他说什么原罪那也就是说，他整个族谱的人都被别人咔擦了，他除非觉得高兴之类的，不然他愤怒，悲哀之类的就是犯了原罪。

没有邪恶哪来的正义？它的意思是说，没有恶魔全善的上帝就不存在了？有意思，这不撒旦教嘛

善恶真的是全凭人类主观意识的纯唯心产物吗，如果是，为什么各个国家最后都出现了细节不同但大方向相似的善恶观，不应该这个国家是好事那个国家是坏事一派混乱吗，但现实里却有很多世界通用的善恶观，是否所谓善恶的根本是因为人类维持自身利益和发展的客观需要，杀人不好，因为客观上我们也可能被杀，所以他就是恶，救人好，因为客观上我们也可能被救，所以是善，归根到底还是来源于客观现实的需要

唯心是超验的诶~ 在我看来，善恶是人类在参照客观事实（如社会或阶级（生活形态）的价值观、社会舆论、传统习俗等）后，通过主观意识发明出来的~

1还是别加囊中羞涩的好，加上囊中羞涩这种条件还是属于善吧

为什么说没有恶哪来的善？
当一个乞丐挡路，碍事，甲过去欲言又止，看到对方很可怜，给他施舍，乙过去欲言又止，看到他很可怜，摇摇头走了，丙过去皱了皱眉，一顿暗骂，但是也没管就走了，丁过去看到挡路，上去一脚踢过去，大骂指责他挡路，戊过去，看到直接掏出刀，将他砍死，请问那个是善，那个是恶？你说甲是善，乙丙是中立，丁戊是恶，但是如果世上没有甲乙丙，只有丁戊呢？乞丐挡路，影响别人，有人只是踢他踹他，有人则是杀人，就算丁不是善，也绝不是恶（参考战争中的士兵）
但是如果这世界没有丁戊呢？甲给钱是善，乙中立，那么丙呢？是不是恶？爆粗口，骂一个沿街乞讨的可怜人，但是没有丙，这世界只有甲乙呢？
很多年前，国内还是不给老人让座就是不道德是环境，甲就相当于每次都给老人让座，乙相当于虽然不让座，但是心怀愧疚，不敢看老人，丙相当于我不让我有理，年轻人也很累，你看，丙在那个时代，是绝对的“罪人”代表“恶”
但是，如果在吧丙这个“恶”去掉，世界上只有两种人，甲和乙，一个是给钱，一个是看到不语，一个代表善，一个代表中立，那么，将会是什么情况呢？遭遇天灾，每次明星都会捐款，有的捐款几百万，有的捐款几十万，而有的就不捐款，这么看，明星只有甲乙，没有骂灾区的明星丙，也没有踹飞灾民的明星丁，那么没有捐款的明星乙被看做中立嘛？不，乙代表的是“原罪”
那么，如果连乙都没有，只剩下给钱的甲，这只存在善，是不是就不会有人提及善恶了呢？呵，如果都给钱而没人不给，那么善则是给的多的，而恶是给的少的，就如同那些别的明星捐款几百万，而有的竟然只捐十几万，这简直可恶
所以，没有恶的确没有善，或者说，之所以会有人觉得有人善，是因为，他觉得另外一群人是恶的，如果都是善，那么善的少的必然成为了恶

埃塞俄比亚拿尼罗河的水建了水坝发电，造福埃塞俄比亚的百姓，代价是埃及粮食减产，你说是善还是恶

既然普度众生为什么不吸收乞丐呢？？看着乞丐要饭你不也是恶么。

知不知道“二乘二等于四”和“对善恶关系的理解”没有必然性关联~
你提出一个有问题的论断，我进行反驳
现在你无法推翻我的反驳，就拿一个毫无可比性德东西出来骂人呗~
难怪你会信仰基督教
素质摆在这里

很多人说这个人的思想二元，但我觉得大家应该有些曲解了。就拿楼主的例子来看吧，如果没有3，2就是恶。
人总喜欢对比的，这个世界本来就不是二元的，但人类总喜欢把不同的事情拿来对比，得到一个二元的答案。这个世界上只有楼主提出的12，那么对比起来1就是善，2就是恶
我不太确定是否理解了楼主的想法，但在我看来并不是行为本身被界定为善恶，而是不同行为的对比区别出了善恶