确实，之前争三教圣人带信物可以压制在剑气长城的老陈的时候，
有人说这些圣人最多11境。
只能怪总管用词不准确。

屈原有没有14，当前结论是都可以，无论屈原是否有14都可以接受，目前两个无境之人一个文庙那个，一个齐景春以三个本命字凝聚的无境之人，14巅峰，屈原并没有过多赘述，所以屈原有没有14全看总管怎么写而已，无论他后面写屈原是有14还是没有14，都可以接受，难道屈原这个人设14战力很难接受？无非是总管接下来怎么写罢了
另外，那处原文是飞升境大修士
如此看来，如果诸峰跟随祖山，一同开启护山大阵，再加上那座剑顶，杀个仙人，甚至是仙人境剑修，都不是问题，绰绰有余。
但是这类大剑仙，哪怕加上南北两洲邻居，整个三洲山河，屈指可数，白裳，魏晋，姜尚真，韦滢，除此之外，还有谁？
再者，仙人境剑仙，或是飞升境大修士，如今谁敢在宝瓶洲胡来？真当中部大渎上空的那座仿白玉京，是死物？
这段旁白夹杂心理描写的玩意，总管老套路了
人家说仙人境剑修这一层次的不敢胡来，也没说遇到13剑修打不过，打架的结果无非是输赢。
然而输赢又分碾压胜利，略高一筹，两败俱伤。
仿白玉京对仙人剑修如果是两败俱伤略高一筹，那么不敢胡来就是个笑话，无非是输你一招，能怎么的？很明显仿白玉京对仙人剑修是存在彻底压制层面的，这种战力对上13剑修两败俱伤不难接受吧？
为啥现在都觉得好像宁姚对仿白玉京只有宁姚大胜和屈原大胜，无论哪边好像都该是摧枯拉朽似的。
双方两败俱伤，即便是宁姚胜出一招还是屈原胜出一招有意义吗？在我看来这才是文圣出手的理由
屈原什么层面，全看总管给他加多少buff，但就目前而言说宁姚必胜的那也是不靠谱

正常，他们连圣人的定义都没搞清楚

屈原咋跑到仿白玉京去了，为什么

没错，三教还有一大堆各种普通圣人呢。阮铁匠进驻郦珠后也是圣人身份。

行了，屈原是傻p，12境去单挑13境带仙剑的天才剑修

跟F4鸡汤和尚各自结了一个州级大阵实力还是有的。不会好像和文圣一样没有肉身。

你觉得一个飞升镜圣人有资格和文圣论道吗？你是用屁眼想问题的吗

屈原还真的是14

哦豁