是唯迎圣，创立圣朝。乾坤扭转，中华得救。
马前课》第十二课：“拯患救难，是唯圣人。阳复而治，晦极生明。”是唯迎圣，创立圣朝。乾坤扭转，中华得救。

超乎想象末劫患
——至死都不觉悟么？
陈劲松
超乎想象末劫患，
怎度末劫达彼岸？
拯患唯圣自己悟，
时局日危自己看。
（马前课》第十二课：“拯患救难，是唯圣人。阳复而治，晦极生明。”是唯迎圣，创立圣朝。乾坤扭转，中华得救。）

他掌弥勒元头教：紫圣必须立新教，覆盖传统宗教。

他掌弥勒元头教：紫圣必须立新教，覆盖传统宗教。
科文圣教元头教
——读《元头之教科文教》
心 明
（一）
科文圣教元头教，
元者，头、首、始、大也。
万教合一科文教，
“三教圣人”圣尊也。
（二）
科文圣教元头教，
大道文明形态新。
斗转星移天地喜，
人间从此大同奔。
（科文圣教元头教：科文教亦称元头教，元者，头、首、始、大也。元头教即三教合一，万教合一。元头教末劫收圆，拯灭世之患；重开天地，立之新世也。）
元头之教科文教
——科文圣教，元头之教。道之涅盘，道之新象。全维之道，收圆之道。天地重开，新世立之。
心觉
（一）
学习历史识规律，
把握方向悟大道。
“真佛不在寺院内，
他掌弥勒元头教”。
（二）
元头之教科文教，
圣教圣主即圣尊，
东来佛祖何德宣，
大道圣君上帝真。
（三）
万祖下界千佛临，
普天星斗、汉、群真，
满天菩萨难脱劫，
圣尊大道须遵循。
（四）
天上天下诸佛、祖，
不遇金线之路也，
难躲此劫削果位，
末后圣尊封神也。
（五）
天庭而今哪里是？
圣尊所在天庭也。
“圣尊号令天地应”，
玄机释秘至此也。
（史料如是，朱元璋曰：末后道何人传？刘基曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。……朱元璋曰：你因何说道字？刘基曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路。难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。圣教圣主：即科文圣教之圣主。科文圣教简称科文教或圣教。圣教教义，即科文理念。）

虔诚虔诚再虔诚
心 敏
无量圣尊何德宣，
救世圣主放光明。
虔诚我心奉圣尊，
虔诚虔诚再虔诚。
（紫微聖人的万皇之皇万王之王万神之主万聖之主万教之主万主之主万古第一人的名位本身决定了对紫微聖人不虔诚的现实中人必然收获不虔诚所致的严重因果。）