问：天堂地狱真实存在吗？
答：你生活的这个世界，真实存在吗？
如果，你认为自己生活的这个世界，是真实存在的。
如果，你相信在世界中生活的自我，是真实存在的。
那么，天堂与地狱，就是真实存在的。
因为，无论是你感受到的人世间，还是天堂与地狱。
都是你的心识觉知，被觉受体验凝固后，被业力牵引所幻化而成的——境界。
其实，我们所看到，想到，意识到，触摸到，听到，闻到，尝到的世界真实。
本质上都是——现象。
而现象，一定是因缘和合，因果相续的表达。
构成因缘因果现象的，是业力与妄想。
妄想源于觉知，业力源自觉受。
觉知分别呈现觉受，觉受波动体现分别。
觉受凝固觉知，形成体验，体验塑造觉知，形成认知感受。
感受取舍六根尘色，相互交融形成境界。
境界牵引心灵觉知，塑造分别，渲染觉受，形成认识世界的自我，以及自我认识的世界。
所以，人世间，你的所见所听所闻所想，呈现出来的世界现象。
根本上是你的心灵觉知，被觉受习气蒙蔽后，妄念取舍幻化而成。
你觉得，当下你生活的这个世界无比真实。
现象真实的原因，是因为你感受到的欲望很强烈。
如果你抽烟，对于香烟的欲望，会加深心灵对香烟名相的感受。
你没有看到香烟时，内心欲望推动体验，脑子里就会想起它。
意识概念聚合体验，形成心灵中香烟完整的味道与感受。
思维概念，与感受体验结合，就是想。
我们就生活在心灵的想象之中，被体验与概念聚合而成的想象所活着。
想，在心灵觉知中，随欲望习气幻化出感受境界。
境界牵引觉知，取舍六根色尘，投射出我们认识到的世界环境。
想在心灵，不在大脑，想是心灵愿望与体验，意识只是愿望驱动的工具。
因此，世界建立于心灵觉知，意识只是觉知延展愿望的工具。
如果你不抽烟，心灵对香烟没有体验。
那么，你即使见到香烟，也仅仅是见到了名相。
对于名相没有体验的心，就不会被香烟名相所带动。
你会发觉，香烟仅仅是，你心灵取舍意识，分辨而出的一个念头。
香烟就是你所生活，所感受到的世界。
内心如果对世界，没有丝毫牵挂执迷，没有对世界的欲望体验。
你就会在生活中，在鲜活的世界景象中，发觉世界的虚幻。
觉察世界只是名相构成的因缘聚合时，不被世界名相牵引，不被世界体验蒙蔽的觉察心，就会在观察世界的觉察中，脱落世界的名相，脱落觉察世界的意识分别。
觉察身心如幻，觉醒世界如梦，这就是修行。
一切善功德，皆以出离心而成就。
何为出离？清净离欲，离欲则心纯，反省改过，改过则心安。
自净其意，意净则心清，放弃此生，放弃中有觉醒。
如果你的心，依旧贪恋人间，热爱自我，沉浸在欲望中，被感受所欲望，被意识所认知。
体验牵引愿望，愿望随着体验延续，对世界名相形成了欲望，这就类似于你烟瘾犯了。
人间，地狱，**道境界，就升起于你犯烟瘾的过程。
答：你生活的这个世界，真实存在吗？
如果，你认为自己生活的这个世界，是真实存在的。
如果，你相信在世界中生活的自我，是真实存在的。
那么，天堂与地狱，就是真实存在的。
因为，无论是你感受到的人世间，还是天堂与地狱。
都是你的心识觉知，被觉受体验凝固后，被业力牵引所幻化而成的——境界。
其实，我们所看到，想到，意识到，触摸到，听到，闻到，尝到的世界真实。
本质上都是——现象。
而现象，一定是因缘和合，因果相续的表达。
构成因缘因果现象的，是业力与妄想。
妄想源于觉知，业力源自觉受。
觉知分别呈现觉受，觉受波动体现分别。
觉受凝固觉知，形成体验，体验塑造觉知，形成认知感受。
感受取舍六根尘色，相互交融形成境界。
境界牵引心灵觉知，塑造分别，渲染觉受，形成认识世界的自我，以及自我认识的世界。
所以，人世间，你的所见所听所闻所想，呈现出来的世界现象。
根本上是你的心灵觉知，被觉受习气蒙蔽后，妄念取舍幻化而成。
你觉得，当下你生活的这个世界无比真实。
现象真实的原因，是因为你感受到的欲望很强烈。
如果你抽烟，对于香烟的欲望，会加深心灵对香烟名相的感受。
你没有看到香烟时，内心欲望推动体验，脑子里就会想起它。
意识概念聚合体验，形成心灵中香烟完整的味道与感受。
思维概念，与感受体验结合，就是想。
我们就生活在心灵的想象之中，被体验与概念聚合而成的想象所活着。
想，在心灵觉知中，随欲望习气幻化出感受境界。
境界牵引觉知，取舍六根色尘，投射出我们认识到的世界环境。
想在心灵，不在大脑，想是心灵愿望与体验，意识只是愿望驱动的工具。
因此，世界建立于心灵觉知，意识只是觉知延展愿望的工具。
如果你不抽烟，心灵对香烟没有体验。
那么，你即使见到香烟，也仅仅是见到了名相。
对于名相没有体验的心，就不会被香烟名相所带动。
你会发觉，香烟仅仅是，你心灵取舍意识，分辨而出的一个念头。
香烟就是你所生活，所感受到的世界。
内心如果对世界，没有丝毫牵挂执迷，没有对世界的欲望体验。
你就会在生活中，在鲜活的世界景象中，发觉世界的虚幻。
觉察世界只是名相构成的因缘聚合时，不被世界名相牵引，不被世界体验蒙蔽的觉察心，就会在观察世界的觉察中，脱落世界的名相，脱落觉察世界的意识分别。
觉察身心如幻，觉醒世界如梦，这就是修行。
一切善功德，皆以出离心而成就。
何为出离？清净离欲，离欲则心纯，反省改过，改过则心安。
自净其意，意净则心清，放弃此生，放弃中有觉醒。
如果你的心，依旧贪恋人间，热爱自我，沉浸在欲望中，被感受所欲望，被意识所认知。
体验牵引愿望，愿望随着体验延续，对世界名相形成了欲望，这就类似于你烟瘾犯了。
人间，地狱，**道境界，就升起于你犯烟瘾的过程。
