一、前言背景:
壶名“线盅”,有福禄寿三星,徐汉棠原创之作,亦有2015年第十一届国际文化产业博览交易冬季工艺美术精品展中国工艺美术百花奖的金奖作品—王旭生所制“线盅”。本文所展示的新作“线盅”,为王旭生夫人—张亚萍所作,同为徐达明入室弟子,现又跟随徐汉棠贴身学习技法,为其关门弟子。新作“线盅”,可谓向经典致敬,可为师门传承之作。
二、作品赏析,欢喜于何
(一)共性初析
皆由传统器型加以改进,并有所传承与创新变化;皆以“盅”字为创意心源。结合“盅”字含义,以及“大亨钟德”传统器型的韵味,对于三个不同的线盅作品,进行个人初步赏析,何为传承,何为创新,欢喜于何。
《辞海》:“盅,器皿空虚。”《老子》曰:“道盅而用之。”衍义有指没有把儿的杯类。空去鋬流,与现之圆盅器型相似,沉稳周正,圆润涵光。圆型平钮与器身呼应,口大肚实,内心中空,立器皿虚空之意。口盖直紧,壶盖微妙隆起,充盈饱满。壶口上下沿线,妙如双唇,性感轻抿,端庄自若。壶盖上一圈线条,皆为点缀装饰之妙笔。刹凹的壶肩线条,过度自然圆转。直流嘴和耳型鋬,与肩线自然结合,并延伸化转,似从壶体中自然长出。壶身之形,乃紫砂工艺之难,亦有变化之魅力,所谓直而不瘪不鼓,何为恰如其分?是视觉面上错落有致的层次感?亦是勾勒线条上的虚实厚重?…皆有求极所谓的最佳视觉效果。三个同名“线盅”作品皆有共性美学方面的传承,亦有紫砂工艺中壶身之形的变化,其中的变化,即差异性特点,也正是不同作者所要表达的创作思想和理念。
(二)差异浅谈
相比徐汉棠福禄寿线盅原作而言,传承创新之作,最大的差异在壶身之形的变化。
新作的把流有所调整,壶身重心上移,并通体饱满,流把与肩线自然结合,并有所配比调整,皆自然从壶身协调长出,且左右相对称。肩部相比更加丰韵,走势自然,风格迥异。肩部曲度能与壶身底部相呼应,采用压盖设计,隆起充盈的壶盖,构建立体多层次的视觉感官。在视觉层次感上凸显出更加丰满大气,并有所错落有致,雄浑挺拔之势油然而生。
原作的肩部相比更加干练紧致,把流方中带圆,壶把起笔作顿,逆势外张,随即回转弯下,构建内外空间的视觉效果,并续势回峰嵌入壶身,壶嘴再从壶身如玉剑破势拔出,劲势贯穿始终,波澜起伏。壶身直而不瘪不鼓,视觉效果相比新作,壶体的层次感和力学美更加分明,且多了一份老味和拙趣。
三、结语短评杂谈
同为壶名“线盅”,通过赏析把玩,“曲解其意”,别有一番韵味和乐趣,亦有味外之味,彰显出紫砂文化内涵和语言艺术之博大,其中工匠精神的传承与发扬,是宝贵的,也值得称赞,也正是个人欢喜之处。
作品通过简练的线条,勾勒成淳朴凝重的形体,深厚且神韵;以“盅”为身,虚实和谐,以形之变化,传承并创新,凸显作品的饱满大气和清雅素洁;明接的直流长嘴与壶肩相连,嘴把相互对称相望,线条延伸回转,柔和自然;充盈隆起的壶盖,采用压盖设计,使壶体多了一份层次感,整体造型凸显得更加雄浑肃穆。作品所示的美韵,也正是个人欢喜之处。
“水为茶之母,壶为茶之父”。赏壶玩壶用壶之时,悦己品茗实用两不误,可领略壶之美韵。作者以器再道,从“大亨德钟”来看,有清正直谏君子之分度,器以虚空俭素之心容天下之茶,返观新作“线盅”,亦有虚怀如谷、清正廉洁、稳重素雅之意。立足生活工作之中,闲时以器品茗,时而思索,时而自醒自勉,务实勤政,廉洁自律,保持谦逊,为此也给生活多一份色彩,多一份乐趣。
以上愚见心得,因水平有限,若有不足之处,还望老铁们多见谅和多指导。
