曹雪芹披阅增删《石头记》的尴尬
众所周知,我们读《石头记》一书，读的是自称“在下”之作者，所撰的“你道此书从何而来”，及其所撰的“按那石上书云……”
根据这一客观事实，我们可以确认：自称“在下”者，既是《石头记》一书之作者，又是《石头记》一书之披阅增删者。因为唯有披阅增删“你道此书从何而来”， 披阅增删“按那石上书云……”才谈得上披阅增删《石头记》一书。
既然如此，那么自称“在下”之作者，在“你道此书从何而来”之故事情节中，曹雪芹披阅增删空空道人从石头上抄回的《石头记》，就十分尴尬：
一、自称“在下”之作者，写《石头记》记在石头上，仅仅是创意。
二、自称“在下”之作者，写空空道人从石头上抄回的《石头记》……“后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，仅仅是自称“在下”之作者，炒作《石头记》记在石头上之创意。
三、自称“在下”之作者，写“按那石上书云……”才是真真正正地借自己撰出来的“通灵”之说（‘通灵’不知被带何方何舍……青埂峰下的石头上，就有了＜石头记＞），撰此《石头记》一书——撰此青埂峰下石头上之《石头记》书云……
四、由此可见，自称“在下”之作者，写《石头记》记在石头上之创意，其目的则是为了写“按那石上书云……”
五、在自称“在下”之作者的笔下，由于《石头记》记在石头上，仅仅是创意，而不是事实。所以“后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，就不是事实。