信众
请问法师：《观无量寿经》中佛告韦提希，欲往生彼国（西方极乐）者，当修三福。三福的内容很多，实际怎样操作才有把握往生？请法师慈悲开示。
大安法师
答：要知道净业三福是怎么开显出来的，当时韦提希夫人见到他方世界所有佛刹的时候，特别选择西方极乐世界愿意往生，所以就请求佛来开显“教我思维、教我正受”往生的方法。
佛针对韦提希这个请求没有直接去讲思维正受的方法，而是首先开显了净业三福，世间福、小乘福、大乘福。

开显净业三福的目的是什么呢？由于首先开显的是定善，用正定正受的心来观想西方极乐世界依正庄严，这不是散心的众生所能够观想得成的。
为了度散乱根机的众生，所以先开显净业三福。尽管他观想能力不够，对净土往生一法信心不够，但给他一个桥梁，一个过渡，让他通过修净业三福，福修到一定程度转化为智慧，智慧现前他才能相信念佛往生一法。才能用他的慧心观想西方极乐世界的依正庄严。所以三福是散乱根机的众生次第修行的一个前方便。
如果你是顿机，就从信愿持名下手，不假方便自得往生。如果三福你不能当下担荷，你就从三福次第的进入，也是接引一种根机众生的必要，是这样的情况。

三福也同时是我们净业行人日常生活的一个规范，毕竟还没有往生之前，我们要处在一个社会角色当中，该怎么规范我们的行为。
三福就告诉我们要慈心不杀，修慈悲心；要奉行十善；要在家里孝养父母；奉事师长，这样让我们在世间成就一个道德君子，进一步的再受持三皈具足众戒，再进一步发大乘菩提心，深信因果，劝进行者，读诵大乘。
善导大师说。你三福一起修，念佛能往生，修一福也能往生。