壶名“线盅”,有福禄寿三星,徐汉棠原创之作,亦有2015年第十一届国际文化产业博览交易冬季工艺美术精品展中国工艺美术百花奖的金奖作品—王旭生所制“线盅”。本文所展示的新作“线盅”,为王旭生夫人—张亚萍所作,同为徐达明入室弟子,现又跟随徐汉棠贴身学习技法,为其关门弟子。新作“线盅”,可谓向经典致敬,可为师门传承之作。
二、作品赏析,欢喜于何
(一)共性初析
皆由传统器型加以改进,并有所传承与创新变化;皆以“盅”字为创意心源。结合“盅”字含义,以及“大亨钟德”传统器型的韵味,对于三个不同的线盅作品,进行个人初步赏析,何为传承,何为创新,欢喜于何。
《辞海》:“盅,器皿空虚。”《老子》曰:“道盅而用之。”衍义有指没有把儿的杯类。空去鋬流,与现之圆盅器型相似,沉稳周正,圆润涵光。圆型平钮与器身呼应,口大肚实,内心中空,立器皿虚空之意。口盖直紧,壶盖微妙隆起,充盈饱满。壶口上下沿线,妙如双唇,性感轻抿,端庄自若。壶盖上一圈线条,皆为点缀装饰之妙笔。刹凹的壶肩线条,过度自然圆转。直流嘴和耳型鋬,与肩线自然结合,并延伸化转,似从壶体中自然长出。壶身之形,乃紫砂工艺之难,亦有变化之魅力,所谓直而不瘪不鼓,何为恰如其分?是视觉面上错落有致的层次感?亦是勾勒线条上的虚实厚重?…皆有求极所谓的最佳视觉效果。三个同名“线盅”作品皆有共性美学方面的传承,亦有紫砂工艺中壶身之形的变化,其中的变化,即差异性特点,也正是不同作者所要表达的创作思想和理念。
(二)差异浅谈
相比徐汉棠福禄寿线盅原作而言,传承创新之作,最大的差异在壶身之形的变化。
新作的把流有所调整,壶身重心上移,并通体饱满,流把与肩线自然结合,并有所配比调整,皆自然从壶身协调长出,且左右相对称。肩部相比更加丰韵,走势自然,风格迥异。肩部曲度能与壶身底部相呼应,采用压盖设计,隆起充盈的壶盖,构建立体多层次的视觉感官。在视觉层次感上凸显出更加丰满大气,并有所错落有致,雄浑挺拔之势油然而生。
原作的肩部相比更加干练紧致,把流方中带圆,壶把起笔作顿,逆势外张,随即回转弯下,构建内外空间的视觉效果,并续势回峰嵌入壶身,壶嘴再从壶身如玉剑破势拔出,劲势贯穿始终,波澜起伏。壶身直而不瘪不鼓,视觉效果相比新作,壶体的层次感和力学美更加分明,且多了一份老味和拙趣。
三、结语短评杂谈
同为壶名“线盅”,通过赏析把玩,“曲解其意”,别有一番韵味和乐趣,亦有味外之味,彰显出紫砂文化内涵和语言艺术之博大,其中工匠精神的传承与发扬,是宝贵的,也值得称赞,也正是个人欢喜之处。
作品通过简练的线条,勾勒成淳朴凝重的形体,深厚且神韵;以“盅”为身,虚实和谐,以形之变化,传承并创新,凸显作品的饱满大气和清雅素洁;明接的直流长嘴与壶肩相连,嘴把相互对称相望,线条延伸回转,柔和自然;充盈隆起的壶盖,采用压盖设计,使壶体多了一份层次感,整体造型凸显得更加雄浑肃穆。作品所示的美韵,也正是个人欢喜之处。
“水为茶之母,壶为茶之父”。赏壶玩壶用壶之时,悦己品茗实用两不误,可领略壶之美韵。作者以器再道,从“大亨德钟”来看,有清正直谏君子之分度,器以虚空俭素之心容天下之茶,返观新作“线盅”,亦有虚怀如谷、清正廉洁、稳重素雅之意。立足生活工作之中,闲时以器品茗,时而思索,时而自醒自勉,务实勤政,廉洁自律,保持谦逊,为此也给生活多一份色彩,多一份乐趣。
以上愚见心得,因水平有限,若有不足之处,还望老铁们多见谅和多指导。