上世纪八十年代港台古惑仔赌神系列电影约等于江湖豪客传。

水浒传中，将地痞流氓，罪犯恶霸说成英雄好汉。将杀人放火，打家劫舍说成好汉的勾当。将抢劫杀人，说成替天行道，将犯罪后不得不藏身在一个黑社会窝点梁山的行为，称之为聚义，称之为逍遥快活。
很多年幼的人看了水浒传之后，就会误解，十分向往作者所描绘的那种【大块吃肉，大碗喝酒，论秤分金银】，共聚梁山逍遥快活的日子。

但是跳出这部水浒传，还会崇拜他们吗？
当你因为做买卖，要走一条小路的时候，忽然跳出一个人把你打晕了，剥了你的衣服当酒吃，你还会喜欢他吗？
当你坐船出去旅游，船开到大海中央的时候，船员忽然撕着你的头发，问你想吃馄饨还是板刀面的时候，你还会认同他吗？
当你出去吃饭，醒来的时候自己却已经变成人肉包子了，你还会觉得这些人，是英雄好汉吗？

历来的水浒电视剧，都免不了多多少少的美白这些好汉，将他们的劣迹抹去，增加他们的侠客精神。导致只看过水浒电视剧，而没看过水浒原著的人对这些好汉十分的崇拜，十分的喜欢！
在电视剧的影响下，人们一说起林冲，武松，杨志，李逵，三阮等人，大家的第一反应就是崇拜！认为他们才是真正的英雄。最不济，也是好人。
就算是看过水浒传原著的人，也往往会被书中的描绘所迷惑，看不清真正的好汉面目。
那么，所谓的梁山好汉，究竟是一群怎样的人呢？

其实水浒表现的不是侠义，而是尚武与反抗。不管是林冲的悲催还是武松的打虎，首先是要具备武力，不管他们的行为对于错，在伤害来临时反抗是对自己生命的意义唯一尊重

其实水浒表现的不是侠义，而是尚武与“犯抗”。不管是林冲的悲催还是武松的打虎，首先是要具备武力，不管他们的行为对于错，在伤害来临时“犯抗”是对自己生命的意义唯一尊重

如果读的在深入可以看出其实是对于规则压迫的反对。大口吃肉喝酒与李逵断案都是在从新制度规则