园丁仙子转世成了薛宝钗


【一株花木也无只见许多异草】宝钗住的蘅芜苑里种的都是各色香草，可见 宝钗的前世应该与各色香草有关


【“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名‘群芳髓’。”】

这是警幻仙子处日常所用香料的配方，其中有一味是【初生异卉之精】异卉，意思是一种奇异的草。而绛珠草就是异卉的一种。
想必宝钗前世是警幻处 负责栽种及采摘异卉的仙子之一，而神瑛因为爱慕宝钗 每日在宝钗所负责的异卉区域附近 一边假意给一株绛珠草浇水 实责是在看宝钗，（不然 为何那么多绛珠草 神瑛每天只浇这一棵，实在是这棵的位置可好可以看到宝钗）而这一切 宝钗都不知道。

《石头记》中没有石头仙子，园丁仙子。
应该是神瑛侍者，绛珠仙子。这两位是仙界的神仙。


还有就是补天之石，别小看了只是补天石又叫顽石，他的资格可比所有的神仙都老，和造物主女娲同一时期的。


神瑛侍者和绛珠仙子是警幻仙姑安排转世到人间的，就是完全脱胎换骨没有一点神仙原来的神仙的身体（连一点仙气都没有了），思维意识智商也没有一点神仙的智慧了，这才是神仙转世。


补天顽石可是完完全全的神仙下凡，以神仙的身体下凡，下凡后仙界的事请记得清清楚楚，也就是下凡后顽石还具备仙界神仙的智慧。


这就是原文中的补天顽石、神瑛侍者、绛珠仙子的不同的转世和下凡的区别。

薛宝钗精魄元神是雪，应该和赤霞宫更相关。
神瑛既是赤霞宫侍者，或为蛟龙之属。什么情况下他会天天浇一棵草又对草完全不在意呢？
而草，如果是正常灌溉应该是堂堂正正的感恩，为什么又是那种缠缠不尽，含嗔带怨呢？
西游记中小白龙在朱紫国（好像是这个国吧？）曾说过一段话，是与二师兄的一段对话，讲到二师兄向他求的药，游鱼得之成龙，野草得之化作灵芝。如果神瑛也是蛟龙之属，那……
道人和尚对话中说及此事，曾表示此事很可笑，可见不是普通的灌溉。
所以透过纷纭繁华，本质却是搞笑而荒唐的。

应该是神瑛侍者，绛珠仙子，五彩石

石头转化为通灵宝玉（第一回原文），神瑛侍者是宝玉（通灵宝玉随神瑛侍者一同下凡），绛珠仙子是林黛玉（我之念木石前盟，是受通灵宝玉灵气影响）

蘅芜苑景色描写出自屈原的《九歌》（描写的是一个女山鬼失去情郎的故事）。蘅芜苑典故出自李夫人，薛宝钗两次外貌性格描写出自《金瓶梅》吴月娘与孟玉楼。所以薛宝钗也是来自太虚，但是她是太虚那个夜叉鬼。陪神瑛侍者与绛珠仙子了却前缘也会功德圆满。

神瑛侍者和绛珠仙子两位神仙是转世来到人间的，神瑛侍者转世为贾宝玉，绛珠仙子转世为林黛玉。（仙界的事宝玉和黛玉一点也想不起来了）


补天之石在仙界就被变为通灵宝玉了，也就是说补天之石的身体在仙界就是通灵宝玉。那他在人间也是以通灵宝玉的身份存在的，在仙界和在人间补天之石都是以通灵宝玉的身份存在的，身份没变。所以补天之石不是神仙转世，是神仙下凡。


这是神瑛侍者、绛珠仙子俩神仙的转世和补天之石的下凡的不同之处。（转世和下凡是不同的）

提一嘴，神瑛侍者除了浇水外并无和绛珠有任何交集