担追失之责。三日后，送来35元（银币），并代表政府致歉。三好友在游览长江52天的过程中，集有《五十日诗》一册。朱绳武一生作品甚丰，兼善书画，著名的文章有《春服既成议》《子欲居九夷议》《言忠信·行笃敬议》《素隐行怪议》《舍之则藏议》《申生自缢新成论》《参也鲁》等。可惜至今大多遗失，传世寥寥。