若法无定法，则门皆可门。

回复太长，只能另起一楼。
障，阻碍，此处指烦恼，是为无明。
了，明了，认识起烦恼的因。是为知。
了，了却，解决起烦恼的因。是为行。
可见了的行为本身就就是知行一体，也是贪嗔痴转戒定慧的真经。所以修行务取真经。
同时在修行到一定程度时又会明白“无无明，亦无无明尽”。
尽，清除。不执于二元对立便无所谓清除与否。
尽，尽头，终结。十二因缘互为因果，此终结又何尝不是“因”？
尽，证得。然实无一法可得。
所以，求真经者不得真经。不求真经者无真经可得。唯修行者(佛法实践者)不离世间觉，悟得无一法可得。悟无法可得正是一法，是为真经。“修行务取真经”