有了牛河梁神玉，牛河梁遗址有了更高的价值。
有了牛河梁神玉，中华民族崇玉，尚玉的传统有了根。
有了牛河梁神玉，中华5000年的文明史有了更加耀眼的光芒。
2007年7月22日至35日，100多名来自海内外的古玉学家，考古学家和历史学家齐聚牛梁河。“2007中国，朝阳牛梁河红山玉文化国际论坛“的召开，把牛梁河和牛梁河神玉的研究推向一个新的高度，它是对红山玉文化进行的一次全面，深刻的探索和大胆的尝试，同时又是一次定点，定向的玉文化学术专题研讨会，所以具有深远而重大的意义。
千百年来，玉被视为良好品德的象征，它被拟人化，道德化，人们用玉来赞美品行高尚的人，《诗经》云：”言念君子，温其如玉。“玉之美，有如君子之德。人们用最好的词来赞美玉，物美不过玉，如人美颜如玉：物洁不过玉。作为美石，玉不仅具有单纯的外表美，它已经超越了自然物质的范畴，称为一种精神寄托和一种精神境界的标志。而这种寄托和境界，源自朝阳的牛梁河，始自牛梁河红山玉文化。

如果说红山文化的精髓是玉器，那么红山玉文化的巅峰在牛河梁。