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三纲五常原文是真的假的?

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三纲为:
君为臣纲,君不正,臣投他国。
国为民纲,国不正,民起攻之。
父为子纲,父不慈,子奔他乡。
子为父望,子不正,大义灭亲。
夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。
妻为夫助,妻不贤,夫则休之。
五常为:
爱之仁,正之义,君之礼,哲思智,情同信。
(出自《韩非子·忠孝》)


IP属地:黑龙江来自Android客户端1楼2021-02-16 20:33回复
    反正在大清时这是假的!


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2021-02-16 20:36
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      你贴的这个是明清话本小说中常见的说法,
      下图才是《春秋繁露》中三纲的真正出处。
      至于《韩非子》中,绝无什么“哲思智,情同信”的说法,不知是何人的胡说八道。


      来自Android客户端3楼2021-02-17 00:40
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        没错,中国某些双标狗擅长断章取义


        来自Android客户端7楼2021-02-17 09:40
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          后面假的,不过没发现这话术毛病么??这是天然把后者放在前者的统治下,前者处于绝对权力下,谁还敢说前者不是??


          IP属地:浙江来自Android客户端9楼2021-02-17 10:28
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            是真的。但这前提是前者为主动,后者为从动。但如果前者不合道理,后者也可以反抗。并非完全的单向约束。


            IP属地:江苏来自Android客户端10楼2021-02-17 12:57
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              断章取义掐头断尾各取所需


              IP属地:广东来自Android客户端11楼2021-02-18 08:29
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                我记得《封神演义》里面有,民间信这个。至于上面嘛,《孟子》都能改了,还在乎这个?


                IP属地:云南来自Android客户端12楼2021-02-18 12:17
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                  韩非子我有一本,没注意到这个。


                  IP属地:江苏来自Android客户端13楼2021-02-18 15:18
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                    “君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”


                    IP属地:重庆来自Android客户端14楼2021-03-02 11:16
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                      都可以是真的,看你站在哪个立场。中国人多事多,所以历史提供了大量相反的选择。


                      IP属地:天津来自iPhone客户端16楼2021-03-02 14:08
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