在佛祖的教诲中，对于弘扬正法，有大赞。赞的是弘扬正法的真心实意，赞的是受众得正法后的真实受益。因此，弘扬佛法，也是一大功德。
这便给了今天许多在QQ群、微信群复制、粘贴、引用外链的朋友找到了依仗。
然而，佛祖教诲中的弘扬正法，是需要现身说法的。是需要弘扬过程中弘法者和受众同时做到“如是我闻”的，这第一告怎么能忘？这是根本吧。
此外，QQ群、微信群是新兴的网络群体，和过去面对面、手把手有巨大的区别，如果只是在QQ群、微信群复制粘贴引用外链就是传播佛法正法，就有功德了，那通信公司、网络大咖干脆全国人民早、中、晚不间断地分分秒秒时时刻刻日日夜夜推送佛法就好了，推到每个人的手机短信里、推到每个人的社交软件上、用扩音器和大喇叭呼喝灌耳，这是不是就功德无量了？
对不起，这是骚扰，严重的骚扰！
这种群发，发的人可能连经文意思说的是什么都不清楚，看到人也只把当作骚扰垃圾丢进回收站。请问你们这些自以为是的弘法者把佛法当成什么了？
传经送宝，需要以心、以感、若同身受、根本如一，不是你复制、粘贴、引用外链四处惹祸。
举个简单的例子：生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。佛如优昙花，值遇生信难。遇已种善根，永离诸恶道，芥子投针缝，佛出难于是。——《涅槃经·寿命品》
这段经文，里面有句“生世为人难”，你要是复制粘贴抛进群里就不管不问了，结果别人会误解，许多朋友都会理解为——生而为人真的不容易。
如果只是简单的引用经文，不加以说明，你造成的解读障碍，和猛药置毒无二。
有句话叫做——久饥之人莫以饱食，以免因难消而致病。久障之人莫宣大法，以免因难懂而生谤。你以为你传的是大法就是功德了，你丢出去的便是金子，一样可以砸破别人的头。事实上，还有这样一说，叫做：生而为人幸，闻得正法幸。意思就是，今生能成为人，很不容易，能够听闻佛法，很不容易，这就好像大海中漂浮的海龟，遇到了可以攀爬的木头，机会难得那样。
联通理解，你就知道，这里的“生世为人难”意思虽然是“生而为人真的不容易”，但这句话有双重涵义，真实的涵义是“生而为人是一件多么来之不易和幸运的事情呀”
如上！诸君海涵。
——2020.11.23 随感
这便给了今天许多在QQ群、微信群复制、粘贴、引用外链的朋友找到了依仗。
然而，佛祖教诲中的弘扬正法，是需要现身说法的。是需要弘扬过程中弘法者和受众同时做到“如是我闻”的，这第一告怎么能忘？这是根本吧。
此外，QQ群、微信群是新兴的网络群体，和过去面对面、手把手有巨大的区别，如果只是在QQ群、微信群复制粘贴引用外链就是传播佛法正法，就有功德了，那通信公司、网络大咖干脆全国人民早、中、晚不间断地分分秒秒时时刻刻日日夜夜推送佛法就好了，推到每个人的手机短信里、推到每个人的社交软件上、用扩音器和大喇叭呼喝灌耳，这是不是就功德无量了？
对不起，这是骚扰，严重的骚扰！
这种群发，发的人可能连经文意思说的是什么都不清楚，看到人也只把当作骚扰垃圾丢进回收站。请问你们这些自以为是的弘法者把佛法当成什么了？
传经送宝，需要以心、以感、若同身受、根本如一，不是你复制、粘贴、引用外链四处惹祸。
举个简单的例子：生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。佛如优昙花，值遇生信难。遇已种善根，永离诸恶道，芥子投针缝，佛出难于是。——《涅槃经·寿命品》
这段经文，里面有句“生世为人难”，你要是复制粘贴抛进群里就不管不问了，结果别人会误解，许多朋友都会理解为——生而为人真的不容易。
如果只是简单的引用经文，不加以说明，你造成的解读障碍，和猛药置毒无二。
有句话叫做——久饥之人莫以饱食，以免因难消而致病。久障之人莫宣大法，以免因难懂而生谤。你以为你传的是大法就是功德了，你丢出去的便是金子，一样可以砸破别人的头。事实上，还有这样一说，叫做：生而为人幸，闻得正法幸。意思就是，今生能成为人，很不容易，能够听闻佛法，很不容易，这就好像大海中漂浮的海龟，遇到了可以攀爬的木头，机会难得那样。
联通理解，你就知道，这里的“生世为人难”意思虽然是“生而为人真的不容易”，但这句话有双重涵义，真实的涵义是“生而为人是一件多么来之不易和幸运的事情呀”
如上！诸君海涵。
——2020.11.23 随感
