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玄关
还是那句小药不需要采，自己会动，采完药后气机自然就发动，会打开玄关，换句话说小药采得和玄关打开几乎是同一时间。从金丹四百字里找理论和证验是这几句火候发阳炉，药物生玄窍是理论
夫采药之初也，动乾坤之橐龠，取坎离之刀圭。初时如云满千山，次则如月含万水，自然如龟蛇之交合，马牛之步骤。
初时如云满千山，次则如月含万水
华池莲花开，神水金波静这两句是验证，是玄关内景
关于论述什么是药物的
身中有一点真阳之气，心中有一点真阴之精，故曰二物。心属干，身属坤，故曰乾坤鼎器。阳气属离，阴精属坎，故曰乌兔药物。
火候发阳炉，药物生玄窍
掇来归鼎内，化作一泓水
这两句一对比，就很明显，采完药后的下丹田是炉，不是鼎，坎离交寰怎么可能在这里？华池莲花开这句，华池才是玄关，在上丹田，而且是有气凝结的时候才能称作玄关，气机没发动，上丹田也不是玄关。准确来讲，玄关是在气穴里，初期玄关的气机作用点在上丹田，大药服食过后就变了，气机作用点在心脏，心藏神。
那种反复采小药，然后形成气柱慢慢通过去的不知道内景是咋样，自己以前练这个的时候，通到夹脊，高烧三天不退，从此之后不信这个。
所以后来纯无为，平时就晒太阳炼气，入静就什么都不去管他，念头来了走了不理他，幻觉来了走了不理他，色欲关也给过了，没有意识了也无所谓，之后突然醒过来，恍恍惚惚就自动采药了。
很多书很多理论，早就讲偏了，还是金丹四百字入药镜实在，讲得也很清楚了。金丹四百字也好，入药镜也好，悟真篇也好，为什么不讲一法一诀，因为本来就没有法诀，就是心静，没有啥捷径。有捷径就是后天的炼气，怎么炼，能把气炼的足一点，多一点，身体好一点，好供养先天。要达到先天还是要把所有的都放下，去静。真入门了，也就是精气的积累。之后的都不过是积累到一定程度的境界相，看不看理论都无所谓，积累到了，火候到了，自然就有了，不看书也有书里的验证。
一点经验，仅供参考。当然如果一定要说这玄窍不是玄关的，我认输，是我误导大家了。
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玄关
还是那句小药不需要采，自己会动，采完药后气机自然就发动，会打开玄关，换句话说小药采得和玄关打开几乎是同一时间。从金丹四百字里找理论和证验是这几句火候发阳炉，药物生玄窍是理论
夫采药之初也，动乾坤之橐龠，取坎离之刀圭。初时如云满千山，次则如月含万水，自然如龟蛇之交合，马牛之步骤。
初时如云满千山，次则如月含万水
华池莲花开，神水金波静这两句是验证，是玄关内景
关于论述什么是药物的
身中有一点真阳之气，心中有一点真阴之精，故曰二物。心属干，身属坤，故曰乾坤鼎器。阳气属离，阴精属坎，故曰乌兔药物。
火候发阳炉，药物生玄窍
掇来归鼎内，化作一泓水
这两句一对比，就很明显，采完药后的下丹田是炉，不是鼎，坎离交寰怎么可能在这里？华池莲花开这句，华池才是玄关，在上丹田，而且是有气凝结的时候才能称作玄关，气机没发动，上丹田也不是玄关。准确来讲，玄关是在气穴里，初期玄关的气机作用点在上丹田，大药服食过后就变了，气机作用点在心脏，心藏神。
那种反复采小药，然后形成气柱慢慢通过去的不知道内景是咋样，自己以前练这个的时候，通到夹脊，高烧三天不退，从此之后不信这个。
所以后来纯无为，平时就晒太阳炼气，入静就什么都不去管他，念头来了走了不理他，幻觉来了走了不理他，色欲关也给过了，没有意识了也无所谓，之后突然醒过来，恍恍惚惚就自动采药了。
很多书很多理论，早就讲偏了，还是金丹四百字入药镜实在，讲得也很清楚了。金丹四百字也好，入药镜也好，悟真篇也好，为什么不讲一法一诀，因为本来就没有法诀，就是心静，没有啥捷径。有捷径就是后天的炼气，怎么炼，能把气炼的足一点，多一点，身体好一点，好供养先天。要达到先天还是要把所有的都放下，去静。真入门了，也就是精气的积累。之后的都不过是积累到一定程度的境界相，看不看理论都无所谓，积累到了，火候到了，自然就有了，不看书也有书里的验证。
一点经验，仅供参考。当然如果一定要说这玄窍不是玄关的，我认输，是我误导大家了。
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2楼2020-07-05 21:40收起回复
来自Android客户端3楼2020-05-31 09:56
: 回复 日灬东升 :老师你已经结丹了吗2020-6-1 06:38回复
的世界你不懂: 回复 日灬东升 :道无止境，不妄言是好得，应该跟你学，是我多事了！2020-6-2 21:10回复
