一、
大概每一个新世纪的初期，总是差不离。
新旧更迭，波云诡谲，文化与思想各种打架。而民众，在混乱中摸爬滚打。所不同的，以前可能是肉身颠沛流离，如今是灵魂无家可归。
有些地方，2021年的环境，还不如1921年。
1921年的中国，一身洋装满肚子新文化的胡适，可以和拖着长辫子的辜鸿铭、一心保皇复古的林纾，在同一个礼堂里讲他们各自的东西。明明争执得要死，气得要死，但站起说话前，不忘互相作个揖。
一群学生被收买，说要搞臭陈独秀。举着横幅在北大校园游行，骂陈独秀是“伪君子”，陈独秀见了，笑着从横幅底下走来。一群毛小子，齐刷刷站成两列，弯腰鞠躬：陈先生好。陈先生笑笑，你们继续啊。学生们举起横幅继续骂。
保皇派的文化名人林纾，知道自己的门生出钱收买混混，搞小动作对付陈独秀。拍桌敲拐的骂：文化人之间的纷争，那是堂堂正正、光明正大。从不做下三滥的事！
在1921年，老师们都有雅量，把师德当成生命，骂一个老师“伪君子”，就是对名誉最严重的打击了。而学生们呢，即使有犯浑，骨子里依然纯朴，有礼有节。
写文章的环境，也是1921年更胜一筹。见解的对撞，观点的分歧，旧文化和新文化，大家都是建立在理性基础之上探讨。
二、
什么是建立在理性基础之上的探讨呢？
是大家都有基本的认知和逻辑，都有开放的心态。
你说传统文化里有好东西，我们丢了就要捡起来。他说，传统文化那么好，清政府为什么被八国联军打得割地又赔款。你说西方社会的法制有可取之处，我们要借鉴。他说，美国冲击国会山、疫情大爆发，你瞎了吗？**那么好，怎么不移民？
根本不在一个语境和逻辑里。
这样的结果，是写完：春雨润如酥啊，还是江南。就必须再补上一段：各位，我不是说北方没有春雨，也不是说北方的春雨不酥。当然，西北、西南的春雨也温柔，只是江南的更缠绵。我就是随便一说。抱歉。
在一个手里只有锤子的人眼里，全世界任何东西都是钉子。他只有敲击一个动作。在一个为怼而怼的人眼里，他既听不懂别人真正在表达什么，也不知道，自己是在表达观点，还是在发泄情绪。
自我封闭，就是这么来的。
三、
越是心智成熟的人，越少做判断，越少谈主张，他们喜欢从不同的角度做解释、听分析，看他人思考的过程。
评判是非对错，下标签，是省力的。但一点用没有。顶多也就瞬间的道德快感，对个人的成长，只有害处没好处。
“没有主张，只谈解释”是什么意思呢？就是面对一个问题，不从现有的经验出发，不说脱口而出的观点，而是侧重听那些不一样的，关心那些不同的解释，好奇这件事能不能换一个角度看？
一个人思维的多元化，心智的成熟，全靠日常这样训练。
四、
人为什么需要多元化思维？
因为人世、人性，包括我们身处的这个宇宙，是一个复杂的整体。人类全部的经验和知识，都是在尝试对“复杂”进行研究和解释。任何单一的角度、单一的思维模式，都是狭窄的、片面的，都有看不到的地方，都会发生现实的扭曲。
只有当你脑中的“思维模型”、“思维路径”越来越丰富，你才能建立属于自己的认知。也只有你的角度越来越多，你手中的工具，才从锤子发展到工具箱。
读书、工作、投资、生活，都需要多元思维。
五、
多元化思维，在生活中发挥什么作用？
它是知道和做到之间的桥梁，是自我修正的粘合剂。
我知道，和我能做到，这两者之间，隔着鸿沟，隔着天堑。
从知道到做到，就是一个人修行的过程。我们懂了很多投资知识，但做不好投资。我们知道很多道理，但还是过不好这一生。为什么？
你脑子里，有一大堆绝对的原则、完美的道理，各种无懈可击的理论，但落实到自己的生活和实践，道理、原则、理论，往往都是差了半码的鞋。你穿不进，你走不了，你膈应。为什么？
因为，现实里没有绝对和完美，现实里只有刚刚好的行动。
六、
要如何练就“刚刚好”的能力？
光认识世界还不够。要去理解这个世界，理解现实里复杂的人。而理解的基础，就是关心那些不同角度的解释，并把这种多元、复杂、幽微的观察，练成一种肌肉反应，练成心头的敏锐，进而落实到自己的实践中。
练得多了，这主观和客观，知道和做到，就是脚和鞋对上号了。
七、
为什么成熟的人很少说主张、下评判？
因为面对一件复杂的事情，或者一种复杂的关系，作为局外人，评判太容易，不过把自己主观世界已经存在的锤子，拿出来挥舞一番。这很廉价，也那不会让人成长。真正让人成长的，是掀开表象看多面性，并观察别人是怎么掀开的。
我们所有的学习，人生所有的努力，归根结底，不是为了去评判他人，而是为了落实到自己的实践，过好自己的生活。
多元的视角和思维，是我们修正自己的“胶水”。以他人为镜，照自我狭隘。
八、
其实，一个人20岁之后，脑子里的主观世界就已基本建成了，什么道理他都懂。
但知道与做到之间的鸿沟，他天天摔。
什么是长大，就是摔一次，爬一次，碎一次，补一次。直到摔得渐少渐轻。直到在知道和做到之间，找到那个刚刚好的平衡点。
越是心智成熟的人，越容得下那些复杂的，多元的，难以名状的东西。
九、
我们余生的任务，无非是把20岁就明白的道理，实践于40岁以后的人生。
十、
我们每个人都活在自己的偏见里，每看到自己的偏见，每修正一次，即重生一次。
与君共勉。
桃花潭李白
2020年3月14日
