这本书也说了即使是看完这本书，也要静观掉书里的观点，这也符合那句话 为学者 日益 ，为道者 日损 。
因为人是有先天本我和后天自我组成的，
每个人的先天本我都是完全纯粹的，没有任何杂质的
但是每个人又不一样 因为后天自我是受业力和家庭环境，社会环境影响才有的改变，有了不同的观念，意识和和行为，这是后天自我，也就是心智系统。
这个书还说要把看完这本书之后的感觉静观一下，是因为看完这本书了，或许它讲的没错，但是你的心智系统（思维，想法和观念）又会对这些内容加以解释，产生了新的理解。静观了，就解除新的二元对立。所以也符合了道德经的那句话了。但‘损’到最后，还剩什么呢？
静观是让一个人连要静观这个念头都要静观掉的，破除一切执念。是一切，没有例外。
损到最后，就‘上善若水’了。这是一种状态，能包纳万物融于万物的状态。修行到这个程度，别人可能觉得，哎，这个人好像没什么特点，几乎感觉不到他的存在，但是跟他在一块待着似乎很舒服（因为能量已经非常好了，静观可以转换你身体里面能量的频率。很多得道高僧火化了会有舍利子，也是因为身体能量远远比普通人好的缘故）。
对啊，所以即使是想做好事，也是要静观一下的，因为只要有念头，就会有对立统一出现，什么观念都要清除的，没有例外。
全清除了也不会做坏事的，因为人的先天本我本来就是有无限的爱，智慧和喜悦的。